大燈特別節目專訪蓮生活佛盧勝彥法王座談會
■文∕釋蓮會法師
（文接四一○期）
師尊：吳宗憲曾講辛隆中了獎，辛隆是我的弟子。他自己否認說沒有中獎，但是我跟他講電話當中，他說：「謝謝師尊加持！」。我說你怎麼不來雷藏寺？他說「嗯…」我說我不會跟你拿錢你放心！師尊一切都是隨意的。辛隆有沒有中獎，他自己否認，但是在跟我通電話當中，他只是講：「謝謝師尊加持！」
張月麗：大家就知道正確答案是什麼了。
師尊：他也是師尊的弟子啊，你看多少人中獎，所以我說我們〈真佛宗〉是「中獎宗」。
張月麗：哇！給大家很大的賜福，在新的一年真的是財運旺旺旺！
師尊：在泰國我有一個弟子，她修勾財天女法，她就是每天比著勾財印，然後到虛空中「勾勾勾…」，她連續中獎三年。她每次來我都問她：「妳還中獎嗎？」她說：「還中啊！」那妳做什麼生意？她說：「我就是勾勾勾啊」，她單單勾勾勾就可以了，她一切都資糧具足了。她叫什麼名字？泰國的名字都很長，我們都叫她Ying師姐。她一來就說：「三碗豬腳」，我們問她：「你還中獎嗎？」她說：「中啊！」她每一期都中，大中、中中、小中，沒有不中的，連續三年。
張月麗：到底有什麼樣的獎緣讓她一再的中，除了修法之外，還有什麼撇步呢？我們先休息一下，待會回到我們節目現場，謝謝！也再一次謝謝我們的師尊！
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張月麗：談到所謂的招財、迎財神大家就非常的有興趣，所以我們要繼續的請教師尊，之前有很多的演藝人員和泰國的信眾，都用勾財天女法能夠一再的中獎，那我們是不是都可以來修這個法？修這個法要具備什麼條件呢？
師尊：是這樣的，這個中獎當然不只是我剛剛講的蓮花梭麥、還有辛隆、Ying師姐這三個人而已，事實上我們中獎的人非常的多，多到如同恆河沙一樣，(張月麗：有這麼多！)所以我講說我們〈真佛宗〉是「中獎宗」。
張月麗：〈真佛宗〉是中獎宗！
師尊：所以你看那個法本，我們有紅財神、白財神、綠財神、黃財神、黑財神，密教也一樣有五路財神，還有勾財天女。剛剛講的辛隆，他也有修勾財天女，他也是勾勾勾被他勾到的，他不但勾到財還勾到美女。
張月麗：真的！幸福美滿。
師尊：對，我們有很多財神的這些法本，任何一個人都可以修，你只要皈依受灌頂，你都可以修這些財神法，密教沒有選擇哪一個人可以修，哪一個人不能修。
張月麗：歡迎大家一起來修。
師尊：對，中獎也是人人都很喜歡的。另外還有很多中獎的人，他不能暴露身份的，(張月麗：要低調嗎？)不是低調，他不能讓人家知道。有人中了獎之後，他門口站了很多人，包括他的親戚、朋友、見過一次面的、另外所有的慈善單位，全部找上門，這時候怎麼辦？他只有打電話請雷藏寺收留。偷偷的從後門走，還叫警察來開道，把那些人疏散，他才能夠出來，躲在我們雷藏寺裡面。
張月麗：是不是有這樣子的財運，他也必需要回饋或布施，才能夠把運氣持續下去。
師尊：沒錯，像我們〈台灣雷藏寺〉，就無緣無故收到一筆善款進來，不知道是誰匯進來的，因為他透過銀行匯進來的，他不講是誰，因為不希望讓大家知道。
張月麗：有這樣子的回饋或感恩的話，他的財氣跟福氣才會延續下去。
師尊：對啊，雷藏寺收了那麼大的善款，但是師尊…
張月麗：一個電話感恩「謝謝師尊給我的指導」。
師尊：對啊，就是這樣子而已。
張月麗：除了金錢之外，最重要的還是健康，因為健康就是財富，真正有福分的最好還是要保持身體的健康。很冒昧的請教師尊一下，您今年貴庚？
