0501深入經藏，洞見法華經之真義。佛學講座報導（3）
文／釋蓮會法師
這時候龍王女看智積菩薩跟舍利弗說：「你們二位大菩薩，請看著我手上有一顆非常寶貴的寶珠，價值有三千大千世界的價值，我現在要呈給佛陀。」手舉高呈給佛陀，「我問你們二位菩薩，我這樣給佛陀，佛陀接受速度快不快？」「快！很快」佛陀就拿了，「我告訴你們二位，我成佛比這個還快。」這時龍女忽然之間變成男生，變成三十二相，八十種好，就成佛了，這時智積菩薩、舍利弗和在場眾等都張開嘴巴，跌破眼鏡，怎麼會這樣，佛陀就是要借八歲龍王女說，畜生道也可以成佛，前面講地獄道也可以成佛。
這時候佛陀講：「我滅度後，你們往後修行，你們要堅定相信惡人也可以成佛，假如你們唸到〈提婆達多品〉，一心相信的話，你會得到非常大非常大的功德、福報。」佛陀一再加強大家的信心，修行、發菩提心、發無量義，你看你們比他好多了，他都下地獄了，他都可以成佛，你看你們比她好多了，她都到了畜生道龍王女，她都可以成佛，你們都可以成佛。這就是這一品的用意。
▅ 第十三 勸持品：
這時佛陀跟大家講：「多寶如來都千里而來讚歎【法華經】，你們大家可以去廣傳【法華經】嗎？而且剛也跟大家講〈提婆達多品〉、〈龍王女品〉，應該更有信心吧！」藥王菩薩及大樂說菩薩，與二萬眾菩薩，馬上就跟佛陀講：「祢放心，我們一定會宣揚【法華經】的，祢放心！」這時候佛陀的阿姨摩訶婆闍婆提，她站起來了，她帶著六千眷屬來的，她說：「佛陀祢怎麼還沒有提我的名字，是把我忘掉了。」這時佛陀講：「憍曇彌妳不要以為我不講妳，妳不要忘了，我跟大眾講了，所有的聲聞弟子都會成佛的，我剛不是講了嗎！妳也是我的聲聞弟子啊！
既然妳眼睛怎麼委屈看著我，我就告訴妳，妳會成佛，將來世，幾億年後，妳會供奉六萬八千億諸佛，在裡面當大法師，當完以後，妳會當比丘尼，還有妳們六千個也是一樣，慢慢輪流，你們會成佛。成佛以後法號叫作『一切眾生喜見如來』，妳會變成這個如來，而且妳會一次一次輪流授記跟妳來出家比丘尼，大家輪流都會成佛。都是同樣『一切眾生喜見如來』」。
這時候耶輸陀羅比丘尼很委屈的想：「佛陀都不提我，阿姨都已經授記了。」佛陀當然知道她的心念說：「耶輸陀羅也給妳授記『具足千萬光相如來』，摩訶波闍婆提比丘尼是另一個名字，授記完以後，大家非常高興說：「佛陀祢放心我們這些比丘尼以後也會全心全意廣傳【法華經】。」
這時候八萬菩薩心想：「弄了半天，阿羅漢也授記了，學無學人也授記了，阿難、羅睺羅都授記了，甚至比丘尼也授記了，我們八萬來捧場怎麼沒有授記？」此時八萬菩薩良心發現，我們已是菩薩還有什麼好吵，不要等佛陀給我們授記，我們自己自動站出來跟佛陀講：「佛陀祢放心，祢入滅之後，我們這八萬菩薩會發心奉持，不管碰到多麼大困難，或受到外道的打擊，我們都會忍辱，很負責、很專心，來宣揚【法華經】」。
▅ 第十四安樂行品：
這時候文殊師利走出來問釋迦牟尼佛：「世尊，未來世護持【法華經】的話，要安什麼心？」釋迦牟尼佛說：「要安住四法。你要當法師也好，你要當一個在家眾，優婆塞、優婆夷也好，你要去講【法華經】的話，第一個，你的行為，菩薩行處，還有你要親近什麼？
不要親近不該親近惡知識、殺生的、買淫的、外道專門害人的，這些你都不要去親近，甚至大官、國王、王子，他來求你說法，你跟他說，對我不要有太大期望，也不要有財、色、名、食、睡，名聞利養的心，最好不要主動親近，但他會來護持，護持沒有關係你可以跟他說法，但是不要去親近他。不要親近外道或者是官家，或者是殺生、害人的，或做不正業的。」這是菩薩親近處，要去親近善知識，菩薩行處，就是你已經學了佛法，你知道佛法的要義的時候，你不要無所行，你知道佛法不要故意去做什麼佛法。
