日本住吉山雷藏寺大白蓮花童子春之祭
二○一九年四月十四至十八日梁皇寶懺
■文／蓮花芸音
釋蓮僅上師主壇開示精要：
頂禮根本傳承上師，頂禮密教祖師，頂禮〈住吉山雷藏寺〉的各壇城諸佛菩薩，護法金剛，〈住吉山雷藏寺〉住持釋蓮花靜香上師，釋蓮院上師，〈住吉山雷藏寺〉副住持釋蓮應法師、馬來西亞〈大極樂雷藏寺〉住持釋蓮魏法師、台灣釋蓮淑法師、諸位住吉山國際理事、住吉山日本理事、各位同門大家好。相信大家已經對《梁皇寶懺》的由來及故事非常的熟悉，所以今天就談談供養的功德力。
第一卷｜供香：眾生是用香供佛，以表達誠心體悟自性，開啟心靈深處的自性佛。戒定真香｜香供養：供佛妙香，代表精進波羅蜜。令眾生具足法身香。
第二卷｜供花：眾生以花供佛，所謂妙花莊嚴十方法界，相貌莊嚴似如花，艷麗光彩，得敬愛和合。花奉獻｜花供養：供佛鮮花，代表忍辱波羅蜜。令眾生具足莊嚴成圓滿相。
第三卷｜供燈：眾生以燈供佛，點燃您心中的智慧光明。燈晃耀｜燈供養：供佛照燈，代表智慧波羅蜜。以宇宙法性光明，消除眾生的無明。
第四卷｜供水：眾生以水供佛，供佛淨水，代表布施波羅蜜。供水，亦代表財施，布施水供佛，將可以得到佛菩薩賜財。
第五卷｜供果：眾生以果供佛。衹園果｜果供養：供佛四果，代表禪定波羅蜜。禪思寂寂，果位圓滿。
第六卷｜供茶：眾生以茶供佛。春先蕊｜茶供養：供佛香茶，以表警醒，時時守口護心，不令違緣。
第七卷｜供齋：是以齋供佛。天廚供｜齋供養：象徵禪悅妙食，即口之清淨，令眾生消除飢餓之苦。
第八卷｜供寶：眾生以寶供佛。世間寶｜寶供養：供佛以寶，象徵能捨之心，以法為最，願請佛常住，為說正法，度化有情。
第九卷｜供經：《梁皇寶懺》裡「懺文舉處罪花飛，念念清淨修福慧」。經供養：法寶智慧供養，願與眾生共證菩提，永不退轉。
第十卷｜結懺供衣：眾生以衣供佛。衣奉獻｜衣供養：象徵柔和忍辱，決空出離生死，得大神通大智慧。最後再度感恩根本傳承上師師尊蓮生活佛大加持。
四月十九日地藏王菩薩瑜伽焰口大法會
釋蓮院上師主壇開示精要：
頂禮根本傳承上師，頂禮密教祖師，頂禮〈住吉山雷藏寺〉的各壇城諸佛菩薩、護法金剛，〈住吉山雷藏寺〉住持釋蓮花靜香上師，釋蓮僅上師，〈住吉山雷藏寺〉副住持釋蓮應法師、馬來西亞〈大極樂雷藏寺〉住持釋蓮魏法師、台灣釋蓮淑法師、諸位住吉山國際理事、日本〈住吉山雷藏寺〉眾理事、各位同門大家好。
今天談談佛教，佛教它本身不是宿命論。《了凡四訓》在說什麼？就是在說，你前世造業所以這一世就應該要這樣子走，但因為你這世做了很多善事，你才開始變化不是那樣子走。這就是師尊講的，真實佛法可以息災賜福，那你如果說前世是怎麼樣，這世就該怎麼走，不會改變的話，那麼學佛也沒什麼用，學佛幹什麼？
所以懺悔的真義最終還是你自己的心，你要好好的安住，你每天修法精進不精進是很實際的，當這種不好的感覺在心中起作用的時候，你雖然知道這是不好的感覺，可是你沒有辦法掌控它，能夠轉化它的，就只有師尊傳你的法，你好好的修你才有辦法找到，但是你還要有一點耐心，有的業可能比較重，你要下大功夫才可以。
