大燈文化－《真佛浩瀚典傳-蓮生活佛盧勝彥全集》發表會（2）
■文∕釋蓮會法師
文接四一六期
邱琦君：師尊，看這些情書有給您什麼靈感嗎？
師尊：看這些情書啊！不只是靈感，非常舒服，因為，所有的眾生愛我啊！
邱琦君：眾生的情書，對師尊來講，非常的喜悅，快樂一天，又要回到修行一天。
師尊：我很想編輯一本情書大全，我們以前寫情書的時候，是看著情書大全抄的。告訴你，如果能編出一本《真佛情書典藏》，而且是原文照登，但是，後面的名字刪掉，差不多有厚厚的這麼一大冊，剛剛的《真佛浩瀚典傳》是小小的一本，我看，《真佛情書典藏》也要一百本以上。現在的這些人家寫給我的情書，如果，我全部拿出來的話，有的寫得很長，有的寫的比較短，有的寫的是詩，像上一本書《虛空無變易》，我就是登了六篇情詩，都是人家寫給我的，我不公布她的姓名，她今天是不是在這裡，我也不知道，因為剛進來，我沒有看到。但是，這六篇也是佛法，在《虛空無變易》裡面，我就將它變成佛法。所以，財、色、名全是佛法。
邱琦君：是的，在您的大全集當中，您有很多的故事，很多文章都寫到。講到這大全集，看到這書的造型、設計、顏色，特別在每一本書的封面，都有立體的「蓮生」二字，這樣的設計，師尊，您感覺如何？
師尊：我覺得顏色非常好，第一個是顏色，第二個，我覺得書的造型也很特殊，第三個，跟「典傳」這二個字搭配起來非常的符合。最重要的是，當你打開典藏的書，也可以讓你走上修行的這條路。
邱琦君：謝謝師尊對這本書的評價。我想，這本書就像師尊剛剛說的，也就是師尊所賜的墨寶：「真佛浩瀚典傳」。
師尊：對！可以加強你，也可以加強我自己本身的是「真佛浩瀚情書典藏」。
邱琦君：這情書是師尊對眾生的情，對弟子的情。
師尊：因為啊！我對情書，為什麼要典藏？為什麼要藏起來？因為，這些情書都是人家心中流露出來的，是一種精華，而且，我看了，我自己覺得我的人生更有價值。你應該懂得我的心。
邱琦君：我不懂，其實，我們都會寫信給師尊，對不對？
師尊：其實，你應該懂得我的心，當看到人家寫給你情書的時候，你心花怒放。
邱琦君：所以，我們要多多寫信給師尊，對不對？
師尊：尤其是桃花紅、李花白，花裡許多小蜜蜂，嗡嗡嗡嗡嗡嗡，多好的事情！
邱琦君：師尊對所有的弟子都是這麼的有情，在書裡面，寫了很多很多，看了您的書，可以體會您是一個多麼有情有愛的師尊。
師尊：還有，我要在這裡特別拜託一個人，拜託！不要再將我的情書偷走，大家為我作證喔！比較有保障。
邱琦君：師尊，您有五百萬弟子，我們一人一封，表達對師尊的敬仰和愛，我們一直寫，師尊永遠會有一大箱的情書。
師尊：最遺憾的一件事情，妳（師母）知道嗎？妳從來沒寫過情書給我。
邱琦君：這功課好難寫啊！是的，我想，這世的師徒之情，師尊已經在書裡面提到很多弟子對於師尊的書信，而且師尊對於弟子給您的書信都有一些開示，還有很多弟子對於自己修行的心得也會寫信給師尊，我想，書信的往來，就代表師徒之間的情感。
師尊：其實，也不用啦！妳也不用寫情書，妳只要用眼睛閃一閃就可以了。
邱琦君：今天是我們〈真佛宗〉的大日子，《真佛浩瀚典傳｜蓮生活佛盧勝彥全集》今日正式公開。
師尊：妳想想看，妳一直在講《真佛浩瀚典傳》，大家聽了都不會笑。
邱琦君：還是師尊有智慧，其實，《真佛浩瀚典傳》是師徒之間的情書。另外，師尊，還要再請教您，您說您每一天寫二篇文章，其實，您出書的速度也非常快，〈真佛宗〉弟子有五百萬，您每一次的出書就有因書結緣而來〈真佛宗〉的新進弟子，我想，在我們〈真佛宗〉，或者在密教傳承裡面，我們有獻哈達，有做供養這樣的敬師動作，對於許多新進弟子來講，對於供養，像今天晚上，我們有供僧的活動，有什麼樣的意義？
師尊：是這樣的，按照佛陀所講，僧人代表著佛法，當佛陀涅槃圓寂後，留下的佛典非常的多，像【大藏經】的經、律、論，很偉大的聖言量。留下來以後，由僧人研究學習到最後成就，出家人本身就是專職於自己修行的心得傳給普羅大眾。僧人本身代表著佛、法、僧，三者是一體的，所以，我們皈依佛、皈依法、皈依僧。由於僧人將佛法保存下來，又將佛法流通在全世界上，他的出家，本身就是一種功德，所以，叫做「應供」，「應供」是什麼？按照佛陀的說法，像這樣出家的人，對於一個聖賢僧，你去供養他，你本身會得到他的賜福，你自己本身也有功德。所以，供養聖賢僧，在佛教裡面，是屬於「應供」，應該供養出家人，因為出家人在社會上沒有謀生，現在的出家人，有些在社會上有謀生的能力，有時候是自己種菜，自己做一些事情，像百丈禪師，一日不做，一日不食，雖然他每天工作，但是不完全在物質收獲方面，所以，必須要由社會普羅大眾，必須要供養聖賢僧，你自己也可以得到賜福，對出家的僧人是律法，今天供僧的意義就是在這裡。
