學佛要用四法印來印證「邪」與「正」
■文∕馬來西亞真佛宗密教總會
二○一七年五月十三日，〈馬來西亞真佛宗密教總會〉〈般若雷藏寺〉舉辦「文殊師利菩薩息災、祈福、敬愛、超度護摩法會」，祈求大馬風調雨順，國泰民安，人人福慧增長，事業順利，家庭和樂，業障消除，修行精進，身體健康，心想事成，如意吉祥。
是晚，「文殊師利菩薩法會」主壇是釋蓮夫金剛上師，並有釋蓮太金剛上師、還有法師團、講師、與助教護壇。晚上八點正，〈般若雷藏寺〉迎師組恭迎主壇釋蓮夫金剛上師與法師團入壇場。每年的農曆四月初四為文殊師利菩薩的聖誕日。此次法會亦為配合菩薩聖誕，以文殊師利菩薩為主尊，感恩菩薩大威德力無時無刻不在的護佑，感恩根本傳承上師蓮生活佛、諸佛菩薩、龍天護法及金剛空行，大力放光加持。
〈般若雷藏寺〉的每月法會均有數百人參與，此次亦不例外，只見雷藏寺人如潮湧，熙熙攘攘，絡繹不絕，寺內外一片燈火通明，熱鬧無比。法會一貫如儀進行，隨著「般若青年團」梵唄組奏樂的響起，般若義工隊準備就緒，開始輪傳精緻美侖美奐的供品下爐。在動人心弦的『文殊師利菩薩心咒』伴隨下，熊熊的護摩火呈現千百種形態，期間還出現了三次罕見的紫光閃爍，變化令人咋舌。眾人在咒語與護摩火中感受祥光灌頂，佛光注照，法流充滿全身。數百精緻供品下爐完畢，主壇釋蓮夫金剛上師慈悲演化手印，祈願與會者福慧增長，家庭和合，夫妻敬愛，事業順利，消災解難，業障消除，光明注照，心想事成，一切吉祥。法會主壇上師也就此次法會功德迴向《燃燈雜誌》功德主與大馬文宣功德主。
法會後，主壇釋蓮夫金剛上師開示提到文殊師利菩薩的歷史由來，而文殊師利菩薩也稱為妙吉祥菩薩，是〈真佛宗〉的八大菩薩之一。一般上，我們可以在【高王經】裡看到「奉請八大菩薩」，而其中的妙吉祥菩薩就是文殊師利菩薩，【真佛經】裡的八大菩薩的妙吉祥亦如是。
文殊師利菩薩的心咒是「嗡。阿拉。巴。查。納。底」其實是五字真言，「嗡」字在心咒裡只是代表一種讚歎與召請的意思，也代表圓滿的意思。這個咒語非常重要，因為可以開啟我們的智慧。上師也說到，文殊師利菩薩教導我們要有智慧，最重要是修行要有正見，修行本來就是為了斷煩惱，但是很多人卻是越修越煩惱，甚至還有人認為還沒有發心修行前，仍然快樂自在，一旦發心修行了，反而不快樂，而且還障礙連連，受苦不斷。
此外，上師亦說到行者要如何修行才能夠得力？通過經典，我們可以為修行的疑惑找出答案。修行不得力，不能夠進步，很多時候是跟自己的性格有關。如果性格偏向固執自我，對經義沒有如法的瞭解，只依靠自己的經驗去分析和判斷，修行道路就很容易走偏差。當修行偏差的時候，修行的道路也會困難重重。當我們正見不夠的時候，就會產生次第不明，當次第不明的時候，就會產生一種修行上的「盲修瞎練」，很多人在修行上會「東摻西和」 盲修瞎練。學佛修行的目的是為了了脫生死，不止是為了次第，也更加不是為了名利，否則修行一定不會進步。
有些人亦不知如何分辨邪正。有些人聽說某人名氣大，某人有神通，某人會堪與風水，某人是菩薩再來，某個法門很好，有些人就會一窩蜂的傾向於尋找這些。最後就走入歧途，甚至毀了自己的慧命。其實我們學佛要用四法印來印證「邪正」。
上師也為大家列舉「諸行無常」的例子，強調只有「無我」才是大智慧。同時，上師也希望真佛行者可以破除迷信與崇拜。尤其初入佛門者應抱著皈依的信念進來，所謂「先以欲鉤之，後令入佛智」。可能你覺得先來求財，再來求次第，再慢慢來學佛。但是皈依了十年，學了十年，還在那邊鉤，還在自我安慰的說「先以欲鉤之，後令入佛智」，若你還待在「鉤」的次第，不增長，你就永遠還是在「迷信」的階段。
很多人學佛今天跑這個道場，明天跑那個寺院，到處求灌頂，今天學這個法門，明天學那個法門，雖然有具德的師父，但是沒有具體的修持方法，沒有訣竅，也不知道修法的次第，所以都是在浪費時間。因此「一法深入」很重要，如果你沒有「一法深入」，就修不出一個所以然來，師尊說過，一法通，萬法通，你只要深入一法，一經，一咒；一法，老老實實的去修一定會有所成就，不要貪多，修學密教的人很容易會有「法執」，什麼都想學，尤其看了師尊的一些書，覺得什麼都好，什麼都想學，到後來什麼都不成。自己要很踏實很沉穩的去修，一定要一步一腳印，慢慢修行，快快到。因為快快修行，結果就是慢慢到，所以一定要往這方面去修。
在整個修行上的道路，有三大重點，如果我們有反省，就不會走偏差，就不會盲修瞎練。第一，不要自以為聰明。很多學佛的人都自以為自己的福分與智慧不錯，於是就想學神通，千萬不要這樣子想，千萬不要自以為聰明，無論入世法，在工作上，在家庭上也好，千萬不要自以為聰明，在法門上更不要自以為聰明。所以這一個一定要自我反省。第二，一切不以自己的知見為標準。第三，違背佛意而不自知。違背了師尊的佛意而不自知，這一點很重要。我們常常犯了這些而不自覺，甚至還很理直氣壯的說「我沒有錯」但是卻錯得一塌糊塗。所以我們一定要自我反省。
上師也鼓勵大家深入瞭解、探究師尊所說的法，寫的書，不停留在明白文字表面的意，甚至把表面的語義和自己過去的習性相應，這是不對的。如果你看所有一切的人事物都依照自己的看法，意見，主觀去鑽，你會越學越情緒化，越學離佛法越相違背，所以這一點是非常重要的。當你與佛法相違背時就是盲修瞎練了，你修了也不會有一點成績出來，越修越愁眉苦臉。無論如何我們要活一天，感恩一天；活一天，修行一天；活一天，快樂一天。
法會後，上師代師為新皈依的同門做「皈依灌頂」，為佛像開光及加持大悲咒水，並為與會大眾做「文殊師利菩薩賜福灌頂」。最後，法會在莊嚴的『文殊師利菩薩心咒』聲中圓滿結束。
