文／心荷
大家都知道「鑽石」耀眼亮麗，價值連城，師佛在世間，正是一顆最具有深度光芒的「大鑽石」！可是，為什麼佛陀頒獎，不頒發一顆最漂亮的寶鑽給師尊，而是一粒普通的「石頭」？您想過嗎？
佛陀說「因為沒有價值，才是價值」；師尊說因為「本來面目最最珍貴」；因為修行在人間被看輕最微小也最偉大，那為何以「石頭」來表示？
我認為——
一、世上最珍貴的，原是最高、最純、最微妙的「佛心」。透過「鑽石」只能看到五光十色的萬花筒，很少不被物慾所迷惑；「石頭」讓人聯想起五嶽青山煙霞，小橋流水人家。修行要回到源頭，一定要揮一揮衣袖，不染世俗、不留戀人間有為的功德事業，才能回到本來的故鄉，「石頭」樸實無華，最能象徵「返本歸真」，不為所惑。
二、「鑽石」只是借你呆看幾十年，「鑽石」是世俗的珍品，最受矚目，要出現在大眾面前，必然設下一層層的安全網，風光一時，但也最受拘束。「石頭」屬於自然界，真的是大地為床，太虛為幔，明月為燈，輕扇是微風，下雨當沖涼。修行是要回歸自然之境，才能領受天地間的風采，自在任運、怡然自得！
三、佛法沒有用力處，道是自然而然，實無一法可造作；人類許多美德，原是純樸的天性使然，像善良、純真、慈悲、通達、正直……，不假修飾與造作。「石頭」雖然無知無覺，不同於「涅槃寂靜」的境界，也不是無為而為的不動地「三昧」，但「石頭」的質樸，渾然天成，雖不起眼，卻有內斂含藏的味道，不像鑽石、玉器須經後天人工雕琢，炫人耳目，又易招搖！
四、「石頭」最是孤寂又靜止不動，如同修行面壁和隱居，都得忍受孤獨和寂寞的歲月，學佛內心要能定、能靜；師佛屢經大風大浪，對譭謗如如不動，永永遠遠道心堅固，永永遠遠不會退道心，豈不是固若磐「石」的功夫？
五、「石頭」平常又普遍，但種類繁多，奇形怪狀都有，金玉之寶又是從石頭提煉而來，外表看似平凡，裡面卻是極珍貴之材，猶如芸芸眾生，卻是本具佛性。
六、佛陀曾把「破法器」喻為「石頭破了無法度化」，師尊卻還要用強力膠黏；樹根爛了，改接枝；針孔斷了，換根針縫；人死了，到陰間度；且要包容感化惡弟子……。如此「化度無緣」的不捨眾生，是不是像「愚公移山」的「頑石」精神？
還有什麼比頒發「石頭」，更能代表「苦海化蓮池」度眾生之多、之苦、之功？
石頭、石頭雖稀奇，撿到「竹仔坑溪」異寶石，河神帶您參訪「碧虛宮」；猶不如一顆浴血鑽，眾生為它亡命在天涯！
