真佛國—瑞典的六波羅蜜二—持戒
■文∕瑞典修德堂 大鵬助教
（註：真佛國--真正奉行佛教智慧的國度。因筆者是真佛宗弟子，故稱其國為「真佛國」。）
「持戒」是守戒律，防非止惡，約束自己不要行差踏錯，造罪作惡。師尊說：「修行就是修正自己的行為，修行就是消除自己的惡念，修行就是修菩薩行」。行者的戒律就像是世俗的法律法規來約束行者的心和行為，不去造惡。
佛教的最基本的戒律是五戒，在皈依證書中有「願盡形壽奉法持戒」，指的就是奉行五戒。就是願意盡自己所有的力量和時間去奉行正法，嚴守戒律，這戒律就是佛法的「五戒」：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
佛教的五戒是在規範佛門的弟子不放逸，有哪個國家會把佛門「五戒」落實到自己的社會結構上，落實到國民生活上呢？
有，瑞典這個不是佛教的國家卻在真正的實行著這五個戒律，不相信吧！來，讓我詳細的給您說道說道：
一、不殺生｜顧名思義，就是慈心悲物，不主動殺生滅物，同時更積極的去放生，這是「仁愛」的表現。
在瑞典，不管是在逛菜市還是超市，都絕對看不到待宰殺的動物。政府對於動物有嚴格的衛生標準和人道主義保護，定期給動物健康保健。所有的禽畜都要求有足夠大的生存空間，個別的牧場會全天放音樂。從1986年開始，瑞典就禁止使用含抗生素之生長促進劑，所有的飼料等嚴格按照國家的標準生產和採購，沒有毒害。懷孕期和餵乳期的母豬採厚墊草群養，單獨餵食。依照瑞典法律，屠宰場必須把豬麻醉後才開始屠宰，把痛苦降到最低。全國城區可以做到「不見殺、不聞殺、不為我殺」。
瑞典政府有世界上最積極的動物保護組織，人民積極參與。半年都在冰雪和寒冷的國家裡，卻極少看見穿著貂皮或動物皮毛的人在大街上行走，因為人們都自覺的抵制皮草的交易。更有極端的動物保護人士會往視乎是皮毛的大衣上潑灑油漆以示抗議。
師尊常說「一念差池，作惡多端，一念心善，終身奉行」。這樣不殺之心帶來的是瑞典二百多年的和平果報，這慈愛之心使這片國土沒有任何風災、水災、地震、森林大火等自然災害，人民可以休養生息，創造價值。
二、不偷盜｜不是自己的東西不取。這是「義」的表現啊。
這裡我不列舉刑事案件的數據來說明，說說我自己的經歷吧。信用卡丟失過二次。原因是在停車場插卡買停車票，因趕時間，我拿到票以後就走了，結果銀行卡就遺忘在機器裡。停車場都是沒有人管理的公共場所，可悲的是，我竟然完全沒有想起信用卡還在機器裡。過了半個小時，突然接到陌生人的電話，說「撿到我的信用卡，請盡快來停車場，我在這裡等你過來。」天哪，他是怎樣查找到我的個人信息和花多少精力來聯繫我？就為了把卡片還給一個陌生的人？這種拾金不昧和愛心真心讓我感動啊！兩次在我匆匆趕回取卡的時候，那個「天使」都會笑呵呵的等著我，沒有一點責怪，也沒有要求我的感激。淡淡的微笑和靜靜的轉身離開。
師尊曾在著作中寫道：「一個懂得持戒的人必有聖賢之格，為什麼這麼說的？考察古聖先賢，都是先從自律著手，之後才談修行。要知道，越懂得自律的人，越能得到法喜於自在。因為這些不再是所謂的束縛，而是生命的自然流露。」
三、不邪淫｜除了夫妻之外的淫事，便是邪淫。這是「禮」的表現。
瑞典在1999年一月通過了一條禁止招妓但不禁止賣淫的法律，男人花錢購買性服務的行為被視為一種犯罪。90年代一批又一批嫖客被判刑，大街小巷不再有濃妝艷抹的身影了。瑞典沒有紅燈區，沒有色情商店，沒有露骨的廣告。沒有誘惑就降低了犯錯的機會，政府創造了一個潔淨的社會的環境，不管是成年人還是青少年都避免了色情的誘惑。