各位同門除了在道場做功德之外，自己一定要好好的精進修行，該忍的時候要忍，該什麼態度，就是你來這一世，你該做的事情沒有其他，懺本講得很清楚，你覺得這個累？你是要躺在病床上覺得累呢？還是覺得在這邊拜懺，參加法會，做義工比較累呢？你們自己選擇？
師尊給大家看的奇蹟已經太多了，但是每一個奇蹟的背後都有他的付出，他不是沒有因果的，你希不希望你的事情能夠很快轉好，就看你自己要不要下功夫去做，其實也沒下什麼功夫，你就動動嘴皮子而已就這麼簡單，你今天帶著供品你帶了多少？我有時候在想，上師做一場護摩幫同門做，哎呀！他的事情轉好了，他的病轉好了，他的事情解決，找到一份更好的工作，那你能供養師尊多少？這當然是你自己的意思了。
我們做為一個出家眾來講，其實師尊要我們遵守的是一件很簡單的事情，就像佛陀當初一樣，最先的佛門托缽，拿一個空碗到你家去，施主拜託請供養，你是給一碗飯、一碗粥、還是一盤菜，那當然是誠意對不對？我們今天收供養也是一樣，紅包裡面包多少，隨緣嘛！但解決的事情可能是你難以想像的，所以你今天有得到師尊、佛菩薩加持力的時候，你自己要感恩，你自己要發心，你自己要好好去做你該做的事情，這樣子你所得的才能夠配你所施的。
基督教《聖經》上講施比受有福，天上的事你看不到的，希望大家能夠理解到，蓋一個道場不容易，日本這個地方很奇怪，同一個地方風災可以連續發生好幾次，搞得大家暈頭轉向，我前陣子有聽師尊講過一句話，他說因為日本東密沒有菩薩密部，所以要擋這種災難很難。希望釋蓮花靜香上師請師尊來的時候，好好做一壇大金剛法，這樣子對日本國所能夠貢獻的功德就是最大的，我們期待釋蓮花靜香上師能夠有很多的護法，支持她蓋廟。
師尊是對日本有很特殊的情懷，弘法大師當初在這邊，經營了這麼長一段時間，才會有這樣的大成就者過來，這不是一件很容易的事情。在這個地方要把〈真佛宗〉弘揚起來，我的感覺還是要培養日本當地的人才才可以。我希望日本當地的人才能夠出現，真正來學師尊的密法，希望能夠在這邊發揚光大，我們很感謝釋蓮花靜香上師的邀請，感謝釋蓮僅上師帶領我們拜懺，各位法師也都很辛苦，希望大家繼續好好努力。再度感恩根本傳承上師大加持。
四月二十一日大白蓮花童子息災祈福，敬愛，增益，先祖供養超度大法會
釋蓮花靜香上師開示精要：
頂禮根本傳承上師，頂禮密教祖師，頂禮〈住吉山雷藏寺〉的各壇城諸佛菩薩、護法金剛，釋蓮僅上師，釋蓮院上師，〈住吉山雷藏寺〉副住持釋蓮應法師、馬來西亞〈大極樂雷藏寺〉住持釋蓮魏法師、台灣釋蓮淑法師、諸位住吉山國際理事、住吉山日本理事、各位同門義工大家好，還有今天出席的貴賓大家好。
感謝貴賓們出席：〈台北駐大阪經濟文化辦事處〉處長李世丙(樣)，〈台北駐大阪經濟文化辦事處〉秘書李碧娟(樣)，日本〈國會眾議院〉議員 谷川TOMU先生，〈阪南市市議會〉議員上甲誠先生，〈阪南市市議會〉議員中村秀人先生，〈泉南市市議會〉議員古谷公俊先生，〈鴻海集團〉Ｅ次集團群總經理林忠正先生御夫人林淑珍(樣)，高野山櫻池院畲野弘子(樣)，國際理事黃俊銘(樣)，國際理事徐立平(樣)，國際理事詹世忠(樣)，〈阪南市商工會〉會長奧野英俊(樣)，〈阪南市商工會〉局長 出口尚暢(樣)，〈阪南市商工會〉戶口哲(樣)，〈株式會社都市景觀設計〉社長奧村信一(樣)，〈株式會社都市景觀設計〉設計師盧永春(樣)，〈有限會社番匠中山〉社長中山康博(樣)，〈株式會社factory KURA〉會長加藤美三子(樣)，〈株式會社factory KURA〉社長加藤 健利(樣)，〈梅光園WORLD商會株式會社〉社長國本光枝(樣)，阪南市夢畫 畫家田村茂(樣)，〈阪南市文化協會〉畫家 松本京華(樣)。
