【燃燈．南投訊】二○一○年九月十八日，〈台灣雷藏寺〉恭請根本傳承上師聖尊蓮生活佛，主壇「阿彌陀佛護摩法會」。師佛於十六日才自美返台，旋即安排護摩法會，眾弟子深深擔憂，慈悲的師佛會不會過於辛勞，卻也忍不住興起歡欣之情。
平日莊嚴恬靜的〈台灣雷藏寺〉，此時又因萬人匯聚，頓時熱鬧了起來。義賣攤位、佛教文物攤販，重新出現在廣場上，人聲鼎沸，買賣雙方皆歡喜。也有不少同門購買佛教文物，準備讓小別返台的師佛加持，希望得到護佑。
法會一如往常如儀進行，聖尊卻不同以往傳授法會主尊的修法精要，聖尊於開示中提到：在美國西雅圖時，即關切警示〈台灣雷藏寺〉的正、副住持─蓮哲上師、蓮栽上師，將有颱風撲台，希望大家謹慎防颱。事實上，台灣不少弟子也接到警示簡訊。
原來今日做「阿彌陀佛護摩大法會」，即是為台灣消災祈福。無怪乎向來宣稱回台皆無緣面會颱風的聖尊，在上次法會中，居然改口謙虛地表示「純屬巧合」，就是暗示著這一次的風災。
聖尊說，做護摩時，閉眼即見彌陀召集中央山脈的山神，於虛空中築一道金剛牆，要削弱正在奮起的颱風。聖尊同時帶領眾人至誠祈願，金剛牆能減弱颱風威力，讓台灣所有人民的損失跟災害降到最低點，能夠賜福這片大地；也祈求護摩主尊加持大家能夠增福慧，能夠消除病業，接引亡魂。最後又再次祈請大雄寶殿的主尊─西方三聖能夠放出祥光，守護台灣的這片淨土。
聖尊接續講解【六祖壇經】─〈坐禪品第五〉。要修「不動」必須要等於不見世間的所有是非、善惡跟過患。眼見亦非真，耳聞均是假。所以我們行者的心，不受影響，這個叫做「自性不動」。用打坐修自己的念頭不動、妄念不生，要自己清淨，不能說錯；但是只要一出了定，開口便批評是非，批評善惡，說人好惡，就不是修行人，反而會障礙自己的聖道。六祖注重的是內在的「自性不動」；而不是要外在的「身形不動」。
對於外在的一切善惡境界，念頭統統都不受影響，這就稱為「坐」。從內看，自己的佛性清淨了，就叫做「禪」。如果是一個公正無私的心、無障無礙的心、發菩提心的心、慈悲眾生的心，就是真正的「坐禪」。
法會後，聖尊慈悲為壇城、流通處、大悲咒水、開光加持區的佛像及文物開光加持，並賜授大眾「阿彌陀佛本尊法灌頂」。
是日法會，與會貴賓有師公盧耳順大德、印順導師的弟子─〈華雨精舍〉的明聖法師及慧琛法師、南投縣議員許粧議員、〈中央研究院〉院士朱時宜教授、《國民黨》中央評議委員陳仲隆先生、〈國際獅子會〉虎尾會會長陳登全會長，〈立委馬文君辦公室〉葉景陽秘書。
