蓮生活佛盧勝彥法王答客問（三）
聖尊佛駕蒞臨〈蓮生活佛創作館〉探討法王「著作文集答客問」
二○一六年三月六日下午三點，〈蓮生活佛創作館〉負責人吳淑美小姐特邀蓮生活佛再次探討「盧勝彥文集法王答客問」。
近三點，法王佛駕蒞臨〈蓮生活佛創作館〉並加持文物；在吳淑美師姐及〈太平雷藏寺〉蔡永緒師兄、張采玲虔敬向師尊、師母敬獻哈達、供養、花後，隨即由陳妍如師姐與蓮生活佛探討「盧勝彥文集法王答客問」的各種問題，以下是訪談內容：
陳妍如：師尊、師母，各位上師、法師，下午好！首先要跟大家說一個好消息，師尊最新的一本書《三摩地玄機》已得到〈金石堂〉二○一六年二月非文學排行榜的冠軍，大家掌聲鼓勵一下；另一本《剪一襲夢的衣裳》是得到二○一六年一月非文學榜的亞軍。還有一個最新的消息是〈誠品旗艦店〉–在台北，它的櫃上已有一百多本師尊的文集了，以市場的機制來講，我們有這麼多的師尊文集在書櫃上，代表越來越多的讀者已非常喜歡師尊的書籍，我們給最精進的法王最熱烈的掌聲。
師尊您日日實修、日日寫作，您的精進是第一、恆心也是第一、毅力也是NO.1，我覺得這是可以給我們一個很好的榜樣，也是做一個很棒的身教。我們也非常感謝大家在〈金石堂〉或其他的通路，買師尊的文集的各位讀者，因為有你們，所以幫我們上到排行榜，可度到很多外面的眾生，在這特別謝謝大家！
師尊您最新要出版的一本書是二五三冊《夢見盧師尊》，在《真佛報》上，我們已有看到幾篇文章，但實在是太少了，可以請師尊稍微介紹一下這本新書？
蓮生活佛：《夢見盧師尊》這本書，是有次我在法座上跟所有的同門講：「你們誰夢過盧師尊？」法座底下所有的同門都幾乎全部舉手，我一看自己也嚇一跳，怎麼這麼多人夢見我！那時就有個靈感就是我要把弟子所有的夢，把它集起來做為一本書，這就是《夢見盧師尊》的緣起。
陳妍如：我想請問各位一下，有夢見過盧師尊的請舉手，哇！我也舉手，真的給大家一個熱烈的掌聲，真的太棒了！
蓮生活佛：另外，換我訪問妳喔！（陳妍如：好！師尊您說。）妳夢見過盧師尊，夢中的盧師尊跟妳到底是怎麼回事？
陳妍如：您就是十七歲，永遠很帥、非常慈祥，我只要看到師尊就會覺得一種安定、開心的感覺。而且師尊在夢裡還說我很聰明，我很開心。
蓮生活佛：我告訴妳，如果有安定的感覺是不好的，因為要有心跳的感覺。
陳妍如：師尊您常用夢示的方式，而且聽說您一個晚上會進入一百個弟子的夢中，您常用夢示的方式來救度眾生，為什麼會選擇這樣的方式來救度眾生？有什麼樣的因緣？
蓮生活佛：夢本身來講也是一個境界，在佛教裡面來講，夢就是一個境界。其實夢裡很多的現象跟醒著的時候，彼此間是互相呼應的，所以在密教裡有修夢，就是夢也可在夢中修行，一般來講是別的宗派較沒有的事，但你能夠在夢中修行，這已是非常了不起。一般來講，很多人都是這樣子的，在夢中不知夢，但密教必須要讓你知道夢，而且在夢中能夠修行，這樣才算是夢的成就。
陳妍如：您在第二二五冊《神算有夠準》中，提到自己會用腦電波跟另外世界的人溝通，然後會有神奇的預測出現。就像每年的春節前會預測台灣的國運，有沒有災難、地震、什麼的，每次都非常的靈驗，地震真的出現了！像最近的流感非常嚴重，各大醫院都人滿為患，病床都不夠。