頂禮根本傳承上師，頂禮密教祖師，頂住吉山聖域內諸佛菩薩、頂禮今天法會壇城諸佛菩薩、護法金剛，頂禮藏財神院、不動院、尊勝院、國際文化會館、蓮生活佛文創藝術館壇城諸佛菩薩護法金剛。
今天能有華光佛宮殿的面貌，完全都是根本上師的賜予。感恩根本傳承上師蓮生活佛大加持，感恩師母蓮香上師，〈宗委會〉的支持。感恩住吉山國際理事出錢出力，感恩世界各地功德主同門的護持，感恩〈住吉山雷藏寺〉理事，感恩我們的日本義工、海外義工們，一人頂一百人的工作奉士…。從法會十四日開始至二十一日結願，當中、之前、之後的布壇辛勞，撤壇辛勞，可想而知。所有上師、法師、講師、同門、義工，大家都非常的勞苦功高。
今生今世我們能夠遇上根本上師，能遇上真佛，讓我們找到真正的修行方向，太不容易了，明師難尋，真法難覓，真佛弟子真是大福報。我也希望引度更多的日本弟子。希望大家惜緣，師尊、師母年紀已經大了，大家都擔心師尊退隱，釋蓮花靜香上師更擔心住吉的建設無法趕上，所以不管怎樣經濟拮据，都不敢停止腳步，只能努力的向前邁步。
華光佛宮殿是為了完成一代宗師，一代偉人，一代成就者的法脈宮殿，是根本上師的精神示現，也是延續東瀛法脈的傳法灌頂宮殿。在日本密教興盛，以高野山弘法大師（空海大師），滋賀縣天台密教比睿山〈延曆寺〉最澄大師為代表。這二位密教祖師的宮殿都是千年建築，都是國家保護的文化財。
高野山空海大師宮殿千年歷史，成為國寶文化財。而且空海大師宮殿分布全日本，因為祂是真言宗密教傳承根本大師。有真言宗寺廟就有空海大師宮殿，天台密宗也是如此。因為密教以根本上師為第一，根本傳承最大。
我希望〈真佛宗〉，蓮生法王的華光佛宮殿能千秋留存，未來也能受到日本國家保護，法脈永續。在日本密教以根本傳承上師宮殿為首要建築，必須永恆留存，這是日本文化思維。華光佛宮殿是風水地理寶地，風水建築，唐式宮庭式建築。亦是密教修行瑜伽大道場，一進宮殿門足踩蓮花。師尊開示是田螺穴（意味著大富大貴），是蓮天蓮地（意味著極樂淨土）。
華光佛宮殿非普通大房子，是密教大成就者的永續法脈的宮殿，是密教傳法灌頂的聖域。八年前師尊蓮生活佛連續三天，入夢指導釋蓮花靜香上師如何建立華光佛宮殿，上師並且向師尊印証夢境確實。也因此，釋蓮花靜香上師秉著傳承加持力不敢怠慢努力的堅持著在做下去。
釋蓮花靜香上師為報答師恩浩瀚，拼命的做，不惜付出代價，付出一生的青春、精神、體力、財力、埋頭苦幹在住吉山，甚至於賣房子努力完成使命。釋蓮花靜香上師感恩師尊、佛菩薩大加持工程進行，順利圓滿。住吉山國際理事、功德主，出錢出力大護持。自古以來佛菩薩，都是金光閃閃，瓔珞華縵，華麗裝飾。宮殿金壁輝煌更是極樂世界的示現。金身安金，示現莊嚴圓滿，賜福眾生增長福報，「資糧具足」。為佛菩薩莊嚴道場，安立寶幢，宮殿吽字吉祥金片在陽光照下放大光芒，放光賜予眾生「開啟金運」，功德無量。
