【桃園楊梅訊】二○○八年元月六日下午二時〈通慧堂〉舉辦「不動明王息災賜福超度護摩法會」。由住持蓮渫上師主壇，同門善信護持十分踴躍。
法會後，蓮渫上師開示：不動明王是大日如來降伏一切惡魔時所變化的忿怒身，為教令輪，密號「常住金剛」，佔東密五大明王之首。右手金剛劍可刺殺邪魔，亦可斷除自己的五毒煩惱，左手金剛索能綁一切惡鬼，同時可綁住自己的心猿意馬，周身金剛火能燒盡一切污穢及業障。
另外，蓮渫上師談違犯罪聚中，以違犯六度攝法戒：
一、布施：在寺堂於三寶前應承事供養，乃至以身作大禮拜或以四句偈讚佛法僧，又以一念清淨信隨念三寶真實功德；反之，若以不敬心、懈怠、懶惰、不信、放浪行為，名為違犯。另外有三種心，必須不能違犯：第一、布施後不久後悔心即起；第二、布施時心是迷亂；第三、布施後一直擔心對方使用何處，到處打聽或每日跟隨。以上三種心若違犯，往後必當貧乏。
另外，對於法施：若求法者對法未通達或超出他學之深義法，不施其法，不違犯。求法者意不敬、語不誠、身惡威儀、根未成熟，對廣教法，深生怖畏，不信解、生邪見，亦不聽受，如此等不施其法，亦不違犯。
二、持戒：對於犯戒或造作無間罪者，不於方便而棄捨，應生憐憫慈悲心作予方便饒益。對於自己同門被惡友攝受，應起慈悲不捨心，令離惡友，以饒益心，說離間語，亦不違犯。若見有情善根者，行非理路（賭、色、場所）出惡語，猛利苛責，方便令其出不善處，以利他心，亦不違犯。對於在諸歡樂場所中眾生，以善巧方便令他們歡喜引攝，自在而轉化其心歸於佛門，雖入場所，亦不違犯。另外，一味追求邪命法不放，不具足淨命是為違犯；是故菩薩當修無雜染心對於有漏事，應該隨順而行。
三、忍辱：不安住於忍辱，於他罵等給於還報、瞋恨心、不捨等種種，是違犯忍辱戒，對方若有來道歉，應接受。
四、精進：若有懈怠、貪說無義利語、懷愛染心、談說世事、虛度時日，是為違犯。
五、禪定：不捨貪、瞋、昏沉、掉舉、惡作及疑之心，是為違犯，若欲定心，內懷瞋恨，不請示教授，是違犯。一般對貪欲修不淨想，對瞋修慈悲觀，對昏睡觀日月光明令心明了，對掉舉惡作修住心於一境。

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