師尊：我今年過了年就七十四歲了。
張月麗：請教師尊您的養生方法是什麼呢？
師尊：我的養生方法，就是師母蓮香上師她告訴我，我照著這樣子實施的。其實養生的方法，吃是非常的重要。我在芝加哥的時候，跟一個餐館裡面的waiter、waitress、owner說，我們這一桌的菜要沒有糖、沒有鹽、沒有油、不加味精。那個廚師停頓了很久，終於端出來第一道菜，(張月麗：是什麼？)是白開水。(眾笑)
張月麗：真的，無糖、無油、沒有味精。
師尊：無糖、無油、沒有味精，其實是應該改成少糖、少鹽、少油、不要味精，就可以做菜了，我們吃得很清淡。
張月麗：有機會我要專訪一下師母，應該要怎麼來做菜？平常聽說除了食物之外，您也健身做運動。
師尊：我每天做伏地挺身二百下，當成拜佛，我拜佛的時候就是在做伏地挺身。仰臥起坐做得比較少，大概做三十下，是練自己的腹部，六塊肌也是這樣子練的吧，我有muscle胸肌。也要練腳力，也要練拳，練少林棍，也打太極拳，這是運動。
張月麗：伏地挺身二百下是一口氣做完，還是分早、中、晚做？
師尊：一口氣做完二百下，你開玩笑！要分早上、中午、晚上，還有要睡覺前我也做。
張月麗：每天持續，才能練成這樣子的肌肉。
師尊：對啊，才會有muscle。
張月麗：食物加上運動，可是目前有很多食安的問題，比如空氣污染，您在這個大環境當中如何來對抗，才能保持健康？
師尊：其實我半年是不用對抗空污的，因為西雅圖是沒有煙囪的城市，空氣非常透明的，你一眼就能看到山，連山上的樹你都可以看得到，空氣非常清新的。我們將來拿西雅圖的空氣來台灣就可以賣了，這是民生問題啊！
張月麗：台灣南部有重污染，我們必需要在這個空間生活，有什麼方法呢？
師尊：其實陽光、空氣、水，是人健康的三大要素。西雅圖的陽光，西雅圖的空氣，西雅圖的水，你知道打開水龍頭就可以喝的。所以我說在美國我只買油，因為汽車要加油；在台灣我只有買水，喝曠泉水或乾淨的水，因為台灣的水不能喝。我在西雅圖就是喝自來水，所以不用買水。
張月麗：好的陽光、空氣、水及食物上、運動上，能夠維持師尊的好健康，好體力。健康就是財富，希望在新的一年當中，大家都能擁有健康跟幸福。繼續我們要請教師尊，目前台灣的社會，少子化是未來的趨勢，年青人忙於工作不想生小孩，家裡的年長者年紀越來越大。您對這樣子的趨勢有什麼看法？尤其老人照顧的問題可能越來越嚴重。
師尊：是的，這個問題現在普遍都有，在美國、台灣、日本，很多國家都有這種現象。因為大家都知道，養孩子是很辛苦的，也是一種很長期的金錢投資，所以有很多責任，要教育他，還有很多的事情，數不清的。小孩子帶來的有很多讓大人產生的疲憊，就變成少子化了。少子化的問題，必需要由政府來鼓勵，來策動，讓大家回歸以前的…大家還是要注重生育。對於生育要有獎助，對於小孩子的教育要有補助，一直到他成年能夠做事情，應該都是要由政府來照顧這些事情。
張月麗：還是要有一系列的政策，來鼓勵年青人生產報國。
師尊：對，要鼓勵生產，要有經費上的補助，這樣子少子化才能夠改善。沒有政府幫助的話，我想一些民間的慈善機構，也應該有這種補助，可以讓人家申請去幫助小孩子。
張月麗：醫學進步我們的壽命越來越長，在年長者的照顧上也非常吃力，壽命長了在生活品質上不一定很好，甚至在年老的時候，會有一些慢性疾病或失智的發生。對於這些現象師尊有什麼看法？