〈真佛宗〉密教法王盧勝彥大師的摩尼大寶珠，示現師尊修行的大成就，示現了師尊無私的大日精神，示現了師尊蓮生活佛心中的大光明照耀宇宙、眾生。摩尼寶珠有有形和無形的，有形的摩尼寶珠往往安立在寺廟的最頂端，寺廟的最頂端又稱它為須彌山頂。
無形的摩尼大寶珠人人具備在心中，當修出了心中的摩尼寶珠，就會大徹大悟原來摩尼寶珠具備了「光眼」，裡面有萬千的世界，也有萬道的光芒，具足了一切淨光的密義在其中。也就是說在我們的生命裡，你我心中都有一顆摩尼寶珠，看不見，摸不著邊，無裡無外，無大無小。那是一片光海。
蓮生活佛曾開示︰「在金剛摩尼寶珠眼裡，中央的光芒是法爾本初湧現的密義，光在東方，是清淨無比的密義，光在南方，是法寶的密義，光在西方，是十方法界的密義，光在北方，是一切事業成就的密義。裡面有萬千的世界，也有萬千的光芒，具足了一切淨光的密義在其中。」
在【法華經】，摩尼寶珠詮釋了人人皆有佛性，修行是從內心觀自在，洗滌塵埃，當內外明澈了，自見本來面目。其實人人都修出心中的光明（摩尼大寶珠）自然而然就能變現萬物。眾生的心就像披著塵埃一樣，無法發光發亮。雖然如此，摩尼寶珠發光發亮的本質依然在眾生的心中存在。所以只要我們努力的修行、摸索、探討，發菩提心，甚深禪定，摩尼大寶珠自然發光發亮，照見山河大地，照亮天地萬物，湧現真理，明心見性。不能明心見性，只緣心迷不能自悟。
人人都擁一顆摩尼大寶珠。一日一修，努力修行，洗滌全身的塵埃，消除內心的無明，除卻喜怒哀樂悲恐驚。大智大覺大悟的能力自會湧現，天心自會放出光明，心光亦流露了，通身光明，這種煥發出的光明就是靈魂的蘇醒、覺知的力量，就是摩尼大寶珠，有此能力，就能揭開生命的奧祕，不再受輪迴之苦與生命的煎熬，解脫自在。
「修行在求放下」，「放下」就是佛法說的「佛心佛性，摩尼寶珠」。一個人修行進入三昧，開悟了，就是得到了如來智慧、德性。開悟就是覺有情，就是得到摩尼大寶珠。華光佛宮殿須彌山頂的摩尼大寶珠示現了〈真佛宗〉蓮生法王盧勝彥大師心中的大光明照耀宇宙眾生。
師尊蓮生活佛連續入夢二次教導解說摩尼大寶珠的秘密。感恩師尊又在夢中大加持，師尊蓮生活佛夢中告訴釋蓮花靜香上師：摩尼大寶珠矗立住吉山華光佛宮殿的虛空，攝受萬丈光芒，攝受宇宙大能量，照耀法界眾生，華光佛宮殿雖是人間的法脈傳承道場，但在天上界是存在的，汝依止信念將天上的華光佛宮殿，建立在人間，諸尊、護法會幫助汝完成聖業的。
弟子依止師尊教導，努力在完成建立華光佛法脈傳承宮殿，忍受著種種艱辛的建寺過程，行難忍之行，異常辛苦。師尊在夢中對上師說：摩尼大寶珠的萬道光芒，將助汝破解重重難關，夢醒之後，回憶著和師尊在夢中的對話。蓮花靜香含著淚珠感恩感謝根本上師傳承大加持。
偉大的釋迦牟尼佛，苦行中證悟了生命的真諦，同時也為世間留下了佛法，教導我們如何了脫生死，開悟成佛。師尊蓮生活佛留下了偉大的著作，教導修行，傳授了脫生死，開悟成佛，珍貴的〈真佛密法〉，希望大家珍惜，敬師、重法、實修，我們共勉之。
嗡嘛呢唄咪吽
