我的實修經驗：癢癢
文／蓮生活佛盧勝彥
第261冊《定中之定》
我靜坐禪定時，覺受到頭皮先發癢，如同蟲行蟻走。
接著，手腳關節處癢。
再來，脖子癢。
腋窩癢。
屁股癢。
耳朵癢。
眼睛癢。
最最重要的是，全身皮膚一齊癢，實在坐不下去了。
一起身，癢就消失了！
但，只要精神一集中，癢的覺受又開始了，不勝其擾。
我請教師父。
師父說：
「仍然是氣在皮膚上遊走，要讓皮膚不癢，須調氣。」
師父說：
「這浮動的人間，未修禪定前，你不會發現很多的問題，你一旦修了禪定，你就明白，所有的過患，全部出現。」
師父說：
「例如無明、有我、貪戀、厭憎、恐懼，全部都出現了。」
為了皮膚癢，可用多元性的禪定：
可脫光光禪定。
可泡水池中禪定。
可將氣移到他處。
可調氣到最低。
（細、慢、長）
可學動物冬眠。
注意力轉移。
師父說：
學三摩地禪定的人，所有的感官會變得敏銳，皮膚癢是感官敏銳的變化之一。
聽力。
眼力。
嗅覺。
觸力。
所謂「精微身」會出現，由精微身產生了五種神通力。
如果感官順著神通力而走，也是一種歧途。
會貪執於神通力，而無法再進步。這就是顛倒。
談到「精微身」的神通力，我當然會有，但，不可迷於神通，因為一貪戀，你的禪定就不會進步。
皮膚癢，也是敏銳，宜淡化。
詩：（不執著）
誰是誰
誰比誰
如此的人間
生迷惑
真神通
假神通
原來
全是執著惹的禍
認真諦
學定慧
無生
清淨喜樂無過錯
我的實修經驗：
炊煙
文／蓮生活佛盧勝彥
第261冊《定中之定》
我是很喜歡如此的覺受，身子變輕了，彷彿已能離開地面。
像裊裊的煙，就飄了起來，忽而東，忽而西的，瀟洒飄逸。
我寫一首詩：「炊煙」。
百絲
千縷
竟然隨風飄遠
這一剎那
很難守住
那念念的思維
無處遣
溪水嬌波慢
山在腳底
景色風光變得小
風箏突然斷
心緒早已懶
一切不真實
看看
帆影點點
來到了江河畔
（這首詩的意義，指出自己在覺受中，輕輕的飄起如炊煙，彷彿上了天堂，也彷彿下了地獄，不知起頭，不知結束，這一坐，到是懶散了）
我有一種感覺，這很像：
夢。
空想。
想像。
幻境。
是不實際不存在的東西。
我坐在坐墊上，卻在海市蜃樓中，人已不見了，卻覺受到，忽而在山之巔、海之角，飄忽來，飄忽去。
這已是很難形容的，也無法用語言、文字能說的出來。
大家想想：
炊煙本就是非常虛幻的，在這虛幻之中，所出現的景相，都是不真實的。
如果把它當成真實，那就天花亂墜的亂想一通了。
我們的鬼婆××說：
「她是順治皇帝的皈依師交。」(玉琳國師)
「順治皇帝向她下跪。」
「老蓮進，是皇太極的嬤嬤。」
「老蓮進，又說是宣統皇帝。」
又有：
「董小苑的故事！」
「順治皇帝的故事！」
我占卜過她的神通，她講話是假的，一切的神通故事全是假。
反正，她的編造的神通笑話，就是炊煙，沒有真實性。
反正別人看不見，無由印證，故，他可大大的發揚光大。
炊煙就是這樣。
不著邊境的。
不是實際性的。
把一些不真實的故事，用神通把它串聯起來。
來唬人取財。