請問師尊，人人如果都能成佛的話，我們如果非常精進修行，也會像您一樣會有預測能力嗎？還是要有其他的因緣，或是神通不是我們修行人應該去祈求的？
蓮生活佛：我們不是去追求神通，學佛不是追求神通，因為追求神通對修行本身沒有什麼意義。最主要的是，因為修行，你的心量很寬廣，宇宙之間所有的也是很寬廣，你只要跟宇宙、跟虛空能夠有交流，只要有交流的話，就好像電波一樣。
我曾講過，一個瓶子你把它空氣抽掉就變成真空包裝，但你把瓶子打破，空氣就進到瓶子裡。人也是一樣，人本身就是一個瓶子，不要把壞的東西裝到你的瓶子裡，你只要把佛菩薩的光明裝到你的瓶子裡面來，你就會感應到佛菩薩，互相相應，你自然就會有一種神算的那種力量出來。（陳妍如：那是自然而然的，對不對？）對，是自然而然的，好像你修行到心量寬廣了，佛菩薩都很喜歡你，祂來跟你接觸，你跟祂接觸，兩個人來電那就有感覺出來，就是相應。
陳妍如：所以我們就是隨緣。讓自己修行時能修多少自己盡力，佛菩薩到底有沒有眷顧你？其實師尊也特別提過，我們修自己的，到底我們有沒有得到神通或得到什麼樣的境界，那都是隨緣。
蓮生活佛：對，因為我們只要修行，修正自己的行為，把你自己變成清淨，佛菩薩祂就會接近你，至於感應的力量，那是自然來也自然去，所以不要去執著那些感應的現象。
陳妍如：師尊在〈大幻化網法會〉開示中有提到，人死後要把握兩個解脫最佳的時機，第一個是融入佛光第一淨光，第二個是文武百尊來接引。這當中都有提到氣跟意識，同門提到說這個氣顯然是非常重要的，我們不太知道怎麼修氣，我們只知道「九節佛風」當中，氣的運行跟觀想，是否請您慈悲開示這一部分？然後再告訴我們往生極樂世界的一些秘訣。
蓮生活佛：其實氣很好解釋，因為你沒有氣就不能活，我們曉得每個人他本身要生存有三個因素：陽光、空氣、水。這個空氣就是氣，你沒有呼吸了，沒有進來的氣，沒有出去的氣，你就不能生存。所以要解釋這個氣可以講，整個宇宙間全都是氣的世界，包含你的身體，因為身體有氣在裡面，所有的血液、所有的循環、所有的生活，你本身所有的生存全都是依靠氣，氣雖然是無形的，但也是一種活的東西。
陳妍如：那我們平常要怎麼修氣？
蓮生活佛：按照密教講起來，我講的跟人家講的是不太一樣，好像有些人是練氣功的。我認為是這樣子，你要能夠按照道家講的，第一個是你要能夠「守精」，第二個才叫做「納氣」，納氣又要變成「行氣」，最後一個才是「嚥液」–嚥這個液體。
剛剛談到氣，你平時就在呼吸，就是在納氣。密教裡講的納氣是這樣，你把氣的循環在你的中脈跟左右脈之間的循環，「九節佛風」裡面有之間的循環不只是這樣，還要把氣納到你的身體來作為應用，甚至於你的氣走到裡面，那叫做行氣，用你的意念控制你的氣，讓它走到哪裡。像我們「上行氣」可以下壓、「下行氣」可以上提，把它封住就變成「寶瓶氣」，那就是一種行氣的方法。你身體哪裡有病，你的氣可以運到哪裡。
陳妍如：了解，謝謝師尊。他有提到人要離開前，其實氣息已經很弱，他要到淨土，不要在人間，那所謂在臨終的運氣是什麼狀態？
蓮生活佛：一般人在死亡時，氣確實是很弱，但行者、修行人不一樣，因為你平時已在行氣、納氣，所以你身上的氣，「上行氣、下行氣、偏行氣、命氣、伙伴氣」全部都存在。當你要臨終時，你臨終的那一口氣是最主要的，把你的命氣從中脈推出去，那必需要靠你的下行氣，所有的氣集合起來，上行氣、下行氣、偏行氣、伙伴氣，把你的命氣推出來，命氣是不能夠動的，因命氣也就是「識」，把它推到中脈從頂竅出來，這是平時我們要練習的。所以到你要走的那時刻，會從中脈把命氣推出來。
