聖尊筆耕度眾五十週年慶，大燈文化感恩宴冠蓋雲集。(一)
■文∕釋蓮會法師
師尊將於五月初離台返美，〈大燈文化〉於二○一七年四月三十日下午三點，在大里〈大和屋婚宴會館〉，舉辦「慶祝師尊寫作五十週年的創作發表會及感恩餐會」。
此日，下午在〈大和屋婚宴會館〉已擠滿了來自全世界的真佛弟子，及南投縣縣長林明溱先生和夫人、南投縣議員簡峻庭先生和夫人、南投縣議員李洲忠先生和夫人、南投縣議員簡賜勝先生代表簡沛霖先生、南投縣政府民政處副處長林志忠先生、馬文君立委主任秘書黃世榮先生、馬文君立委主任秘書陳啟昭先生、台南市市議員蔡旺詮先生，更有資深藝人吳敏(鳥來嬤)，也蒞臨現場。近二點五十分，〈大和屋婚宴會館〉門前已羅列真佛弟子熱烈歡呼恭迎蓮生活佛、師母蓮香上師一行眾等抵達現場，並有「中天、三立、壹電視、非凡」四家媒體現場採訪。
記者：請問師尊，現場看到很多您的畫作，您是什麼樣的信念、毅力可以這樣的維持不斷有新的創作？請師尊跟我們分享一下您的創作。
師尊：好的！能夠創作這麼多的畫，主要是當初學畫的精神，我五十歲時開始學畫，老師是朱慕蘭老師，她教我畫畫，她教我大概有四次，我就自己開始畫，我覺得畫裡面可以表現自己的心靈，還有意象，我覺得這個非常有意義，能夠把畫展現出來，也是表答自己的心靈，因為能夠表答自己的心靈，就繼續畫下去。畫了這麼多年，就畫了這麼多的畫。
記者：從師尊畫作當中，看到很多的正念，如何實踐到我們的生活裡面？
師尊：正念，一般是這樣，每個修行人都應該有正念，這正念能夠產生出來，主要是因為古代的聖賢所留下來的聖言量，因為有聖言量，我們學習佛法，就是學習聖言量，也就是古代聖賢留下來這些東西，當然你有了聖言量自然就會產生正念。
記者：另外，想請教師尊這次書的發表跟漫畫，集結了蠻多您的精華，好像有八則，為什麼特別選這幾則？您有什麼理念要傳遞給大家？
師尊：是這樣的，因為比較適合現代人，能夠給現代人得到一種啟示，另外也給現代人一種生活的模式，對家庭，對社會，對於國家都是有貢獻的，這就是主要的正念就是這樣子。
記者：另外，想請教一下，這近半年來舉辦很多活動，有什麼的祝福的話。
師尊：我希望社會能夠安寧，每一個人都能夠善良，家庭都能夠圓滿，國家一切都是在進步之中，這是最主要的。
記者：謝謝師尊！
此日，蓮生活佛在創作五十週年的重要里程碑的二○一七年，也將贈書5000本給各個學校，由〈真佛宗〉博士教授團代表接受，期盼以書淨化心靈，教育未來莘莘學子。採訪後，由著清裝美麗的師姐們迎領師尊、師母及縣長林明溱先生和夫人等到宴廳現場。今年喜逢雞年，由主辦單位準備大金雞蛋，由主持人邱琦君小姐恭請蓮生法王破蛋儀式，發表法王三本新著作《真佛正見》及《不可思議》、《匪夷所思》兩本漫畫。法王蓮生活佛也賜下「真佛正見」、「正法恆在」二幀墨寶。在羅師兄、「天音雅樂團」師兄、師姐的輕鬆民歌組曲獻唱後，由邱琦君小姐訪談法王蓮生活佛的《真佛正見》新書如下：
邱琦君：大家好！師尊您好！很榮幸今年在師尊創作五十周年活動當中擔任主持人訪問師尊！今天我們回顧一下，我記得〈大燈文化〉在一月一號有推出一本師尊的紀念專輯，就是師尊重要的專輯《我為眾生入佛的智慧而來》那本書。今天也是一個重要的新書發表日，是這本《真佛正見》。請師尊說明一下，這本《真佛正見》的內容，還有您想表達的是什麼？請跟我們分享一下。謝謝師尊！
師尊：好的。所謂的「真佛正見」，重點在於「正見」兩個字。古代所有的聖賢或是佛陀，祂們留下來的經典，像「經、律、論」，其實也就是佛陀留下來的經、律、論，跟所有的聖賢所留下來的文字；依照它本身的文字，我們不離開古代所有聖賢留下來的文字，那就是所謂的「聖言量」，不離開「聖言量」都表示一種「正見」。
所謂的「顛倒」跟「夢想」，就是將「聖言量」全部改掉。也就是夢想顛倒，夢幻跟顛倒，有了夢幻跟顛倒，所以才能夠顯出「正見」。
