普明啟建梁皇寶懺，回向超薦已逝亡者。
滌洗罪障化解災厄，增添福慧身心祥和。
■文∕香港普明同修會
二○一七年六月三十日至七月二日，香港〈普明同修會〉啟建「梁皇寶懺暨地藏王菩薩瑜伽焰口祈福超度大法會」，與會帶領由〈普明同修會〉蓮花少東上師主壇、來自美國釋蓮琪上師護壇，常住釋蓮樑法師、釋蓮依法師、釋蓮明法師、釋蓮行法師、釋蓮鍾法師等及講師、助教護壇，共同參與〈普明〉的年度盛會。
開懺當日，只見義工同仁忙進忙出對法會的準備工作、接待的禮節、對年長或行動不便的同門、座位安排、井然有序的擺設法會供品、布置壇場、登記報名、準備齋飯等等，自動自發的各司其職，鉅細靡遺用心服務的精神，令人印象深刻，深深讚歎！
開懺於三十日上午九點開始，每卷禮懺前蓮花少東上師皆會為大眾解說懺文的內容含意，他開示說；
拜懺能夠解怨釋結，能夠除病消災，能夠超度亡靈。虔誠拜懺，你就會除愚癡而得智慧，除瞋恨而得慈悲。自然能夠心開意解，遇到折磨、挫折、困難、病痛或者不順利的時候，也能夠自己化解心中的憂愁和痛苦。能夠有力量多做功德，多出錢，護持三寶，這是自己盡力而為的事。
當懺悔的時候，我們的怨親債主就會覺得我們自己認錯了，認錯之後我們要負責任，怎麼負責呢？把債還清。蓮花少東上師的解說淺顯易懂，適度將師佛的開示引申於日常生活中，將內文以述說小故事的方式舉例，充分運用隨機逗教的幽默讓大眾聽的明瞭，解的開心，只見大眾聽的如癡如醉，掌聲不斷。
主辦單位也特別邀請來自美國〈薩迦雷藏寺〉的釋蓮琪上師，曾任〈西雅圖雷藏寺〉梵唄師資，唱功、司儀主持都非常出色眾所皆知，帶領拜懺自然流暢。
同時邀請來自台灣具有梵唄優美經驗豐富的眾法師前來配合帶懺。
《梁皇寶懺》原來的名字叫做《慈悲道場懺法》，這是當來下生彌勒佛在夢中託夢，給這部懺法取的名字。拜懺，就是修慈悲法門，我們拜懺就是度眾生，這是功德無量，修菩薩行，也是自利利他的慈悲行，所以叫做《慈悲道場懺法》。
《梁皇寶懺》是中國流傳最久的一部懺法，至今已有一千餘年，素有「懺中之王」的美稱，自古即為備受尊崇的寶典。
《梁皇寶懺》乃懺中之王，內文禮敬千佛如來、詞句優美，讓世人省思明解因果業報歷歷分明，功過無法相抵，三世因果豈可不慎！「縱使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」
這部《梁皇寶懺》是根據大乘經典（有【涅槃經】、【法華經】、【楞伽經】、【華嚴經】…等經典）裡面的經文，以及經典裡記錄諸佛的聖號，編輯而成。向諸佛懺悔時，我們一邊拜與唱、誦。在漢傳的佛教裡，這是最大的一部懺法、懺儀；而且，歷代有很多的感應事蹟。
拜懺的過程之中，能夠消我們的罪業、障礙，主要的是從無始以來所帶來的種種的執著、煩惱，而造作了種種的罪業。由於眾生都非常的愚癡，常常在不知不覺之中，犯了錯誤，傷害了人、傷害了眾生。業力讓他們找上我們。因此就有種種的災難和病痛，分別的來阻礙自己。拜懺，有個人對自己內心行懺悔，有對被我們得罪的人當面懺悔，或我們犯了過失對團體大眾懺悔。而我們更需要在諸佛菩薩面前懺悔，由諸佛菩薩幫我們證明懺悔。同時也是對現世父母表示無上的孝心與感恩，也是緬懷往生祖先的最好方法。
〈普明同修會〉每年舉辦「梁皇寶懺」，已有七年之久，法會莊嚴隆重、發以至誠，引領眾生禮佛拜懺，前來禮懺人數最多達至六佰多人，有許多感應事蹟，引度很多人皈依，度眾無數。在跪拜禮懺之間，滌洗罪障、化解災厄、增添福慧，不僅讓人身心祥和安定，也能迴向給現世的親人，超薦已逝的亡者，冥陽兩利，罪滅福生。
禮拜「梁皇寶懺」，若無聖尊的傳授教導，又如何知道懺悔能罪滅沙河，是最好的法寶！
感恩 聖尊蓮生活佛的加持，感恩諸佛如來、菩薩、金剛護法的護佑加持。嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。