陳妍如：這就像我們平常要唸佛，到了臨終時忘記唸佛，可能就到六道輪迴去了，類似的意思，就是我們平常就要練習運氣，這樣子是嗎？
蓮生活佛：這是最基本的，平時就要唸佛，不只這樣，在夢中也能夠唸佛，這才是功夫。你在夢中會不會唸佛？你在夢中碰到有一個人在追你，那時你會不會唸佛？有時突然間發生了什麼事，在夢中也要能夠懂得唸佛，這才是功夫。因為你白天唸佛，唸到你夢中都能夠唸佛，這功夫才顯現出來，那個時候你呼應，在夢中唸佛的話，菩薩會來救你；或你知道這個是夢，而且你可以改變你的夢境，把追你的敵人拿的那把刀變成棒棒糖，不只這樣，還變成美女拿著棒棒糖，然後美女還請你吃棒棒糖。
陳妍如：那真是太幸福了，要修行到這個境界不容易。
蓮生活佛：這個是知夢，然後應用夢、改變夢，這才是功夫。密教的修行跟一般的修行不一樣，白天的修行，晚上一切的功德都沒有了，這是因為夢把他拖下去，所以我們是白天也在修行，夢中也在修行，而且把不好的夢變成好的夢，惡夢變成善夢。
陳妍如：就是時時刻刻都要修行，不是每天而已。再請問師尊，現在人的往生儀式，我們最早是出現四十九天會助唸或辦一些儀式，但現代人都把它濃縮成七天，您覺得這樣可以嗎？人離世後，家屬要怎麼做？要怎麼把握黃金時間為我們的親友做什麼事情？
蓮生活佛：是的，講起來應該是這樣。好像你們學佛的人助唸，平時你念佛，但你在昏迷時或在夢中，昏迷時就好像在做夢，那時就好像在夢境裡，但你突然間聽到旁邊有人在助念，唸佛！你的意識就會跟著念佛，這是最好的方法。好像是說唸佛，聽到這麼美妙的佛音，他平時也唸佛，但在昏迷中聽到佛的聲音，那也就是一種救度。那時候喚醒你也能夠唸佛，那你一心在唸佛時，這個心就跟原來智慧本尊的佛有相應，那麼祂就會出現，出現的話，你就會跟著祂走，那樣子就可以得度了。「中陰聞教得度」最簡單的方法也就是這樣。
陳妍如：師尊，那我們念什麼呢？就是唸【阿彌陀經】、【地藏經】，或我們唸佛號要怎麼選？我要唸『上師心咒』，還是我自己的主尊心咒？
蓮生活佛：其實力量都是一樣的。
陳妍如：看你跟誰有緣？
蓮生活佛：對。好像是說你本來是哪一個本尊，那你唸佛的話，你聽到佛的聲音，你就知道你要把心收回來，不要在夢裡徘徊，你一心觀想，意念唸佛，這時佛會現前。
陳妍如：那經典也是沒有特別哪一部？
蓮生活佛：經典越簡單越好。很多人認為在這時唸經會比較好，唸經當然有經的力量，但人在過往時，他聽你唸的經，有時那是平時修來的；越簡單的咒語、佛號對他有好處。
陳妍如：咒語越短，一直重覆、一直重覆，會在他的腦海裡面。
蓮生活佛：對。你唸經碎碎唸，他不知道你在唸什麼。好像一個人在佛堂唸經，你聽到經的聲音，但你不知道在唸什麼。
陳妍如：您在第十六冊《靈機神算漫談》這本書裡，有一篇是靈的作崇與邪崇，您寫到靈的作崇力量非常大，祂可影響一個人的行為動機跟他的生活模式，受到靈界干擾的人也不少。那「清明節」我們大家要掃墓時，請問我們平常可做什麼樣的事來防範？您常說我們去之前、在掃墓當中或我們回來時，要做些什麼事情？