這一品最重要是你已經是一個菩薩，你要幫忙宣揚【法華經】的話，要安樂，什麼是安樂？像師尊講的「如如不動。」有人來問你法的時候，他雖然好奇，但你也不要一下子跟他說的太多，剛好就好。你呢！不管出家人也好，在家人也好，你絕對不要有貢高我慢的心，我知道比較多，我懶得跟你講，不能有這種心，要安樂讓對方也隨喜，覺得高興願意聽。這就是佛陀教以後要講【法華經】的人，你的心要安在哪裡，你的親近對象在哪裡，經裡講：出家人不能跟女眾在一起，不要隨便住在人家的家裡，有單獨女眾的時候你要回避；實在沒有辦法的時候，你眼睛不能看，你最好帶一個侍者一起去，不要單獨去。
經裡面都會交代，看到女眾的時候，你不要起歪念頭，我只是要傳法而已，不管長得怎麼樣你沒有其他念頭，這是佛陀在這一品裡面交代往後要傳【法華經】，甚至傳一切佛法都要安住正緣，就是你不要輕視任何人，但是你也不要過度熱心對待，剛好就好；你一定對於來聽法的人，或者跟你一樣是出家人，一定要一視平等，善於對待，安住在心裡面弘揚【法華經】。
佛陀說：我入滅以後，大家要照我講的，不要親近惡知識，要親近善知識，你說法的時候要安住在我剛剛講的這些地方，你心如如不動，不要輕視人家，不要看不起其他的修行人，底下有一個活佛叫作「常不輕菩薩」；佛陀說：常不輕要往生的時候，在一剎那間聽到【法華經】，把所有【法華經】的偈全部背起來了，馬上延長壽命幾億年，在看〈常不輕菩薩記錄品〉的時候，修【法華經】認真修，可以延長壽命，為什麼？因為你的心很清沒有雜念，你都想得都是善的念，你當然壽命會延長，但在釋迦牟尼佛的立場祂是延了萬億年，祂舉這例子「常不輕菩薩」，所以不要輕視修行人。
所以祂講說如來入滅以後，在末法裡面要說這個經的時候不要說人家的長短，不要批抨東家長西家短，說這門派修的比較好，那個門派教得不夠好，都不要去批抨，我們自己修我們的，不要去批抨，不要去議論，不要去跟人家生嫌隙，要用善念去對待所有人，對所有的修行人都要把他當菩薩，當佛來對待，因為他有一天會成佛的，你不要看不起他。
這一品是這樣子的，不要困擾人家，不要違逆人家，不要故意挑戰人家；要對一切眾生起大悲想，對一切如來要起慈父想，碰到人家要想這是我的父親，這大眾是我的兄弟姐妹。在這〈安樂行品〉裡面它說，你要對所有的人深心恭敬禮拜，對修行人要非常恭敬，這就是〈安樂行品〉主要的重點。
佛陀在這一品所要傳達，跟文殊師利講：【法華經】是不容易的，在很多劫很多劫裡面你都聽不到，因為要有佛才能聽到【法華經】，沒有佛的時候，眾生再也聽不到【法華經】，要靠你們這些菩薩去廣傳，你們廣傳的時候，對於不信的人你也不要氣餒，你先跟他講一些淺的，慢慢再跟他講深入，你不要一下子把他們放棄了，這就是安樂行品交代這些。
佛陀跟文殊師利講：【法華經】是經中之王，我都捨不得傳給大家，我怎麼捨不得？你看印度的王，他要去打戰的時候，他的將軍、將士，有功勞回來，他什麼都可以賞給他，車、馬、金銀、硨磲、瑪瑙、田宅、奴僕，或給他多娶二門妻妾都可以，但國王頂上的這珠，就是不賞給他，因為只有這一顆明珠。佛陀舉這例子，並說【法華經】對我佛陀來講，還有三世諸佛來講也是這麼寶貝的，我們不隨便給的，你們這些傳法的人，傳了一輩子的法，傳了三十幾年、四十幾年，我看你們傳得很用功、很認真，信心很堅固了，我最後才會把這顆珠傳給你們，就像國家已經天下太平了，沒事了，我覺得打戰打得最用力的，我就把這顆明珠賞給這位大將軍，用這樣的心來傳【法華經】。
