禮懺明了因果業報，消除累世孽障罪業。
■文／蓮花延新
拜懺就是懺悔，旨在洗掉自身的業障，引進光明，去除黑暗的修持方法。在佛教裡，拜懺有「地藏懺、藥師懺、梁皇寶懺、淨土懺」等。
一般佛教界之懺法是一卷至三卷，而「梁皇寶懺」共有十卷，逾七萬個字，有一千多個佛號，在佛教裡是為最長的懺法，故有「懺中之王」之稱號。
二○二○年一月十四日至十九日即庚子年新春前夕，印尼泗水〈光明雷藏寺〉舉辦禮「梁皇寶懺」、「大願地藏王菩薩息災瑜伽焰口超度祈福大法會」。
恭請來自雅加達〈印尼雷藏寺〉釋蓮飛上師主壇；釋蓮轟法師（雅加達）、國龍講師及助教團護壇，還有來自雅加達的葉如平、黃滿英師姐，本寺理事、弘法人員及〈蓮齊堂〉同門、各界同門善信大德前共來護持，現場氣氛熱烈。
首日，經過清洗後，殿堂中燈光燦爛，呈現一片莊嚴亮麗的壇場，各壇城布滿著水果、糕餅等供品，琳瑯滿目，目不暇給，表現了同門的虔誠心。
眾弟子們，一心將拜懺法會功德迴向給根本傳承上師聖尊蓮生佛佛體安康，大轉法輪，廣度眾生！同時，也迴向給法會拜懺總懺主、副懺主及其他功德主和報名參加的同門、善信大德，身體健康，家庭和合，業障消除，所求如願，一切吉祥！
十四日至十八日每日下午四時開懺，釋蓮飛上師主持帶領大眾唱誦禮懺，每日禮懺二卷，直至十八日十卷滿懺。而在十九日當天，上師主壇「大願地藏王菩薩息災瑜伽焰口超度祈福大法會」。
是日十四日，起懺之前，上師介紹，「梁皇寶懺」的由來，是由中國南北朝梁武帝之妻郗氏，因妒嫉心很重，死後墮為蟒身，梁武帝為了超拔其墮畜生道之苦，而請了誌公禪師制懺十卷，名為「梁皇寶懺」，依文設壇禮拜迴向，郗氏終於由畜生道轉生忉利天。
接著，釋蓮飛上師在禮懺中，以渾圓洪亮的歌喉，唱誦寶懺經文，加上電子琴的伴奏，其優美的旋律，令人讚歎不已。梵音迴盪在殿堂中，每個音符猶如天降甘露，洗滌禮懺眾等的心中污垢，又彷彿一股股的法流，進入每位禮懺者之心田中，猶如醍醐灌頂，豁然光明流露，法喜充滿；時而又哀婉淒涼的唱誦聲，眾人一心頂禮，一跪一拜，句句扣入心弦的懺文，猶如敲響了警鐘，醒悟自身無始以來所犯的罪業，時而心中產生了陣陣的悔意，不禁令人淚濕眼眶。
禮懺期間，在禮完每一章節之後，上師都有以印尼語簡述經文的含意，使參加拜懺的同門能夠更加明白透入，禮了每一章節上師講述，同門禮拜「梁皇拜懺」的真實經歷與感應之例，並且講述禮懺的種種因果業報及殊勝功德，更是啟發與勉勵大家勤修〈真佛密法〉懺悔消業，速得成就。
五天十卷結懺之後，十九日下午一時，釋蓮飛上師再主持一壇「大願地藏王菩薩息災瑜伽焰口超度祈福大法會」。上師演化息災、增益、超度大手印之後，大家齊唱「南摩地藏王菩薩」聖號，法會依儀進行，直至法會進入尾聲。
上師在做總迴向時，祈求主尊「大願地藏王菩薩」加持報名者、參加者，身體健康，家庭幸福，遠離病難、魔難、晦難等一切災難、人際和合，諸事順利，一切吉祥！又迴向給〈光明雷藏寺〉法務蒸蒸日上，人事祥和，廣度更多的有緣眾生；再迴向給印尼國泰民安，風調雨順，天災人禍及澳大利亞的山林大火災難早日平息！
接著，上師慈悲向新皈依的真佛弟子代師賜皈依灌頂後，再為大眾作「大願地藏王菩薩賜福灌頂」。六天的庚子年新春前夕「梁皇寶懺」、「大願地藏王菩薩息災瑜伽焰口超度祈福大法會」圓滿結束！
