真佛卓越道場2：印尼密教總協會
文／宗委會
繼〈馬來西亞真佛宗密教總會〉之後，獲得真佛卓越道場榮耀的單位是〈印尼密教總協會〉。
成立緣起
印度尼西亞（印尼）是屬於多信仰國家，其中回教徒占全國人口之 86.1%，基督徒占 5.7%，天主教徒占 3.3%，印度教徒占 1.8%（峇里島居民多信奉印度教）及佛教徒占 1%。印尼人民在中世紀（西元四七六-一四五三年）時，就已經開始信奉佛教密宗，其中有原住民流傳下來卻早已失去傳承的印尼密教「迦梭迦旦」，仍然保有健全的組織。「迦梭迦旦」中央理事之一的歐哥長老，正好是當年的印尼政府宗教部佛教長官，歐哥長老與印尼佛教各大門派都有良好關係，當他無意中接觸到〈真佛密法〉時，倍感親切。
一九八五年起，丁志芳師兄（後為蓮真上師，往生於二○一三年）固定於每週四帶領四百～五百信眾，於印尼雅加達〈廣化寺〉共修〈真佛密法〉，如此不間斷地直到一九八七年，印尼第一座〈真佛宗〉道場〈佛光堂〉正式成立。在印尼國家雖然僅有 1% 人民信仰佛教，但要有更鞏固的立足點，一九八九年，印尼〈真佛宗〉自然而然就與〈印尼密教迦梭迦旦〉組織合併在一起，成立了〈印尼真佛宗密教總協會〉。
由於在原住民的口耳相傳之中，知道仍有密法存在，卻沒有傳承者能夠教導他們。在一九九○年聖尊蓮生活佛首次蒞臨印尼主持大法會時，萬眾原住民終於找到期盼已久的導師，在當時皆皈依了蓮生活佛得到珍貴的〈真佛密法〉傳承。一九九三年在印尼西爪哇省扎里銀縣，舉辦「迦梭迦旦全國大會」，來自全國各地代表出席者，皆一致表態決心皈依蓮生活佛，並宣誓迦梭迦旦就是名符其實的〈真佛宗〉，無二無別。當下與會大眾推舉歐哥長老為總主席，蓮真上師為第一副主席，卡魯拿長老為第二副主席，戴健輝（後來的釋蓮飛上師）為總秘書長。
印尼的年度盛事
在印尼每年一度的「衛塞節」，可謂是佛教大節日，亦是印尼國家的一大盛事。除了佛教徒其他各教徒也都會來到爪哇島日惹的婆羅浮圖塔聚會慶祝，排隊進入婆羅浮圖的隊伍，沿著道路綿延的不見盡頭。自一九八七年以來，在蓮真上師的帶領下，每年都會發動印尼所有道場派出同門信眾參與。到現在每一年的衛賽節，〈印尼密教總協會〉的遊行隊伍都是最長、最盛大、最整齊的。
蓮真上師往生後，由其夫人劉月琴師姐接續了蓮真上師的遺願，亦是目前〈印尼密教總協會〉的總主席，致力於為〈真佛宗〉培育更多人才。在多年的經營及推動下，〈真佛宗〉於印尼的道場及弘法人員越來越多，目前轄屬有六十四座道場、上師八位，法師十一位、講師十七位、助教四十五位，在印尼的〈全國佛教徒協會〉（瓦盧比）的組織中，地位也節節上升，這些都是劉月琴總主席和釋蓮飛上師用心帶領的成果。
密教總協會照顧道場與弘法人員
總主席劉月琴師姐對於鄉村原住民道場亦相當關切，致力於提高鄉村道場的素質。例如依照破損程度排定時程幫助籌款整修道場，捐贈壇城的佛像、法器、唐卡等，把鄉村道場的壇城布置得更有密教〈真佛宗〉色彩。沒有弘法人員（法師、講師、助教）服務的道場，特別是鄉村的道場，〈密教總協會〉更是細心的安排其他弘法人員，輪流巡迴到偏遠地區的道場弘法，每次為期一段時間，如此照顧每一個道場同門的慧命。
近幾年〈宗委會〉舉辦的線上活動｜為世界祈福、請佛住世等，〈密教總協會〉亦鼓勵及協助鄉村道場可以一起上線參加，如此帶動道場與世界各道場接軌，每每在螢幕上看到印尼道場，幾乎都坐無虛席，參與非常熱烈。〈密教總協會〉的用心真的是令人欽佩，而這些工作都需要大筆資金作後盾，在此感恩根本上師佛菩薩的大加持，以及感恩默默行善的功德主們。
推動弘法人員教育提升素質
印尼是以印尼文為主，大多數同門看不懂中文也聽不懂中文，〈真佛密法〉若無弘法人員帶領，很容易失去信心。最初是助教續任的事，需要填寫數十張調查表，這些調查表則要道場及助教各自填寫，幾乎百分之九十的道場及助教都不懂中文，不知該如何填寫，只好求助〈密教總協會〉幫忙。
由於印尼國家語文的獨特性，幾乎所有的文件都需要翻譯，為此釋蓮飛上師也帶領及訓練翻譯人才，除了儀軌翻譯成印尼文之外，在〈宗委會〉發布公函時，也協助翻譯成印尼文，給當地的道場及弘法人員知悉。
自疫情爆發後，〈宗委會〉推動了許多線上培訓班，對於印尼弘法人員的在職訓練，〈印尼密教總協會〉也配合〈宗委會〉課程，翻譯了教材，延請印尼的諸位上師以印尼語授課，更大大提升了弘法人員的素質。又例如本屆助教甄選培訓，印尼有多位考生應試，培訓期間得到〈印尼密教總協會〉釋蓮飛上師全力協助，先將授課老師的講義做印尼文翻譯，再配合課堂即時口譯，皆是為了讓考生能對上課內容有更多吸收。
在〈印尼密教總協會〉的努力之下，不斷提升弘法人員素質，與政府或社會的互動也很頻繁，一般都是宗教部、福利部、文化部等。在此也期望印尼真佛國的榮景，能早日花開見佛。 ■
