文／圓覺堂‧釋蓮到
在「第三十期法師培訓班」的結業典禮上，釋蓮到—一位新出家的老和尚謹代表十位學員致詞：「感恩師尊、師母和〈西雅圖雷藏寺〉的住持、監院、各級弘法人員及同門，才能有如此殊勝的因緣，來到這裡學習梵唄和儀軌。我們這十位學員都是來自不同國家和道場，南腔北調、五音不全、節奏不穩；有走調專家、有抖音專家、有緊張專家、有變調專家；若沒有老師們的耐心調教和慈悲關懷，我們是無法領取結業證書的，由衷地感激大家。懇請師尊慈悲加持我們，將學習的成果帶回各自的道場，廣度眾生。」
××××
筆者一直在學校教書及做研究工作，隨時必須研讀最新的資料，找尋新的研究方向，否則就會被淘汰，所以，我們對已知道或陳舊的知識（例如「牛頓三大運動定律」，是物理學最基本的理論），只要我們理解後，就不會浪費時間重複研讀這些定律，因此，這造成我對重複持誦佛經和唸誦佛號，有著抗拒的心理；因筆者認為，這些就是一般知識而已，所以，一直以來，我在修法上有著很大的障礙。
但，這次在法師培訓班學習唱誦和打法器，因為每一個音符與法器的落點都必須精準，身（打法器）、口（唱誦）、意（注意節拍的配合）都要一致，否則一定會錯。這樣的課程，可以訓練一個人的專心和用心，而這對修法也會很有幫助，比較容易產生法喜。
歷經兩個月的法師培訓班課程，現在，我對重複的事件不再感到煩悶，這對筆者而言，是在法師培訓課程中所得到的最大收穫。
筆者認為，沒有出家之前的修行，是業餘、玩票性質、隨性的，想修就修，若不想修，常可給自己找個理由就不修了。出家之後的修行，是專業的、玩真的、認真的，理論上是二十四小時都在修行，沒有假期，也沒有休息，沒有理由不修行，比起一般世俗的職業，似乎要求更嚴格。
筆者在一九八五年十一月十四日就皈依師尊，前十年很精進，並參與許多宗內的活動，之後十年，因學校工作的壓力，宗派的活動減少，修法上亦較懶散。直到二○○六年暑假，筆者由關島回台灣，在台北〈善導寺〉為自己父母的靈位上香，並持『根本上師心咒』一串珠，迴向給自己的父母，但突然覺得自己太自私，就將持咒功德迴向給〈善導寺〉的所有幽靈眾。
筆者當晚回到住所，即全身過敏紅腫，吃藥亦不見效，如此持續了好幾天。後來筆者俗家師姐的一位同學，她並不是《真佛宗》的弟子，只是一位家庭主婦，但她有天眼通，她來到我們的住處，希望能幫忙處理。但她發現弟子背後有成千上萬的靈眾，她認為這不是她個人力量所能解決的。這時，師尊的報身出現了，師尊請她轉告筆者，師尊可暫時將這些幽靈眾安置在地藏王菩薩的翠微淨土，但是，幽靈眾還是要等待筆者去救度，因為這是筆者和他們之間的因緣。她後來並告訴筆者，我的修行已經荒廢太久了，必須盡速回到師尊身邊學習。
因為和〈善導寺〉的幽靈眾結緣這件事，促成了筆者下列一連串的因緣：二○○六年十二月，筆者到〈彩虹山莊〉閉關懺悔；二○○七年，筆者把自宅做為〈圓覺堂〉暫時的道場；二○一一年二月一日，〈圓覺堂〉開光；二○一二年十月，筆者於〈關島大學〉提早辦理退休；二○一四年二月八日，筆者剃度出家；二○一四年五月四日，師尊為〈圓覺堂〉開光並賜墨寶；二○一四年五月五日，師尊在關島的市府公園代表〈圓覺堂〉捐贈表演台，並主持「綠度母護摩法會」，同時為尊勝塔開光；二○一四年五月六日，師尊榮獲關島總督、美國國會議員、關島議會議長等人的頒獎表揚；二○一四年九月一日，筆者參加為期兩個月的法師培訓。
這一切因緣都是在師佛的慈悲大力加持下，才能如此順利圓滿，筆者感恩不盡。
法師培訓班結訓後，筆者參加十一月二日在〈彩虹山莊〉的護摩，結束後，突然左腿疼痛異常，上下樓梯非常艱難，吃藥、看推拿醫生、做瑜伽拉筋，都不見好轉。筆者認為應是業障現前，這可能和〈善導寺〉所結緣的幽靈眾有關，因為已經有八年之久，筆者一直沒有稟告師尊，也沒有採取任何作為，因此在十一月六日寫了一封信給師尊，請求指引。
而後，師尊在十一月八日中午和晚上的加持，均告知筆者，需早晚各唸誦一遍【真佛經】；在十一月九日的「金剛亥母護摩法會」開示時，又再公開強調，【真佛經】是由具十德的金剛上師—聖尊蓮生活佛自心流露，是非常殊勝的息災賜福經，行者早晚各唸一遍【真佛經】，可以得到極大的傳承加持力，可和上師相應，亦可息滅重大災難，其靈驗程度不低於【高王觀世音真經】。
自從師尊指引後，筆者自知業障深重，每天早晚都各唸誦七遍，非常非常感恩師尊的慈悲教導。
在職場上流傳著很有哲理的幾句話：
專家是將複雜的事情，
簡單做。
行家是將簡單的事情，
重複做。
贏家是將重複的事情，
用心做。
師尊是佛學的專家，祂將浩瀚的佛法，整理濃縮成有次第而又簡單易行的〈真佛密法〉。《真佛宗》的弟子很幸運，不需費盡畢生的精力研讀，成為佛學專家；我們只需按照〈真佛密法〉，重複並用心去做，我們每位都會是贏家，大家都可以成就，都可以到佛國淨土。 筆者認為，真佛弟子若能珍惜〈真佛密法〉，專一用心修法，精進修行，早日成就，這是報答師尊不捨一眾生的最好方法。