後面經文今天是看不到，但後面〈隨喜功德品〉，在經文裡面彌勒菩薩問傳【法華經】有多大功德，釋迦牟尼佛講，我舉個例給你聽，他聽完【法華經】以後，傳給他，傳給他，傳給他，口傳到第五十個，這第五十個聽到【法華經】的功德，有一個員外他用八十年的時間給所有三千大千世界的眾生，卵生、胎生、化生、濕生全部來要求給他們東西，我統統給他們，要綿被給綿被，要藥品給藥品，要衣服給衣服，我這樣給他們八十年功德大不大，啊！好大。
但這施主不如這第五十人聽到【法華經】的人。譬如隔壁鄰居去聽【法華經】，或者你已經在聽【法華經】，有人進來找不到坐位，但你讓位子，這樣的功德都非常大，後面分別〈功德品〉、或〈隨喜功德品〉，各位去看就會知道，佛陀在講什麼？
還有〈法師功德品〉，法師修行【法華經】，你的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）都會清淨，眼睛八百功德，耳朵一千二百功德，鼻子八百功德，舌頭一千二百功德，身體八百功德，意念一千二百功德，清淨以後你用父母生成的眼睛可以看到很遠，你用父母生成的耳朵可以聽到天上的聲音，你的鼻子經常可以聞到做法事的梵音，你的嘴巴有什麼不好的東西進入嘴裡都會變成好吃的。
（廖大使說自己可以作證：自從我學了【法華經】不知為什麼吃什麼都是很好吃。很奇妙，各位試試看。還有你講出來的話大家都很喜歡聽。）你的意念會很清楚，你的身體會很清淨，這叫法師功德。
後面還有我們最常接觸的〈觀世音菩薩普門品〉，各位一天到晚唸《觀世音菩薩普門品》原來它是躲在【法華經】裡面的第二十五品，第二十四品就像外星人來了，妙音菩薩從好遠好遠國度，被釋迦牟尼佛放光照到，照到就跟祂的佛講說：我要去看釋迦牟尼佛。
可是妙音菩薩是身高四萬二千由旬，而淨華宿王智佛是六百八十萬由旬；淨華宿王智佛講：「祢去不要輕視閻浮提的佛陀很矮，祢不要小看祂們。」「不會，我去捧場，我不會有輕視的心。」就化成幾千萬朵妙蓮華，文殊師利菩薩一看，怎麼忽然有這麼多的妙蓮華來？釋迦牟尼佛說：「這妙音菩薩要來」，「我想看祂」，就請一個多寶佛，請祂來，祂說：「妙音菩薩祢來吧！」祂就從幾萬億劫的地方來到這裡，浮在空中，看著釋迦牟尼佛跟多寶佛。
這是第二十四品講〈妙音菩薩品〉，也就是法華大會上的特殊效果一樣，在【法華經】可以看到外星人，跑到法華大會裡面來。底下一品是〈觀世音菩薩普門品〉，裡面講觀世音菩薩做了什麼樣功德？佛陀告訴無盡意菩薩，觀世音菩薩就是這樣、這樣所以才會變成觀世音菩薩。無盡意菩薩就奉上祂的所有瓔珞寶珠供養觀世音菩薩，觀世音菩薩很客氣不肯不收，佛陀說：祢為了哀愍眾生，祢就接受吧，祂一接受一半供養給釋迦牟尼佛，一半供養給多寶佛。
再來是〈陀羅尼品〉，這藥王菩薩、勇施菩薩這二個菩薩，跟毘沙門天王、持國天王，還有十個羅剎女他們都很感動說：佛陀【法華經】這麼殊勝我們要來貢獻一個陀羅尼，一個咒語，將來傳【法華經】的出家人也好，在家人也好，假如有那些鬼啊、神啊要來搗蛋的話，我們這個陀羅尼一定把他們破解，第二十六品是『陀羅尼咒』，若我們用現代的話唸這咒，唸了半天也跟原來咒的意思不一樣，是需要高人指導，我們可以問師尊，請師尊教我們唸會比較快一點。