邱琦君：有了夢幻跟顛倒才能顯出「正見」，當然這本書是講《真佛正見》。所以「真佛」跟「正見」是在一起的。
師尊：其實「真佛」也就是「佛的正見」。
邱琦君：因為我想到的是〈真佛宗〉，「真佛、正見」，所以在這個《真佛正見》裡，師尊最重要想表達的是「正見」兩個字，然後夢幻、夢想顛倒，有了這個對應對照。另外，回顧我們剛剛講的師尊的特集《我為眾生入佛的智慧》而來，師尊也在一月一號的時候，有提及總括您所有創作的一個字，可以用智慧的「智」來表達。
師尊：是的。為什麼用智慧來表達呢？因為在佛學裡面講到所謂的「戒」，才能夠「定」，「定」才能夠「慧」，「慧」其實也是「智」，就是一種智慧、一種般若。智慧講起來呢，為了入佛之智而來，也就是說來這一生當中，最主要是把如來的智慧給予眾生。這句話是非常的重要的。
邱琦君：我們掌聲謝謝師尊！入佛的智慧是非常重要的。我們知道師尊有給我們很多方便的法門，求健康、求財富、求姻緣；我們最重要的是求智慧。我們常常說可以深入經藏、智慧如海，對於我們一般平常的非常汲汲營營的弟子來講，要怎麼更深入經藏，才能智慧如海呢？
師尊：按照佛所說的，或者是所有的智者、聖賢所說的，祂們是希望我們能夠朗誦祂的經典，因為任何一種智慧都是從朗誦而來，從聲音而來。你如果在唸咒當中，唸了很多的咒，像「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」這個會加深這種咒音，梵文的咒音，加深自己本身的印象，智慧就會從這個咒音產生。「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」、「嗡。沙拉沙底。梭哈。」、「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」、「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」、「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」、「嗡。咕嚕咕咧。絀利。梭哈。」、「嗡。摩訶室利耶。梭哈。」、「嗡。阿彌爹哇。些。」、「嗡。阿。吽。別炸。古魯。貝瑪。悉地吽。些。」、「嗡。多傑帕母。吽呸。」、「嗡。阿拉巴雜那底。」經常這樣唸咒的話，等於是觸動了如來的心。
邱琦君：我們要時常的持咒、朗誦，觸動如來的心。
師尊：這時，所有的如來放光照你，你就能夠得到光明。智慧會產生什麼呢？先得到光明，然後再產生智慧出來。所以，咒音非常的重要，梵文也是非常的重要。
邱琦君：這樣就能夠逐漸地得到光明，得到智慧。大家有聽到了嗎？感恩師尊給我們這樣的方便法門！我們剛有說到：師尊有傳很多的法，可以求健康、求財富、求敬愛；當然，師尊在年初時說到，今年度處於一個「亂」字，最近也有一些戰爭的隱憂。師尊怎麼看待這樣一個戰爭？以我們一般的真佛弟子或佛弟子而言，該怎麼去面對這樣的恐懼或隱憂？
師尊：講一個很簡單的話，現在目前世界上的亂跟我根本無關。對不對？第一，我不是North Korea北韓的人；第二，我不是日本人；第三，跟我有一點關係，因為我是美國公民。怎麼會跟我有關呢？跟我有關就是跟我沒有關。你聽得懂這句話嗎？第一個，我知道這個世界上是無常變化，一直在無常變化之中。我們人生活在這個無常裡面，本來就在變化之中，它怎麼樣變也變不了我的佛性。
邱琦君：所以佛性是不變的。
師尊：佛性，就是正見恆在。
邱琦君：師尊的法語開示，真是讓我們充滿光明！
師尊：對啊！如果你已經是得到佛性的人，有什麼好恐懼的？所有一切恐怖、顛倒、妄想啊，所有的一切都跟我沒有關係，包括將來美國跟北韓會不會打仗。其實，它要打的話，只要不打到我就好了。不過，總有一天啊！也打到我，因為我坐飛機回去的時候，從桃園機場起飛，就順著航道就到了Okinawa沖繩，然後到了日本，到了庫頁島，到了白令海，到了蘇聯，之後又到了Alaska阿拉斯加，然後進入加拿大，然後到了西雅圖。這個航線在飛當中，正在日本上空時，打開飛機窗，看見一個飛彈飛過來，啊！飛彈要撞到我坐的飛機了，阿彌陀佛住頂，觀想彌陀住頂，然後不管發生什麼事，我把我的佛性從我的心中飛出去，進入彌陀的心中，然後就到了佛國淨土。