蓮生活佛：如果是師尊，我是什麼都不做的，真的，到哪裡就到哪裡。我喜歡去，並不是說喜歡或不喜歡，我是講說我自己走到哪裡都沒有作結界，不把自己範圍限制下來，不管去殯儀館、墳場、電影院，甚至人家自殺過的房子、靈場、佛堂也好，其實這都是有靈氣聚集的地方，我們稱為靈場。這些靈場就是有靈聚集的地方，都不用結界的，因為你如果像虛空一樣根本不用結界。因為唯有一種東西，火是不能燒，虛空你火不能燒它、虛空你水不能淹它、虛空你風不能吹破它，虛空是永遠存在的，你只要心如虛空哪裡都不用怕。你如果心本身不像虛空一樣，你去到哪裡，你到哪裡都怕。（陳妍如：那該怎麼辦？）求我救你啊！
陳妍如：感恩師尊！那我唸『師尊心咒』您是不是會來救我？
蓮生活佛：我對於男生，我會去救他，但對於女生，我會比較拼命去救她。但還有一點，妳如果是一個…怎麼講，也是要看人，我是講笑話啦！救眾生是平等沒分別的。
陳妍如：所以只要看狀況不對，趕快求師尊就對了，不用作防護是這個意思嗎？
蓮生活佛：你如果會唸佛，會唸『上師心咒』，會唸你本尊的心咒，常常有你的上師的光明在你左右、常常有你的本尊的光明在你左右、常常有你的護法的光明在你左右，這不用結界、它也就是結界。如果這三者都沒有，你要修法、結界、掛護身牌，還要做一些動作。你自己作結界的動作–披甲護身，個人、整個房子、整個場地、整個國家、整個家庭的結界，統統都在裡面，那必須要修法。你如果有其中的一樣的光明在你的周圍，你就不用結界，老夫什麼都不怕，怕的就是老虎。
陳妍如：所以基本上我們心如太空，就是心量要寬闊一點，要實修讓你的身邊有本尊、護法會保護你，不管是護牌，還是「大悲咒水」，這些方式都是比較外在的。
蓮生活佛：對！
陳妍如：第二五三冊文集《虛空來的訪客》，其中有一篇是〈偷供養的地居鬼〉，您說有幢房子賣不出去，是因附近的地居鬼會跑來跟地基主搶供品，然後他怕房子賣掉就得不到屋主的供養。從這故事來看，是不是我們如果沒有拜地基主反而不會橫生枝節，那如果我們要拜，要如何結界這些供品，避免造成大家的困擾？
蓮生活佛：有戶人家他很相信地基主，地基主就是房子的主人，他大部分是屬於無形的，他經常很恭敬的拜他，而他都有來，也等於有保護這家人。你要求他什麼，他能力能夠做到的，他也能夠幫你，這是無形的幫助有形的。那這兩個的關係已經是很親密了，但有天他突然想搬家，地基主就想，你搬了，如果房子賣了，而這個人根本不拜地基主就會影響到他，他覺得很難過，就故意讓這房子賣不出去，你是這個問題？（陳妍如：對，怎麼辦？）這時候你還是要求你的上師、本尊跟護法來解決這件事情。
陳妍如：好，如果我今天買了一棟新房子，那我就直接不拜地基主，這樣可以嗎？
蓮生活佛：有的人不拜地基主，但他也會擁護你。我們密教的修行跟一般的絕對是不一樣的，有的人認真到喝一口水都要供養，那我們三餐在家吃飯，每要吃東西前都要先供養，你在供養當中是包含你的地基主，雖然你自己本身沒拜地基主，但你在做供養當中，有一份是地基主的。
陳妍如：如果我們有在修法的話，我們可以在修法或法會時直接報地基主，就不一定照我們傳統習俗那樣拜地基主。（蓮生活佛：對，沒錯！）謝謝感恩師尊的解說。請問師尊，很多人辦喪事時會焚燒紙金，還有紙扎的房子、車子、3C產品等，如果燒這些東西對靈界有什麼有用的？還是參加師尊主持的法會會更殊勝？
