文／蓮生活佛 盧勝彥
人問：
「二○○八年一月二十六日，西雅圖雷藏寺週六同修會開示精要。………。在密教裡面，要看到真正的佛性，必須要把你的心輪打開。也就是通了中脈之後，再把五輪打開。眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪。把其中的心輪打開後，心成了八瓣的蓮花，蓮花中心有一個吽字（
），由吽字生出一段藍色的光柱，如一腕指長的光柱，你看到那個光柱的時候，在密教講起來，叫做『親見佛性』。從你見到佛性之後，你就可以永遠看到這藍色的光柱，這叫『一見永見』。見到佛性之後，就永遠看到本性光明。那麼依照顯教的修法，一定是在禪定之中見證佛性。密教的修法，一定要通中脈，開五輪，心輪打開，八葉蓮花中的日、月輪，上面的藍色光柱，那個就是佛性。」
人問：
「佛性不是無形無相嗎？為何盧師尊卻說可在心輪中看見？」
我答：
佛有三身：
法身佛──勝義身──無形無相。
報身佛──莊嚴身──有形有相。
應身佛──變化身──各形各相。
這其中的法身佛，是真的遠離諸相的。是絕對的真理，空性光明、俱生智慧，為光明顯現之基，超越斷常兩邊。
請注意「為光明顯現之基」。（這句話甚重要）
所以我說：
你說「無形無相」是佛性，不錯。
我說「藍色光柱」是佛性，也不錯。
密教修行，見證佛性，會出現四道光脈，此四道光脈是：
一、迦底大金脈。
二、白絲線脈。
三、細旋脈。
四、晶管脈。
「晶管脈」，從心出發，經過肺部，達耳根及眼根。隱藏在肉團心中的本覺光明，就是心輪打開時，通過了晶管脈而一見永見的。
我的說明是：
密教的修行，可以看見心輪打開之後的本覺藍色光柱。
它是藍色光柱。
因為無形無相的佛性是光明顯現之基。
因為無形無相的佛性除了莊嚴報身佛的顯現之外。更顯現了各形各相的應身佛。
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在這裡，又要跟大家談「明心見性」了：
開悟明心，我在十本「禪」書中，細述的清清楚楚，明明白白。
要明心，先覓「心」的源頭，到達了「本源」之後，這覓不著心，才是真心。
人生是百年大夢。
太陽餅中沒有太陽。
水中月裡沒有月。
無生。
「明心」是可以由智慧般若，去證明了你行者的「開悟」。
至於「見性」，是要實際去修行。在密教之中，佛性有「空」的一面，還有「有」的一面。空的一面是「明心」，有的一面是「見性」，這叫「空明雙見」。
我們不能一天到晚喊：
「無形無相」見不著。
行者見不著。
凡夫也見不著。
難道凡夫的一切無所見，也見證佛性了？
佛性有「空分」也有「明分」，這「空明雙見」才是真實見。
我說：
「見性是可以親證的。」