第二十七品是妙莊嚴王，妙莊嚴王是信外道，他二個兒子就是後來的藥王菩薩、藥善菩薩，這二個兒子有一劫跑到妙莊嚴王那邊去，他們的母親也是一個善知識有修行，只有父親不修，他們為了聽佛陀說法，母親說：你去勸你們的父王，怎麼勸啊？你們用個神通給他看，二個兒子就飛上天上，身上出水，身下出火，身下出水，身上出火，這二個兒子就演一套給他們的父王妙莊嚴王看，妙莊嚴王感概說：你們這麼厲害，兒子啊！你們的老師是誰？我們的老師就是佛，祂現在講【法華經】，你要不要跟我們去？去去去！就去皈依了，後來妙莊嚴王也變成佛。
這個釋迦牟尼佛就跟現在的法華大眾說：你們看啊！學佛要有善知識，要有好因緣，你看妙莊嚴王有二個好兒子是善知識，他的夫人也是善知識，所以帶動他、改變他的外道的信仰，修佛法，最後變成佛身，這是第二十七品。
這最後一品是二十八品〈普賢菩薩勸發品〉，普賢菩薩也跳出來了，祂這時候不知在宇宙當中一個角落的寶威德上王佛國，一下就來到現場，看著普賢菩薩騎著六牙白象來到現場，啊呀！世尊，善哉！善哉！我來護持祢，而且我也要貢獻一個咒語。（普賢菩薩也貢獻一個咒，你唸這個咒的話，這些鬼眾都沒有辦法搗蛋。）
這時候釋迦牟尼佛讚歎普賢菩薩：啊呀！祢很捧！來護持我說【法華經】。普賢菩薩說：以後佛陀入滅以後，假如善男子、善女子，你用真心在三七日（二十一天）之內，真心唸【法華經】之後，唸完了，我普賢菩薩就會騎著六牙白象，帶著一堆無量菩薩眾來看你的啊！各位回家用心二十一天唸【法華經】之後，假如你修行很高的話，你馬上看到祂，修行不高三個月以後會看到祂，修行再不高會三年以後看到祂，修行再不高一輩子看不到祂，但祂在！（眾笑）因為普賢菩薩一定會來護持你的。
這是普賢菩薩說：會啊！你們在場的法華大法會上的善男子、善女子，你們要護持【法華經】，要一心持誦【法華經】。這是整個【法華經】到二十八品是這樣子的，所以我們大致上分享介紹到這樣，這只是拋磚引玉，我拋一個磚，各位同門就把玉帶回家，你們會持續看它。好不好！謝謝！
在廖大使將【法華經】十四品講解完之後，在十五品到二十八品穿插略微介紹之後，又接著以活潑、口白語氣略述【雜阿含經】、【佛說四十二章經】的內文，讓大眾了解原來讀經也可以這麼生動，像進入電影聲光十色大場面的現場一樣，讓大眾也沉浸了【法華經】世界及了解【雜阿含經】、【佛說四十二章經】含義。當大眾聽得趣味橫生，無奈時間已到最後尾聲，廖大使即與大家互動問答如下：
問：【法華經】能超度亡者嗎？答：可以。
問：經典中的『陀羅尼咒』無經傳承加持，咒音如何唸？答：期望未來有機緣，蓮生法王可教授大家咒音。
講座結束前，廖大使告訴大家一個偈：
「每自作是意。
以何令眾生，
得入無上道，
速成就佛身。」
並勸請大眾要把這偈背熟，必定有用，此功德如同真佛弟子一定要緊記根本『上師心咒』一樣殊勝。經中記載，有人被勸請背熟這句偈，他往生後到了閻羅殿，被要求唸出一經或一偈。他就開始唸「每自作是意。以何令眾生，得入無上道…。」還沒唸完，閻王請他停止，不然整個閻羅殿快要變成蓮華池了。因此，他又被延壽了。所以，讀誦【法華經】的功德如此殊勝，請勿輕忽，見者、聽者切勿再錯過。大家努力讀誦、持經，並要實踐，才能如經中所說成佛有望，大家共勉之！
最後，當廖大使分享完經中法味之後，大家也臉上充滿了滿足的微笑，並一起與廖大使合影留下這一場法味重重美好的回憶。
｜｜完