邱琦君：這就是正法恆在！
師尊：對啊！那你害怕什麼啊？反正不是我一個完蛋啊！是整部飛機完蛋啊！反正有人作陪就好。我是不管的。可以講：我是無事道人，我沒有什麼事放在我的心中，發生什麼事都兵來將擋、水來土淹。我就是這個樣。
邱琦君：剛剛您說坐的飛機如果子彈來了怎麼辦？
師尊：因為我已經有如來智。既然你有如來的智慧，任何一個恐怖的現象出現在你眼前，視若無睹。所以我看金正恩講的話、川普講的話、安倍晉三講的話，他們講的話都是美國話、韓國話、日本話，跟我無關。
邱琦君：這就是真佛正見，我們需要正法恆在的原因。但，另外提到，假設如果戰爭發生了，那一定會有很多的痛苦、災難、疾病、傳染病，我知道在之前有一些大地震時，師尊有呼籲我們唸『大救難咒』。如果真的戰爭發生了，我們持這個咒最重要，最主要的目的是什麼，可以幫助我們什麼？
師尊：其實，在這個密教裡面有個息災法，息災法主要要請「白諸尊」，什麼是「白諸尊」？就是白色的諸尊，叫做「白諸尊」，主要是息災用的，也就是穿白色的衣服。供養「白諸尊」，其中的觀世音菩薩就是屬於「白諸尊」，息災用的每一尊都屬於「白諸尊」，要穿白色的衣服，唸息災的咒語。
邱琦君：所以『大救難咒』算是一種息災的咒語嗎？
師尊：對，『大救難咒』也是一種息災的咒語。
邱琦君：我們持『大救難咒』也可以幫助世界和平嗎？
師尊：可以的，持『大救難咒』，就是在救世間的災難。
邱琦君：因為有人會覺得萬一戰爭發生了，現在戰爭可能是核武，或是化學武器，其實對水資源，或是空氣會造成很大的破壞。對人最重要就是空氣、水嘛！在這個時候，我們要怎麼讓我們的空氣跟水比較清淨？聽說在蓮生符裡面有一個反五瘟符，這跟剛提到的，假設有一些大災難，有一些瘟疫、或者是疾病、流行病，是不是也有一些幫助的作用？
師尊：我以前在西雅圖的時候，經常有很多同門弟子來山莊取水，用大悲咒加持水。我們知道『大悲咒』是觀世音菩薩的咒語，「南摩三滿多。母多南。瓦日拉。達摩。些。」這是觀世音菩薩的咒語。這個咒語來唸動的話，這個水會變能量水。能量水每次經過海關的時候就會響。奇怪了！「你們從西雅圖出來的這個水，明明是水，為什麼會響？」很多同門有這個經驗，拿了西雅圖的水，出海關的時候都會響。都會響的原因是什麼呢？因為這個水已經有觀世音菩薩的能量在裡面。這個能量的水，海關不相信，「不相信我喝給你看」，就是水而已嘛！但是，就已經具有能量了。把這些水倒到污染的水上面，可以幫助眾生，把這個水變成好的水。
邱琦君：感謝師尊的開示。所以，師尊說我們可以把大悲咒水滴在污染的水中，是可以稀釋淨化污染的水。
師尊：這跟我們畫「大悲咒符」一樣，你把這個符放到水裡面，這個水就變成有能量的水，再將這個水摻到汙染的水裡面，這樣就可以救眾生。還有一件事情，Australia澳洲有一位師姐，她請師尊的畫，經過海關，海關就一直追著她的行李箱。海關說：「妳這個行裡裡面一定帶著水果！」就一直找，那個狗一直叫，裡面有水果，沒辦法，只好把行李整個打開，裡面沒有水果，只有一幅畫。這幅畫一打開，因為裡面有師尊畫的仙桃，牠聞到仙桃的味道。我在想，這樣吧！將來如果沒有糧食吃的時候，我們就吃仙桃。
邱琦君：師尊會很忙喔！
師尊：這很像以前我們一句成語「畫餅充飢」；你沒東西吃了，就畫一個餅，然後就把那個畫吃掉，叫畫餅充飢，我們「畫桃充飢」。
邱琦君：而且師尊的桃子一定非常有能量的。
師尊：是有能量的！真的沒有東西吃了，是說真的如果沒有東西吃的時候，戰爭的時候，我不是講了「白度母法」？「白度母法」裡面就可以這樣做。白度母住頂，中間你的頂竅，觀想白度母法乳進入你的身體，至少可以飽很多天的。沒有食物吃的時候，大家可以用這個方法。
