【溪湖文宣．溪湖訊】二○一一年十月九日，〈溪湖同修會〉恭請釋蓮崇金剛上師，主壇一場「紅財神息災祈福護摩法會」。時間特別選在雙十國慶的連續假期中，這是為了方便平日有心修法，卻必須忙碌討生活的同門，只要願意精進，即可抽空參加這場護摩。法會並為「燃燈雜誌功德主」做功德迴向。
因為根本傳承上師的傳授，知曉紅財神心愛供品之一是「紅蘿蔔」，許多同門不約而同的準備了紅蘿蔔，除了滿滿的堆放供盤中，還綁在護摩爐旁的柱子上，希望討紅財神的歡喜，讓這場法會更順利圓滿。
護摩法會依儀軌順利進行，沉穩和諧的咒音旋繞會場，令人心迅速平靜下來，專注於攝召主尊、供養、入護摩火、三摩地，接受佛光注照。
火供後，上師開示：法流其實是按照法樂的演奏來幫助演化，所以司儀唱誦的梵音很重要。上師說，法財、法緣要具足，很重要的一點是—用平常心去對待，不要有得失心，這樣財才會無量無邊。
用無求的心去修，累積的資糧夠了，自然會具足。當佛菩薩無法每次都賜予明顯的證明時，是提醒鼓勵你，用完了一次，還要再去積。對行者來說，修行的路與人生的路一樣長，需要持續修持。
上師強調，在做每一壇護摩法會前，可以精進持誦該主尊的心咒，來增加與主尊的法緣。這些是基本功課。
接著，上師提到即將舉辦的「東嶽大帝謝罪法懺」，其法是以懺悔跟解冤為主。上師以台灣諺語「三年一輪，好壞照輪」來說明，只要是人就有他的運與勢，會遇到些關卡、障礙，上至總統，下至販夫走卒皆同。如果對待「業」能用平常心去看待，好的、壞的都能接受，那就不用執著解冤，因為已經能平等看待。
修行有四大要件：第一個—要好好做人，做人的道德規範、禮儀皆能奉行就不簡單了。第二個—多行善布施。第三個—修「對治法」。第四個—空性。而「解冤法門」是屬於「對治法，」也可化解人生障礙。
同門會有疑惑，自己修這麼久，參加這麼多法務，怎麼願望都沒實現？是不是因為我們沒有按照修法次第做、沒有打好基礎，都是跳著步驟、不穩定地實踐修行？
先不講空性，若前三個修行的要件都能好好修持，就可以有良好的相互影響。例如第一個，如果「人品」好的話，在修第二個、第三個要件時就快了；如果先行第二個要件（布施）、第三個要件（對治），久而久之也會影響第一所提到的要件—人格。
上師在教導修行的要件及其相關的實踐方法後，勉勵同門精進修持，為這場祈福法會，劃下圓滿吉祥的句點。

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