師尊文集讀書會報導
2018/1/13
盧勝彥文集—第246冊
自己與自己聊天
主講人：蓮花少東上師
自己與自己聊天
二○一八年一月十三日（六）下午二點，師尊文集讀書會恭請蓮花少東上師，導讀第二四六冊文集《自己與自己聊天》。少東上師娓娓道來，如沐春風。他說師尊這本文集，是師尊自己跟自己聊天的文集，並不是跟他人聊天的對話，文集處處充滿著無上的般若智慧與開悟禪機。上師導讀的重點，分以下三部分：
一、
在「天的法則」篇章中師尊提到：「知道人人都要死，我高興死了！知道大成就都要死，我快樂死了！知道自己也會死，我爽快死了！」眾生都喜生惡死，對死反感，忌諱死亡，何以師尊對死的回應如此不同？因為聖哲在未成佛之前都是血肉之軀，藉著修行而解脫生死，由平凡到不平凡，由無明到智慧般若超然之故，釋迦文佛如此，師尊蓮生活佛亦是如此。由此我們至少應有四種體認： 師尊了解修行人死後的境界一定比現在好很多，故不畏死。 人若無死，眾人累代不死也必產生諸多麻煩（人口數越來越多，無處可容）。 師尊以很樂觀的正能量正思維去看待死亡，即是一種解脫道。 因為人會死，所以必要珍惜今世一切法緣，積極面對，啟發大眾應精進修行，用不同種角度去思維「死」這件嚴肅的事。
二、直線思維／線性思維與逆向思維／反向思維之實例分享
上師舉以下例子說明： 在《濟公活佛傳奇錄》中有一公案，某財主新蓋樓房，請禪師說些吉利話，討個好釆頭。濟公不客氣道：「今日安大樑，願出千口喪；妻在夫前死，子在父先亡。」財主自覺大觸楣頭，卻不知濟公所說大吉大利。此三間屋要出千口喪，表示可抵百年光陰；妻在夫前死，則世代無寡婦；子在父先亡，表示永不絕嗣。 金州大師的「自他互換」思維，即是斷除單一慣性思維，增長智慧，破除直線思考窠臼的方法實例，這也是發菩提心的方法。 「思維決定命運」，師尊曾說：「什麼是真正的福慧增長？般若增長、智慧增長，才是真正的福慧增長」。在智囊全集中，有所謂秦王夢日落、山崩、海乾、花謝，群臣莫能解之，惟十二歲的甘羅，力排眾議解道：「日落帝星現，山崩見太平；海枯神龍現，花謝子收成。」也是一種智慧展現。
三、何謂皈依？人生逆緣如何自處？ 何謂皈依？很簡單三個字，師尊說「有改變」即是皈依。換言之，不好的氣習斷除否？智慧增長否？有無一天一修？朝正向良善的方向去改變，即是皈依。 人生逆緣如何自處？《梁皇寶懺》，卷三，法語「順緣逆緣，無非佛事；舉足放足，皆是道場」，所以順境逆境都是修行的好時機，「有朋友的幫忙會比較容易成功，有敵人的存在才會有大成就。」深具法味。
最後少東上師期勉大眾：「有慧根的人才會皈依師尊。」〈真佛宗〉是要找回眾生自己的真如佛性，所以叫〈真佛宗〉，因此一定要實修。師尊寫書目的在「叫眾生醒過來而已」，讓我們共同來推廣師尊文集，利樂一切有情眾生。