師尊：其實在照顧老人方面，政府有一個長照計劃。我們每個人都有責任照顧自己的長輩，但是現在年青人自顧不暇，沒有辦法來照顧這些老人，那就必需要靠社會每一個人的發心。像我們有〈Sheng-YenLufoundation盧勝彥佈施基金會〉，現在有健康照顧，也照顧老人；對小孩子的，我們有獎學金讓他們申請，補助他們讀書。有讀書照顧跟健康照顧，健康照顧包括沒有錢的人跟老人，我們也在做長照計劃，希望所有的慈善單位都有長照計劃，這樣老人他的晚年也會比較幸福。
張月麗：基金會希望幼者、長者皆有所養。
師尊：對，這個「幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老」是以前孔子講的話，用到今天來也非常的好。
張月麗：非常重要，也非常感恩師尊。大家都想知道在佛法上如何為我們的家人祈福，或是有什麼方法，可以避免這些慢性疾病或失智症的發生？
師尊：其實失智也是年老的一個現象，年紀大了他會失憶也會失智，同門當中也有這種現象。我自己雖然七十幾歲了，我講過了：「一歲的時候出場亮相，十歲的時候學業至上，二十歲的時候青春盪漾，三十歲的時候是職場闖蕩，四十歲的時候稍微發胖，五十歲的時候是老當益壯，六十歲的時候血壓向上，七十歲的時候偶而遺忘，八十歲的時候就搖搖晃晃，九十歲就迷失方向，一百歲的時候就掛在牆上。」
張月麗：對，這是人生的每個階段。
師尊：人生的每個階段幾乎是這樣子走的，失智、失憶有些七十歲就開始了，有些更早，可能要從飲食上著手吧，或者是遺傳可能也會有。照顧失智、失憶這是很重要的一件事情，現在台灣的政府裡面，每一個縣市都有社會局，所以我們要把在你的鄉鎮裡面失智的或失憶的這些人，要登記起來，然後隨時都要去照顧他們。或者有什麼特別的設施，讓人家知道他是失智的、失憶的，讓他能到另一個家庭來照顧。在美國對這種現象也是有專門的照顧，像保險方面也是有照顧的。但是幫助失智、失憶的用藥只是能夠維持，不能夠康復，目前的醫學只能這樣子。
張月麗：如果失智、失憶的人，他們臨終的時候可能也忘記了佛法的話，家人如何來幫助他呢？
師尊：那就是要靠修行的時候，我們就是這樣子觀想的：右手邊是父系的親人，左手邊是母系的親人，後面有恩人師長，前面有冤親債主，周圍有六道眾生。這樣子修法的話，無形之中可以幫助他們。有的時候有很多失智的老人到我面前，我給他加持，他可以恢復三天。我們雷藏寺有一個老人住在台南，他是失智的，他已經六、七十歲了，智力卻像三歲的小孩一樣。我每一次給他加持以後，他可以三天恢復正常，之後又沒有辦法了，我只是舉這個例子，所以要幫助失智跟失憶恢復正常是很困難的。
張月麗：感謝師尊為大眾來祈福幫忙。
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張月麗：今天師尊特別告訴大家狗年開運的撇步，還有如何促進健康的方法。以師尊自己的例子，希望大家能心存善念來修行，平常也要多運動來接觸陽光、空氣和水。我們知道人是感情的動物，尤其在人際關係當中，也希望能求得幸福、快樂跟美滿，但往往許多人的感情不是那麼順利，也沒有和諧的人際關係，導致有些暴力或不幸的事件發生。關於這方面，我們請教師尊，您有什麼方式跟大家開示。
