文/蓮等法師
記〈法舟堂〉新道場舉辦「梁皇寶懺暨地藏王菩薩瑜伽焰口大法會」
二○一五年七月廿五日至三十日,《真佛宗》〈法舟堂〉恭請釋蓮紫金剛上師、釋蓮郢金剛上師主壇「梁皇寶懺暨地藏王菩薩瑜伽焰口大法會」。這是〈法舟堂〉喬遷中壢區三光路八十六號B1的新道場後,第一次舉辦大法會。
是次法會並有蓮惺教授師及蓮儉、蓮六、蓮竟、蓮純、蓮杏、蓮等、蓮行、蓮眉、蓮竩等眾法師護壇,陣容堅強。尤其難得的是,十卷《梁皇寶懺》,主壇—蓮紫上師親自帶領唱誦及跪拜;上師中氣十足,音域寬廣,唱誦如行雲流水,加上二百坪的新道場,寬闊舒適,全體禮懺者法喜充滿。
〈法舟堂〉於一九八四年創堂,第一個道場在平鎮區的得意路。一九八九年喬遷至中壢區中山東路,這裡設有客房方便住宿,和國內外的上師、法師、同門,結了廣大善緣。二○○一年喬遷至義民路,這時期的變化最大,憑著韌性和信心,堅忍走過。並於二○一五年喬遷至三光路,堂主—徐瑞容師姐和常住上師—蓮郢上師,非常感恩師尊加持,讓他們找到地點適中、空間寬大、非常好發揮的道場,對於這個新道場,師尊打了八十分。
〈法舟堂〉走過三十一年,正如李白的詩:「朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。」是啊!這艘法舟走過風雨,現在滿心歡喜,以廣闊的新道場,展現度眾的決心,願與大家同舟共濟。更期待敬愛的師尊早日親臨新道場,主持開光安座大典。
此次「梁皇寶懺大法會」,〈法舟堂〉的上師、法師、義工同門,全體總動員,往往從早上十點前到道場,一直忙到半夜一、二點才回去。舉凡法會報名、採購供品、清潔、整理,以及煮飯給大家吃,還有新道場的冷氣、水電、大小雜務,大家分工合作,整個道場經常笑聲不斷。蓮郢上師說:「都是認識這麼多年的同門,大家都自動自發,真的非常感謝義工們的發心。」
七月二十九日結懺,蓮紫上師做總迴向,將禮拜《梁皇寶懺》功德迴向根本傳承上師暨請佛住世,再迴向所有報名者、法會功德主,以及《燃燈雜誌》二○一五年功德主,懺罪消業增福慧,冥陽兩利。
●左圖:於用餐時間,蓮紫上師帶領大眾做超度及供養。
●右圖:於禮拜《梁皇寶懺》第二卷所供養的各式鮮花。
蓮紫上師於法語開示時闡述《梁皇寶懺》在教導眾生明白因果、諸惡莫作、眾善奉行、發菩提心、解冤釋結、不要結怨造惡、不要犯十惡;然而,無始以來,在輪迴生死中,眾生往往在有意、無意中造了很多業,在六道中都有冤親債主,所以都要替祂們懺悔,也要向祂們懺悔,才能化解冤業。
為什麼會有冤親債主?其實這些都是上輩子最親的人,像兄弟、姐妹、父母、子女、親朋好友,才會有摩擦,產生怨氣、不平、相欠,變成冤親債主,彼此看不順眼,才會有怨結。那些很遠的、不認識的,就不會是冤親債主。在師尊的文集中更提到,禮拜《梁皇寶懺》可化解死亡的災難,可見拜懺的重要。
上師說十卷《梁皇寶懺》,代表十地菩薩的果位。第一地是「歡喜地菩薩」,當行者真實開悟會非常歡喜。第二地是「離垢地菩薩」,行者業障全消,光明無量。第三地是「發光地菩薩」,行者身上有淨光顯現出來。第四地是「焰慧地菩薩」,行者可以感覺光的能量、溫度、顏色等。第五地是「難勝地菩薩」,行者煩惱全斷,顯現證量。第六地是「現前地菩薩」,身上所有光輝會現前,也會看到別人的光。第七地是「遠行地菩薩」,遠離三毒,不受煩惱汙染。第八地是「不動地菩薩」,心不退轉,和本尊合一。第九地是「善慧地菩薩」,行者功德圓滿,自覺覺他。第十地是「法雲地菩薩」,有功德就是沒有功德,功德如浮雲一樣,心無所求,只有歡喜、不動。
●蓮紫上師為與會大眾做「地藏王菩薩賜福灌頂」。
當天,蓮紫上師代師為新同門賜授「皈依灌頂」,且很慎重地告知新皈依者:「你皈依的師父是蓮生活佛,祂的心咒是『嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽』,你要終生持誦,自有傳承加持力。」
二○一○年五月,聖尊蓮生活佛賜予〈法舟堂〉一偈:「法舟達彼岸,心淨佛土淨,此岸彼岸間,其實只一線,諸尊無妄語,此是真實語。」
〈真佛密法〉真實不虛,只要敬師、重法、實修,定能懺罪消業,心淨佛土淨。
●於禮拜《梁皇寶懺》十卷結束,兩位上師、眾法師和與會眾等合影留念。