分類：蓮生活佛盧勝彥新作
密教的「立斷」
蓮生活佛盧勝彥文集第289冊－如夢如幻
密教有沒有「立斷」法門？
我說有。
據說，禪宗在天竺的第二十八祖「達摩祖師」，到了中土弘法，成了中土的第一祖。
達摩祖師傳「頓悟」法門。
教外別傳。
不立文字。
直指人心。
頓悟成佛。
達摩祖師中土緣盡，回到了天竺，又去了西藏。
在西藏，他的名字就是：「當巴桑結」。
他見了「密勒日巴」。
他傳授「施身法」給了他女弟子，就是「瑪吉拉尊」。
而「瑪吉拉尊」開創「覺宇派」。
「施身法」大意如下：
行者躺臥。
觀想自己身子，變化如須彌山那麼的大。
而「瑪吉拉尊」的化身，「黑憤怒母」，一手持鉞刀，一手持「戛巴拉」（顱器），夾「三叉杖」，飛到行者面前。
先將行者頭顱砍下。
再砍雙手雙腳。
以行者身上的三隻肋骨，架起了巨大的「戛巴拉」將行者頭放在「戛巴拉」內。
又將雙手雙腳放入。
又將身子放入。
於是：
在三隻肋骨之下，點起了熊熊大火，這火，把自己煮得「滾瓜爛熟」。
最後，
將自己供養給四聖。
將自己供養給六道眾生。
「戛巴拉」內，自己身子也就是化為「甘露」。
上供下施。
（這就是施身法的大意）
這「施身法」的要意如下：
一、「立斷」斷除自己的煩惱、執著、習性，將自身化為甘露。
二、供養。（供養十法界）
三、犧牲自己，連自己的身子，也佈施出去。
四、「無我」的訓練。
五、與天地宇宙合一。
我個人覺得，修「施身法」，即是密教的「斷法」。
嗔恨之心的淨化。
無明之心的淨化。
吝嗇之心的淨化。
自利之心的淨化。
貪欲之心的淨化。
嫉妒之心的淨化。
因為可以得到「我空」、「法空」的至高無上的覺受。
產生「大無畏」的精神。
以「自身」供養四聖六凡十法界，就是與眾生結緣，自他受益，無論做什麼，都得其樂。
法性智慧開展。
無明虛幻消失。
威力無窮至大。
空性遍滿成就。
