師尊賜給我們最重要的真實傳承，希望每位弟子要「敬師、重法、實修」，這樣傳承法流才會連綿不斷。
■文∕釋蓮會法師
農曆七月，是佛教的孝親報恩月，一般寺廟都會啟建「盂蘭盆報恩孝親法會」，以達到慎終追遠發揚孝道的精神。
二Ｏ一七年八月二十一日至八月二十六日時序已進入農曆七月，〈台灣雷藏寺〉在此六天啟建「梁皇寶懺暨地藏王菩薩瑜伽焰口超度大法會」，讓參加同門能報名超度祖先，仰仗佛法僧三寶之威神力，拔濟去世父母出離三塗之苦，現世父母亦得福樂綿延，吉祥如意。甚至許多餓鬼道的眾生，也因此福德而解脫得救。
《梁皇寶懺》是佛教中懺悔滅罪之「懺中之王」在懺文中分有十卷，第一卷有皈依三寶、斷疑、懺悔；第二卷有發菩提心、發願、發迴向心；第三卷有顯果報；第四卷有顯果報、出地獄；第五、六卷有解冤釋結；第七卷有自慶、警緣三寶、主謝大眾、發大願、奉為天道、諸仙、梵王等禮佛；第八卷有奉為阿修羅道一切善神、龍王、魔王、國王人道、諸王王子、父母、過去父母、師長、過十方比丘、比丘尼、過十方過去比丘、比丘尼禮佛；第九卷有為阿鼻地獄、灰河鐵丸等地獄、引銅炭坑等地獄、刀兵銅釜等地獄、火城刀山等地獄、餓鬼道、畜牲道禮佛、為六道發願、警念無常、為執勞運力禮佛、發迴向；第十卷有菩薩迴向、發願、囑累。
從八月二十一日至二十五日，每日早上九點開始由釋蓮風上師主壇，〈台灣雷藏寺〉的眾上師及眾法師帶領眾同門禮拜殊勝《梁皇寶懺》，每天各分組法師用心帶領，時專心誦經文，或唱優美輕快佛號一心禮佛，在場每個人都一心融入經咒、佛號中，讓自身業障借以佛菩薩的力量達到洗滌罪愆、消災解厄、增福延壽。
八月二十六日〈台灣雷藏寺〉啟建「地藏王菩薩瑜伽焰口超度大法會」，由釋蓮風上師主壇，並有九位上師，近四十位法師護壇，及來自各地同門、善信大德千餘人前來參與殊勝大法會。
下午一點三十分由〈香華雷藏寺〉迎香組，恭迎主壇上師、眾上師、法師入壇城，在釋蓮風上師上香、升法座後，由司儀及〈香華雷藏寺〉誦經組帶領大眾進行〈真佛宗〉殊勝「瑜伽焰口超度儀軌」如儀進行，在莊嚴殊勝梵唄下及上師用心演化超度大手印，每個人也用心融入經咒、佛號中，一心祈求師佛、諸佛菩薩放光加持自身能業障消除、身體健康、福慧增長、光明熾盛、家庭和樂、事業順利、貴人多助、資糧具足、道心堅固、敬愛圓滿、小人遠離、厄運退散，及祖先、冤親債主、纏身靈等能業障消除、靈體清淨光明往生西方淨土。
法會後，釋蓮風上師開示：首先感謝眾上師、法師、貴賓、同門前來參加護持及感謝法師團帶領唱誦、禮拜十卷《梁皇寶懺》功德圓滿，也感謝各組義工發心及辛勞，辦一場法會，必須集合眾人的力量，才能成辦，在此感謝大眾的護持。接著上師闡述為何要舉辦「中元超度法會」是由目連救母的源起才有七月「盂蘭盆會」的由來，更談到師尊蓮生活佛傳授簡單的孝親報恩的方便法門，在農曆七月，每日持誦四十九遍『報父母恩咒』：「南無密栗哆。哆婆曳。梭哈。」其功效是「過去父母，七世超昇，現在二親，永無病惱，自他饒益，存歿沾恩，永離惡道，究竟常樂。」是冥陽兩利，希望大家多唸此咒。
上師也談到梁皇寶懺的緣起，及殊勝感應事跡，是「懺中之王」，更要大家注重「懺悔」，人總有做錯事的時候，不論是有心或無意，都需要懺悔，而且懺悔要及時，不要一直拖，拖到最後來不及懺悔。在師尊第一五三冊文集《讓陽光照進來》中的一篇文章〈不可忽視習性〉文中：「如果自己做了錯事，應該急急的懺悔，急急的喚醒，早早的克制。因為做錯事、做壞事也會變成『習性』，積久了，就不會覺得有什麼不對，久而久之，就會幹下彌天的大災禍。」
師尊告訴我們，就算是很小很小的過錯也不可輕忽，因為小時候偷瓜，長大就會偷牽人家的牛。所以當做錯時，要趕快懺悔改過，永遠不再犯，才是真。如果沒有真懺悔，習性永遠在，就只能隨著命運走。上師也提醒因果的可怕，所謂的「菩薩畏因，眾生畏果」若已經犯了錯該如何辦？一定要精進改過真懺悔，就是把過去所做一切不對的事情，全部發露出來，然後精進的去改變自己的過失，不要再犯。佛教有句話，放下屠刀，立地成佛，這是真懺悔，福分才會來。
上師也以八月份師尊新書《天上的鑰匙》｜當我們用這串鑰匙打開心中的寶庫時，會發現自身心中光明的壇城，在心中壇城的三根本才是我們最真實的寶藏，上師更告訴每位皈依的弟子，師尊賜給我們最重要的真實傳承，希望每位弟子要「敬師、重法、實修」，這樣傳承法流才會連綿不斷。上師也慎重告知大眾，如果沒有根本上師，〈真佛宗〉的一切都不存在，永遠都不成立，有了根本傳承上師才有一切示現因緣。最後，上師以一偈「真佛密法，傳承加持，淨信根本，解脫自在」與大家共勉。
開示後，釋蓮風上師代師為三位新皈依者，賜授「皈依灌頂」並為大眾作「地藏王菩薩賜福灌頂」，大眾在師尊加持的灌頂米加持下，與連日拜懺仰仗佛法僧三寶之威神力，拔濟去世父母、親人出離三塗之苦，更希望在佛菩薩加持下能福樂綿延，身心愉快滿載而歸。
