馬來西亞供僧大會、護摩法會及教育實體研習班系列報導七
文／宗務記者
二○二四年十一月一日，研習班課程進入第五天，今天上午的課程安排第一堂課是由羅日良律師主講「遺囑與馬來西亞遺產分配法」。
遺囑與馬來西亞遺產分配法
羅日良律師，是〈宗委會〉以及馬密總的法律顧問，目前是在馬來西亞的執業律師。有關遺囑課程，由於各國法令不同，故分別於台灣由盧文祥律師、西雅圖由賴泓霖（Jimmy Lai）律師講授相關知識，本次在馬來西亞特地安排羅日良律師授課，三位律師都是在該國的執業律師，不僅經驗豐富，也非常樂於幫助僧眾檢查所訂遺囑的合法性。
課程開始，羅律師提起在新冠疫情前，就已經收到教育處邀請講課，今天終於滿願了。首先先調查在座的僧眾，已有立遺囑者約只有10%。無例外的在馬來西亞，華人一般也是避免談這個話題，在香港不稱遺囑稱為平安書。但是真佛行者，「死」應該是要經常放在心上，警醒生命無常。
由於在座也有居士弘法人員一起聽課，所以不論是出家、在家，特別是還有身兼道場負責人者，更有責任要交代清楚。羅律師強調，遺囑是一份法定文件，處理身後的財產遺產，但隨著時間推進，需要符合法定的幾個要點才能被法律所承認，按照法律要求，成為法定遺囑。
為什麼要立遺囑
依照自己的心念，分配財產：華人是勤奮的民族，為了家庭子女，一生奮鬥累積財產。若有意外發生，沒有預先立遺囑，親人會面臨很多困擾，也有可能使年幼子女生活無法受到保障。
避免家裡的糾紛：要有洞察力，並不是代表快死了，是為了萬一無常發生，若有預立遺囑，分配財產很方便快捷，避免親人間發生糾紛。否則須需清點亡者財產，再跟政府申請，耗費時日。如果是家中的決策者，則可以穩定家族成員間的摩擦。
安心的走 ：按照經驗，多數人簽署遺囑後，表露出有種了了心願的感覺，可以無憾。
遺囑的特點
遺囑只有在立遺囑人死亡的時候才成立，所以在此之前，立遺囑人隨時都可以修正 。有了新遺囑，舊的即取消，可以撕掉燒掉，正本遺囑要保管好，只要交代清楚遺囑，並不一定要放在哪裡保管。
立一份有法律效力的遺囑條件
炬有法律效立的遺囑，需要包括以下項目
立遺囑人
執行人，要確實能將立遺囑人的意願執行者。
財產，明列如何分配動產、不動產等。
受益人，一般以配偶、子女、父母為主，或者指定其他受益人。
分配，寫明分配法。
親屬，思考後面有沒有人來挑戰遺囑法定的地位
見證人，需成年（馬來西亞以廿一歲為成年），清醒，且不是受益人。
以上講清楚，就可以符合法定文件。
信託公司
如可能考慮財產受益人，一時無能力管理財產，可以擬訂遺囑待受益人幾歲再交回給受益人，在此之前先由信託公司代管，而信託公司在馬來西亞較少。
授權書
授權某人全權處理我的財產，這是具有法律效力，但若未註明清楚，是包括死後也是全權處理的。所以可以註明生前時的財產處理，待死後就是遺囑生效。
馬來西亞遺產分配法
子女，是不分男女，等同權利。若沒有立遺囑，則按照國會通過的法令分配。
順位：
兄弟姊妹
祖父母
叔叔伯伯舅舅姑姑阿姨
曾祖父母
叔公伯公舅公姑婆姨婆
政府
道場產業登記
最後羅律師強調，目前在馬來西亞很多道場產業登記是以個人名登記，當初是發心提供給道場使用，但登記人往生後，子女有繼承權，不願再提供給道場使用，因此產生糾紛之事。
所以再三建議一定要將道場的產業登記為道場的名字，道場一般都要向政府註冊，也有成立理事會，可以大大避免糾紛產生。
請各道場檢視道場的註冊章程，不動產登記是道場的名字。或者簽署信託人，信託人是借用其名字登記，不具有所有權。最有力的證明，則是貸款由道場還給銀行，而非個人償還。
結語
最後在發問環節，不管是僧眾或在家眾都有許多提問，羅律師也盡量給予滿意的答覆。教育處特別致贈授課老師鐘點費，羅律師接受後，則馬上贊助回〈宗委會〉，律師夫妻檔，黃月琴律師也全程陪同羅律師一起到場。
不管是僧眾或在家居士，都建議可以練習為自己預立遺囑，當立了遺囑後，就可以發現自己還有很多不足之處，也讓自己上緊發條，不會空過每一天，珍惜身邊的每一個人。■
