文／初雪─【聽海軒】
下微雨了，我打開汽車雨刷，一邊在想：「這雨刷總是不靈光，將車子玻璃刮得更朦。」早一些時候就嘀咕：「雨刷要換了、油表要拍打才會顯示油量、車子右後門不能鎖。」結果，今晚就決定換車了，明天這些都不再是我的煩惱了。不知新換的車會帶來什麼樣的煩惱？這個念頭一升起來，我自己失笑，真傻！居然想開始為「還沒發生的煩惱」而煩惱！
換一下什麼環境，好像是甩掉舊煩惱的好時機，村上春樹就說過他很喜歡搬家，大概是因為搬個家就似換了個人生—面對不一樣的環境、鄰居、鄰里，沒有人認識自己，沒有人知道自己的好惡，沒有人知道自己的缺點或弱點，而新的環境暫時還沒帶來任何煩惱。
有人老是換伴侶，如果不是喜新厭舊，也可能是逃避煩惱的心理；其實，就算換了第一○八個老婆，她還是一樣會管你，因為老婆絕對不會變成「小三」！人生很多事，總是那樣的，換了人、換了地方，結局還是一樣。就如師尊也曾經說過，有弟子說要到其他的道場去，因為○○雷藏寺不適合他，師尊說了，總的一句：「有人的地方就有是非，到哪裡都一樣。」
記得有個寓言故事。烏鴉到了什麼地方都不受歡迎，牠告訴貓頭鷹，牠又要搬家了，因為這片森林不適合牠，貓頭鷹說：「如果你無法改變自己，到了哪裡都一樣不會受歡迎的。」追根究底，原來問題都在牠自己身上。
有些人在其他人眼中看來，真的是有夠幸福了—身體健康，不用愁錢，一身名牌、名錶、名車，孩子乖巧聽話，丈夫努力賺錢之外還循規蹈矩。但她還是一樣有煩惱，然而她的煩惱對其他人來說卻是微不足道，是「自尋煩惱」的。
我覺得身為人，總是有種種的苦處，《紅樓夢》裡也說：「縱然是舉案齊眉，到底意難平。」牡丹再好，就會感嘆少了綠葉陪襯。這大概是因為人天生就有「不知足」的缺憾，總覺得還是少了什麼。有一則故事是這麼說：許多人都向智者訴苦，說自己的煩惱最重最苦；智者施了法力讓每個人與他人互相對調煩惱事兒，結果每個人都情願選回自己的煩惱！
從最底處看吧！有些人一出生就「五根」不具足，需要花加倍的努力，才能過正常的人生，或根本無法正常過日子；高一點的，五根不缺，但是樣貌「驚人」，也得花多倍精力博取人緣；或是智力略遜，在學習過程已輸在起跑點；也有出生在貧困之家或淫、盜、賭、欺的環境，更得加倍努力，超越自己的出身；或有命運坎坷、懷才不遇、處處碰壁、跌了又跌、運氣黑如墨斗之人，不是不努力，結果卻總要無語問蒼天！
中等的小康之家，也得努力求學，加入學校、社會的競爭，平衡柴、米、油、鹽、醬、醋、茶與基本生活素質。在這當中，煩惱也層出不窮。就算才高八斗、一表人才、億萬富豪，也逃不了另一個階級的煩惱。（因為筆者無財、無貌，所以無法盡述此類人物之煩惱，哈哈！）
從這台車換成那台車，換了車、換了環境，原來總是脫離不了煩惱。這才醒悟，人生總是充滿煩惱的，我們總會有煩惱，不管大小，這就是人生；原來有煩惱是自然的，沒煩惱才奇怪。這麼一想，才能比較坦然去面對煩惱，不會太在意，不會怨天尤人。
為了煩惱而煩惱，是不必要的；讓煩惱本身煩我們就好，不要去增加多一層心理負擔。於是少了這層「又來了！」、「為什麼是我？」的煩惱，就能省下一些精力去解決真正的煩惱。記得有位朋友說：「Don’t trouble trouble until trouble troubles you（不必為煩惱而煩惱，直到煩惱煩惱你）。」聽起來很玄，原來卻很實在：不要自尋煩惱。許多煩惱其實是來自於心的焦慮感，事實上，事態根本沒有那麼嚴重，都是自己的心惹的禍。
師尊在《不要把心弄丟了》一書之〈變與不變〉中寫道：
我實實在在的告訴大家，這些疑惑，就是「心」的問題，一個心自在及心解脫的人，他做任何事，處在任何環境，都是有涵養及卓然見解的，這樣的人，無論做什麼，都是對的。換句話說，一個心不自在的人，心尚未解脫的人，他不管做什麼，處處顛倒，處處障礙，處處煩惱，此等之人，通通不能轉，尚未見佛性也！
我告訴大家，這天下的大疑惑、大問題、變與不變、動與靜……，答案全在於：「你的心自在否？你的心解脫否？心統一了一切，心生則種種法生。」
又，在《虛空中的孤鳥》〈大寒大暑的公案〉一文中，師尊寫道：
一個人要真正的避開大煩惱是不可能的，如同大地之間有大寒大暑，是一樣的。唯一能避開大煩惱的，是如來的智慧，這就是佛智，佛智有六大特性：
一、對大煩惱了了分明，一目了然，知其因緣，知其聚散，自然隨遇而安，可斷絕煩惱來時，苦的感受。二、對煩惱之境，看成沒有煩惱的平靜。三、明察自己的心，不為所動。四、持久的正念。五、因為有大煩惱，會使修行更完美。六、離開煩惱的執著。
佛陀有三句話：一切均會過去；人均會死；一切皆空。
這是如來「出世間」的正智。一個修行人有了如來的智慧，要保持這個智慧的恆久正念，讓它順其自然，要常常有五根（信、精進、正念、正定、智慧），自然發展到佛的果位。如果五根不平穩，正念就難保持，一下前進，一下後退，這就要精進修行，時時提醒自己。
而涅槃，就是真正沒有煩惱的地方了！
因此，朋友的那句話尚要加上一句：「不必為煩惱而煩惱，直到煩惱煩惱你。當真正的煩惱出現時，也不要讓煩惱煩惱你！」我要努力學習的是：「對煩惱之境，看成沒有煩惱的平靜，離開煩惱的執著。」