師尊說，戒色就是在「培德」。色字頭上一把刀，砍了多少英雄漢。
四、不妄語（不兩舌）｜不說謊話，不搬弄是非，犯口業。毀謗正人正法均是犯了此戒。這就是「信」的表現。
先說說這兩年發生在瑞典外交大臣和教育大臣身上的醜聞。
2015年瑞典外交大臣馬谷特女士被委任為瑞典外交大臣，家住外地的她搬到首都斯德哥爾摩工作和生活，卻捲進「租賃公寓醜聞」之中。這個在中國社會再平常不過的現象，居然成為了民眾最不能接受的醜聞，這種事情估計也只有北歐這樣廉潔的國家才會出現吧。
原因是這樣的，在瑞典，如果政府官員或議會成員是來自其它城市的，允許在斯德哥爾摩地區申請第二套房，便於工作生活的需要。但是，租賃一手型公寓是國家針對低收入民眾提供的保障性住宅，因此是需要排隊的，大約是10-12年的時間。馬谷特大臣在沒有經過排隊的程序下獲得了斯德哥爾摩政府下的一個工會組織管理的一套一手出租房，顯然她越過了民眾排隊而獲得的優惠待遇。此醜聞造成她的信用大大降低，外交大臣一夜之間被瑞典媒體描述成了撒謊者。
師尊在關於持戒的開示中說：「不要認為佛規是一種拘束，因為人有很多無明的盲點，所以才借著外在的要求來警惕自己的行為，從遵守到自然，這是一條必經的路。行者啊，改毛病、去脾氣，不是口訣，是行動的指標，所以要持戒守恆」。瑞典在最大程度上給予了社會一個守戒的環境，人人以誠相待，承擔責任。
五、不飲酒- 佛教的不飲酒指的是不醉酒，不因酒亂性。這是「智」的表現啊。
2016年八月，瑞典歷史上最年輕的女大臣，最有前途的政治家，歲的高中及成人教育大臣艾達女士因夜間在瑞典南部城市馬爾默的邊境被查出酒駕而悲傷的醜聞。艾達週四晚上去丹麥哥本哈根聽音樂會，興致一高，喝了兩杯葡萄酒。音樂會結束，她居然自己開車回瑞典，在邊境被攔下，經查，她的酒精含量剛好達到了瑞典的違法酒駕標準（注：瑞典酒駕的含量0.2promille,即相當於0.02%BAC，是全球最嚴格的酒駕標準）。
艾達在記者會上說：「這是我一生中犯的最大的錯誤，我會承擔責任，我宣布辭去大臣職務」。一個錯誤毀掉了她的大好前程。
在很多高寒氣候的地區常帶來酗酒的問題，尤其體現在俄羅斯。漫長的冬季和黑暗伴隨著抑鬱症和自殺率的增加，這也是北歐地區最大的問題。傳統的理解，借酒防寒和借酒消愁不是更好嗎！不是。瑞典為了要提升國民的身體素質，不要沉迷於酒色，政府從1914年-1955年期間就開始實施酒品配額制度。在瑞典沒有哪個沒有酒牌證的酒店、飯店可以經營酒類，只能到政府唯一指定的酒局去購買，政府會收取高額的酒稅來加以控制。這種方式減少了因酗酒產生的身體疾病，也減少了酒醉後吵架鬥毆等刑事犯罪，既改善了家庭的和睦，又改善了社會治安。
瑞典的這一舉措真是太高明啊，實際上不但解決了國民身體健康和社會安定等問題，也大大的節省了政府因醫療、治安的大量開支，既節省了錢，增加了稅收又收了民心，這不就是佛菩薩借由戒律帶給人類以約束，進而實現內境與外境的和諧統一嗎！
師尊開示說：「我們要把自律的心帶回家庭生活裡，真正做到應盡的責任，不管在聖事、凡事都要自我要求，才能夠合乎中道。持戒是最好的保護傘，也是遠離諸惡的門戶。用戒律來糾正惡念、惡習，用戒律來彰顯正心、正行。不要怕規矩的多少，能持戒的人才有機會踏上成就路」。
是啊，瑞典正帶著人民持戒修行，確實做到了「隨心所欲不逾矩」，修行、修心！
(下一篇：真佛國｜瑞典的六波羅蜜之三：忍辱，敬請期待……)
