能禮所禮性空寂，至誠禮懺，必能獲得不可思議的感應。
文／大義學會
二○二三年五月二十日（週六）〈大義學會〉啟建癸卯年「慈悲三昧水懺法會」，敬邀釋蓮安上師主壇，釋蓮歌法師、釋蓮鍾法師、釋蓮朾法師、蓮鐽講師、蓮花特譽講師護壇，今年為第四年舉辦，水懺法會的準備和默契更加的周全融洽，法會後亦加念『大力金剛心咒』迴向師尊。
適逢〈宗委會〉於今年五、六月推動「大力金剛護摩」迴向師佛健康安泰，上師慈悲安排翌日五月二十一日（週日）至〈大義雷藏寺〉主壇大力金剛護摩，以專壇共修方式集眾力一起共同集氣為我們的大日光明，永恆的北極星｜根本傳承上師蓮生活佛，祈求障礙師佛的佛行事業一切退散，師佛能自如自在地弘法，安康長壽，請佛住世。祈禱大力金剛之神威護祐聖尊，降伏四魔（病魔、煩惱魔、五蘊魔、死魔），以及天魔，降伏怨敵。眾願所至，金石為開。
慈悲三昧水懺在懺悔三業（身口意）、三障（煩惱、業障與果報），經中所說十一遍使，又稱十一遍行惑。第一種註釋為：指遍行因之惑。即迷於苦諦十惑中之身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見、疑、無明，及迷於集諦七惑中之邪見、見取見、疑、無明。此十一者為一切煩惱之生因，遍生一切惑。《俱舍論》卷十九。摘錄自佛光大辭典。
第二種註釋為：即七見二疑二無明。七見是邪見、我見、常見、斷見、戒盜見、果盜見、疑見；二疑是疑事、疑理；二無明是根本無明、枝末無明。（摘錄自陳義孝編，竺摩法師鑑定，《佛學常見辭彙》）禮拜三昧水懺，相當於懺悔粗獷及微細的煩惱、業障與果報，知道因緣果報牽纏招感之厲害關係。
釋蓮安上師於「慈悲三昧水懺法會」後開示時說到：師佛的證量能夠以千艘法船超度有緣無緣的中陰，但（實例中）若師兄姐尚未有如此的修為，以千艘法船的法去超度有緣甚至眾靈，反而會引發身體的不適。所以獅子跳躍的地方，兔子不要跳。佛法的傳承，所有的力量和成就都來自根本傳承上師，縱然先前的世代有滅佛的，但其實傳承是不會斷的，因為大成就者的願力，如同師佛，來世還會轉世再來。
此次「三昧水懺法會」暨翌日之大力金剛護摩同修，與會貴賓有：〈台灣華光功德會〉秘書長田岳易師兄伉儷、〈大義雷藏寺〉捐地功德主孫忠水師兄、李明村校長、張麗蘭校長，以及台灣桃園、台南、屏東、高雄本地，兩日總計近兩百人參加此盛會，法會暨護摩同修在感恩根本傳承上師蓮生活佛大加持之下，與上師授予金剛鈴杵賜福加持下，祥和圓滿。 ■