蓮生活佛：靈界跟陽間雖是不同，但有件事你必須要承認，像新台幣妳承認不承認？政府承認這個錢，這個就是錢，所有住在這裡的人都認為這個是錢，這個錢就有用，不然它就是一張紙，其實它只是一張紙，因政府承認就有用。我們《真佛宗》燒的紙金，根本上師認為這個就是紙金，這個就是有用，這個就是錢，所以房子、汽車、冰箱、保險箱跟所有的錢，只要你認可了、得到佛光加持了，全部有用。如果沒有得到佛光加持、本尊加持、上師認定、護法擁戴，那就是紙，這樣了解嗎？
所以有的人講說，燒一台電腦給他，陰間懂得電腦嗎？當然懂，因為賈伯斯也去了。那燒一個手機給他有沒有用？還是有用，只要有佛光加持全部變成有用。（陳妍如：重點就是我們要能夠找到靈界認證。）對，沒有認證，自己偽造出來的就是偽鈔。有一個法官問一個印假鈔的人：「你為什麼印假鈔？」那個印鈔票的人說：「我不會印真鈔，因為我不會印真鈔，所以只有印假鈔。」這假鈔本身就不是政府認定的，只要是政府認定的就是真鈔，只要上師、本尊、護法認定的，全部都是真的。
陳妍如：報名參加您的超度法會，會不會比自己去燒這些東西更殊勝？對靈界的來說，我今天燒很多東西給祂跟我直接報名師尊的法會，然後就沒有特別的燒，這樣會更好嗎？
蓮生活佛：那當然啦！那還有什麼話可以講呢，對不對？
陳妍如：有個技術性的問題，就是報名表的填寫。我常看到有人寫得滿滿的字，這樣的方式好嗎？我有聽過一個說法，例如我們的歷代祖先非常多，那報的時候，有時本人（陽世人）會扛不住，是有這個說法嗎？還是我們到底要怎麼填寫比較適當？
蓮生活佛：像這種事實在是很難說，很多人填報名表是這樣子的，什麼九玄七祖或是我本人的歷代祖先，你知道你這樣子一寫的話，一般的法師會承受不住。那歷代祖先有多少？有些我們都不知道，他寫著「盧勝彥本人的九玄七祖兼所有的歷代祖先」，這樣子就等於差不多全世界的人都來了，這是比較超過的，總之你認為你應該超度的，你寫一寫，這樣子比較好點，因為你總不能用一千塊的新台幣，去超度你的九玄七祖。
有個弟子是這樣子的，他要灌頂，他寄給我一百塊美金，他說要灌一百個頂，遙灌一百個頂，一百塊美金遙灌一百個頂，美金一塊錢灌一個頂。隨你自己去想，你如果當上師你會怎麼想？你自己心裡都會很難過。這個問題就是這個樣子，你必須要能夠在自己本身的拿捏下寫報名表。
陳妍如：不要貪心，能夠適當就好。同樣燒紙錢的問題，有延伸的問題是說，現在是個環保意識抬頭的時代，有些人開始倡導我們就不要再燒紙金，或減少不要點香，有些廟已經開始做這些事，請問您如何去看待這狀況？那我們要怎麼做會比較好？
蓮生活佛：燒紙金燒很多當然對環保有影響。我是建議大家以後燒支票，不用燒紙金，只要支票由冥間的銀行支付、《真佛宗》陰間的銀行，你的祖先去那裡領就可以了，燒一張支票就可以了。只要是佛、菩薩、金剛護法、空行都承認你這一張支票，那就有用。
陳妍如：我們不要燒十塊錢燒好多一大疊，直接燒一萬塊這樣子。
蓮生活佛：這樣子會影響所有紙金行，所有的紙金行就沒有生意，那就是我的罪過。
陳妍如：沒有，我覺得這方式挺好的，真是兩全其美，又環保又可讓陰間的朋友獲得更多的東西。
–待續–