另外，還有一個方法，就是我們常常講的「神水法」。「神水法」頂上本來就有，在我們上丹田的地方，有菩提心月液。沒有東西吃，你安靜下來，這個液，用你身上的溫度去把它燃，它就會滴下來。滴到這個牙齒跟牙齦中間，你用舌頭去繞一下，會有水，就變成你的唾液，你一直攪這個唾液，攪到整個嘴滿，全部都是唾液充滿的時候，你就將它嚥下去，單單嚥下去，這樣就已經有很多的功德；你再吸一口氣進來，上氣下壓、下氣上提，你將它放在下丹田，就是臍輪這裡，然後你一口一口的吞，打坐，你只要吞了很多口，你的肚子就不會餓，那是救命的方法。因為最高明的瑜伽師，他只有吃空氣，叫食氣，瑜伽士是食氣。你吃的東西是什麼？空氣。空氣裡面有很多的營養，你依照空氣吸進來放著，跟你的天庭水合在一起，就變成營養。你身體不需要營養，你只要吃空氣就好。回去練啊！這是瑜伽士的修行，這就是「神水法」。瑜伽士的修行就是靠這個，幾天不吃，雖然你的脂肪會少，但精神還是很旺盛。
邱琦君：是的，它也是個減肥法。
師尊：是啊！沒錯沒錯，是一個減肥法，但是你的精神還會很好，你身體的營養不缺少。
邱琦君：是，我們可以試試看。
師尊：我不能試啊！因為太瘦了就不像師尊。
邱琦君：謝謝師尊開示「神水法」，還有一些瑜伽士修行的方式，及在戰爭時沒有水、沒有食物時，我們該如何應變。接下來有一個問題：因為有聽到一些上師說，他們剃度出家後就變成happy monk快樂和尚；我也聽到有些法師剃度出家後，也是快樂法師。我們很羨慕也很隨喜這些上師、法師的歡喜心，在剃度出家後，有這樣的歡喜心，侍奉諸佛菩薩。師尊創作五十年，無非是引領眾生解脫苦海，因為，人生其實是幻景、是苦海。所以，師尊也就一直努力的寫書創作修法度眾，辦了各種法會，希望能夠帶領眾生入佛的智慧，能夠脫離苦海。我想代表大家問的是，為什麼佛法可以讓生活變得幸福快樂？
師尊：你沒有分別在家跟出家，出家跟在家兩個是不一樣的，生活方式是不一樣的。出家為什麼會變成happy monk？跟大家講，無家處處家。哪裡都是我的家，包括整個虛空都是我的家，天上是我的家、地下也是我的家，我雖然沒有家，但整個地球都是我的家，整個宇宙都是我的家。出家人有這樣子的想念的話，他一直都是在快樂當中，就是happy monk。
邱琦君：住在大豪宅之中。
師尊：對。如果你是在家人的話，每天在家庭裡面掙扎。你知道什麼叫掙扎嗎？在家人經常是在掙扎的，因為，你要奔波要賺錢，就是在掙扎。你在職場闖蕩，你上面有你的上級長官，下面有你的部屬，長官從上面給你壓下來，部屬從下面給你壓上來，你就變成hamburger漢堡裡面的那塊肉、碎肉，那是水深火熱啊！在職場也是水深火熱，在家庭也是水深火熱啊！太太叫你洗碗拖地，做牛做馬，然後像師尊一樣每天回去還要洗襪子。
邱琦君：但師尊笑得很開心啊！
師尊：我是做得很開心，因為是自己的襪子，我不洗別人的襪子，我洗自己的襪子。以前在家庭裡面我洗全家人的衣服，而且我拖地。很多事情，在家庭裡面也是在掙扎。這樣子掙扎，還能夠保持自在的心，有如來的智慧，這個跟出家是一樣的。所以，出家人要修行比在家人容易，在家人要修行比出家人困難，困難的地方，第一個時間不夠，他必須要職場闖蕩；他不但在職場闖蕩，還要回家照顧家小。有時候啊！太太臉變得好像是平板臉，沒有表情、不笑也不哭，平板，看起來白白的。你看了，哎呀！一定有問題。
你還要在那邊掙扎，心裡掙扎的半天，要怎麼讓家裡能夠圓融、快樂、幸福，有時候是很困難的。人跟人一般來講，是不會相處太愉快的，兩個人的生活不一樣的，不是你的臉臭臭，就是她的臉臭臭，走到哪裡都是臭，躲在廁所也是臭，都是臭的。你說那個時候還有心情去打坐、拜佛、誦經？滿腦海都是掙扎啊！所以，能夠在家修行的，哇！真的是比出家人還要高超。
｜ 待續 ｜