師尊：我覺得重點是在信仰上面，不管你是信什麼宗教，都是教你做善事。暴力的問題，是因為他們心中沒有信仰。你如果有一個信仰在，像基督教、天主教、回教任何一個宗教，都是叫你心存善念的。以我自己為例子，我出生一直到七十四歲，我沒有打過人，我連自己的小孩也沒有打過，我也沒有跟人家打架過，都沒有，動口是有一點，動手是絕對沒有的。但是我看到現在美國的社會，像槍擊案，我認為這是行為偏差。另外還有很多的精神不穩定，還有挾怨報復，這幾種不是為情就是為錢，這些必須從根源上解除，暴力才能夠停止。我記得在台灣讀書的時候，有教公民課，那都是屬於教善的，你要做一個中華民國的公民，他有公民課，現在居然沒有公民課。學校的教育沒有公民課就出了問題，每一個人都是唯利是圖，一衝突的時候就用暴力。台灣有很多的現象，像討債集團這些都不是好的現象。像車子跟車子相摩擦的時候，兩個人下來，用罵的用打的，這都是不對的。我不是認為美國就是很好，他是比台灣人懶，台灣人比較勤勞，比較注重工作賺錢，美國人注重享樂。但是在美國有一個好處，第一個他們的交通，大家都很守規矩，而且還會讓，在美國不管車多擁擠，車列排得很長，你要經過，他們都會停下來，讓你的車子插進去。
張月麗：連走路也是這樣子。
師尊：對，交通這方面是這樣子，他們車子相撞，大家互相商討，拿出各人的保險卡互相交換，去處理這些事情。沒有辦法處理的才上法院，都還是有個規矩，不會在街上打來打去。我來台灣的時候非常的恐懼，我倒不是恐懼生死的問題，我是恐懼走路之間會不會擦到人，他打我一頓怎麼辦？或是言語上面有點出入，或是看他一眼，他就說：「你看我幹什麼！」然後三字經就出來了，我會乖乖的抱著頭然後趕快走，看人也不行耶！
張月麗：要維持一個和諧的人際關係，不僅是在家裡或是在工作職場上面，師尊是希望我們以善念為出發點。
師尊：對，個人家庭，職場團體，鄉鎮社會，一直到都市到國家，大家都有一個善良的心，每一個人都是好人，每件事都可以協商，最好里有一個協調會，在市也有一個協調會，到整個國家，大家也能夠用協調的方法，因為在法院也有協調，家庭本身也必須有一個協調，這樣社會才會安寧，才會平靜。
張月麗：有情、有理、也有法。
師尊：對，但是台灣不是啊，電視一打開就是在打，大馬路也打，在那邊扭來扭去，我覺得說怎麼會這樣？大家彼此都是人，何必要用這種鬥爭的方法？這樣會傷害到對方還有彼此的感情，我們儘量認為每一個人都是好朋友。
張月麗：我想師尊是希望促進大家的善念，平安跟和諧。非常感謝師尊給我們的指導及開示。我們今天節目的主題是「迎春納福好運旺旺來」，在節目最後，請師尊為所有的觀眾朋友、現場的朋友，一起來納福及賜福好不好？用什麼方式現場揮毫一下，找出招財的方法。
師尊：那我就畫一張招財的符吧！
張月麗：所謂站在巨人的肩膀上看世界，世界都變得渺小，我們站在活佛的肩膀上看世界，原來佛法是如此的浩瀚，生命是如此的珍貴，看完今天的節目，相信許多觀眾朋友，想要進一步聆聽我們師尊的弘法，在這裡要跟你報告有兩場護國祈福的法會，第一場在二○一八年二月二十四號下午二點鐘，在〈台灣雷藏寺〉，我們要進行新春祈福密集金剛法會，第二場在二月二十五號下午二點鐘的林口體育館，我們進行龍樹菩薩大法會，歡迎大家躍踴參加，在今天的節目當中，我們再一次感謝我們的師尊，謝謝祢為我們開示。
師尊：謝謝！新年恭禧！大家身體健康，一切如意！謝謝大家！
訪談後，聖尊揮毫賜了一幅「密教五路財神招財符」，上書：「唵。蓮生勒令。南方紅財神、東方青財神、西方金財神、北方黑財神、中央黃財神、中央文武財神。罡。」象徵蓮花童子勒令所有財神一起到此加持賜福，並有日月、北斗星和南斗星的光明，祝福大眾資糧具足、光明熾盛，最後，在蓮生活佛用金剛鈴杵加持與會大家，圓滿結束「新春座談會」。
｜ 完 ｜