邱琦君：了解這層意義之後，那麼，今天的供僧就更有意義了。
師尊：供僧是佛陀本身的一種戒律。
邱琦君：另外，還有獻哈達，當我們在等待獻哈達的時候，該做怎麼樣的準備，我們的精神該保持怎麼樣的狀態？
師尊：獻哈達代表一種恭敬、仰慕跟接受，第一個，首先，獻哈達的時候，一定要有供品，要以很恭敬的心獻哈達，因為，你信仰你的上師，所以，你獻哈達給你的上師，必須要有最恭敬的心獻哈達，哈達是藏人一種見面，互相珍重的禮品。它有很多規矩，當上師接受你的哈達以後，如果是平輩，像是活佛對活佛互相獻哈達，我將哈達給你，你將哈達給我，對於底下的，不是平輩，對於晚輩，你可以將哈達收起來，先供養佛，然後再披在人身上，這是象徵著加持的意思，用佛的力量加持。
邱琦君：今天，我們有供僧活動跟獻哈達，請各位同門把握珍貴的法緣，今天晚上有這樣的活動，感恩師尊的賜福。那麼，再度回到書的主題，《真佛浩瀚典傳｜蓮生活佛盧勝彥全集》可說是我們〈真佛宗〉的大藏經，也是〈真佛宗〉的經師。
師尊：也可以這樣，我們皈依的時候，不是皈依佛、法、僧嗎？「真佛浩瀚典傳」可以說是法，可以被恭敬的。像我拿到經典，我會觸一下頭，表示我恭敬這一本經典，然後再打開翻頁。
邱琦君：所以，我們拿到這本書的時候，也可以當作珍貴的經典。
師尊：這就是一種法。
邱琦君：今天，真的是非常殊勝，真佛弟子有經師，有人師，一般來講：「經師易尋，明師難遇」，我們今天非常的榮幸，非常的有福分，有經師、有明師、有人師。
師尊：這就是三皈依，你皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依佛的時候，你要觀想佛面，現在唸『三皈依咒』，或者是『四皈依咒』｜「南摩古魯貝。南摩不達耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。」當你唸「南摩古魯貝」的時候，你的根本上師的臉就要顯現出來加持你，「南摩古魯貝」就是觀想自己的上師在虛空中出現；「南摩不達耶」就是看到釋迦牟尼佛佛面；「南摩達摩耶」就是觀想很多佛的經典，很寬廣，放出光加持你；「南摩僧伽耶」就是出家人，聖賢僧，你就觀想很多的聖賢僧放光加持你。其實，當你唸『四皈依咒』的時候，必須要做這樣的觀想。
邱琦君：我們感謝師尊給予我們這麼多珍貴的開示。時間很快就到了，今天的訪談就到這邊，祝福師尊，也祝福同門，花開見佛，書開見智，自度度他，共成佛道，謝謝大家！
師尊：謝謝大家！
導讀訪談後，法王作家蓮生活佛隨即幫現場讀者簽書，在林師姐優美古箏樂曲中，大眾一一排隊進行簽書，甚至有來至大馬〈沙巴雷藏寺〉二位小朋友以「感恩的心」供養師佛，表達一片赤子的感恩之心，隨後，在獻哈中結束上半場「真佛浩瀚典傳」新書發表會。
當晚〈大燈文化〉為了慶祝師佛壽誕暨祝賀母親節特別舉辦感恩晚宴，近六點晚宴在大吉祥仙女團的迎師尊、師母一行眾等入席後，由眾弟子熱絡精彩表演展開宴席，其中有仙女賀壽獻仙桃舞供，有「天音雅樂」合唱「愛蓮僧、你我就是流浪」二首動聽佛曲，更有活潑的藏族舞蹈，也有「陽光舞供團」的獻供，更有令人驚嘆的沙畫，尤其最令人矚目是一群小蓮花童子與法王一起表演「大王叫我來巡山」其中活潑樂曲，歡樂的氣氛把現場推向更高潮，全場樂歡天，歡呼不斷之中，主辦單位為了慶賀聖尊七秩晉四的佛誕暖壽，並祝賀師母母親節快樂，特別製造了精美十八蓮花童子大蛋糕，請蓮生法王及師母蓮香上師切蛋糕，祝願師尊、師母佳節愉快，佛體安康，長壽自在，請佛住世，大轉法輪。最後，在聖尊蓮生活佛為眾等賜授「大力金剛及還淨法灌頂」後，眾弟子也一一不捨與聖尊蓮生活佛揮手淚別，這一場「真佛浩瀚典傳」發表的盛會也令眾弟子心中留下終生難忘的回憶，希望在年底能再見佛顏。
｜ 完 ｜
