文／蓮生活佛 盧勝彥
有人問我：
「慈濟功德會偏佈全球，其慈濟人濟貧救困，很多感人的故事，慈濟人發菩提心做公益，請問，他們是不是菩薩？」
我盧師尊答：
「是菩薩。」
「什麼菩薩？」
我答：
「大乘資糧道菩薩。」
（此菩薩是聚集天上的資糧及地上的福報，可以說是初機的佛教。）
有人問我：
「慈濟功德會，有些『點』也舉行共修會，有的唸妙法蓮華經，有的共修唸佛，……，請問盧師尊，這樣子做，是什麼菩薩？」
我答：
「大乘加行道菩薩。」
有人問我：
「修行資糧道菩薩及加行道菩薩之後，又是什麼菩薩？」
我答：
「大乘見道的菩薩。」
（所謂見道，也就是開悟明心者，開悟明心的人，就明白了，一切唯心造，諸法無生之理，到了如此的境界，稱為見道的菩薩。）
有人問我：
「盧師尊，真佛宗的聖弟子，是在什麼道？」
我答：
「資糧道有之，加行道有之，見道的弟子有之，修道菩薩有之，至於究竟道的佛亦有之。」
有人問我：
「盧師尊寫『五燈會元』的文章，是教人什麼道？」
我答：
「見道。」
有人問我：
「見什麼道？」
我答：
「無生！」
（二○一一年一月一日，我在台灣雷藏寺登法座說法，講六祖壇經。提到「一智」就是「無生」，無生就是見道之契理也。不能再說下去了，因為再說下去，就人人開悟了。未達此理之人，不明白開悟，便會譭謗，所以不能說）
我若說下去，資糧道的菩薩、加行道的菩薩，也會罵我胡說八道。他們因此造了無根譭謗，一切功行就全報銷了。
所以，不能說。不能說就是不能說。
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杭州，功臣，慶蕭禪師。
僧人問慶蕭禪師：
「如何是功臣家風？」
慶蕭禪師答：
「明暗色空。」
僧人問：
「什麼是諸法無生？」
慶蕭禪師答：
「你喚什麼是諸法？」（第一義諦）
（我在此補一句：你喚什麼是資糧？你喚什麼是加行？）
慶蕭禪師的偈：
功臣家風，明暗色空。
法法非異，心心自通。
什麼會得，諸佛真宗。
