文／蓮花一朵
如果有人問你，什麼是佛法？什麼是〈真佛密法〉？「皈依」又是怎麼一回事？
也許會有很多似是而非的答案，但做為一個真佛行者，一個皈依蓮生活佛的聖弟子，您做何答？您的答案是否恰如其分呢？
因為難得，所以珍惜。
針對學佛過程中大家遇到的種種問題，特別考慮到那些跨入佛教殿堂不久的初學者，蓮花少東金剛上師在香港〈普明同修會〉舉辦了為期一天的「密法研習班」。
當天來參加學習的不僅有香港本地的同門，還有中國內地趕來的近百名同門，以及從加拿大、馬來西亞等地遠道而來的師兄姐，一時間道場內座無虛席。看來，大家學習佛法的積極性，一點都不比參加法會差！
真佛密法，重在實修！
頂禮師尊和壇城三寶完畢，少東上師並沒有急於開始講課，而是笑著對同門說：「大家一大早趕來佛堂都很辛苦，尤其是從中國大陸來的同門，你們很早就要動身出發了，大家這種追求佛法的精神很值得讚揚！師尊教誨我們要每日一修，今天可能有很多人還沒來得及修法吧？師尊這次來香港有多忙、多辛苦，我們都看到了，可是師尊這麼辛苦還是每天堅持修法、寫作，這種精神值不值得我們做弟子的學習呀？」大家都一個勁兒點頭。
上師接著說：「在開課之前，我先帶領大家修一壇『上師相應法』。記得有一個同門對我說過，偷懶的時候，他每天只修一壇法。大家想想看，他不偷懶的時候呢？希望你們以後都告訴我說，你們懶的時候，每日只修一壇而已。」少東上師智慧度眾，還沒開課，大家已經先受教了。
什麼是佛法？
上師簡明扼要總結了三點：
（一）諸惡莫作—不種惡因，不結惡緣。
【地藏經】云：「閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪。」因此我們做為向佛之人，守戒就變得非常必要了。有一個比喻—戒律就像鞋帶，你不綁住鞋帶，也許腳會覺得很自由、很舒服，但當你要跑步前進時，沒有鞋帶就萬萬不能了。
密教的戒律比顯教更嚴格，除了基本的「五戒」（不殺生、不偷盜、不邪淫、不兩舌、不飲酒）之外，還有「十四條根本墮戒」以及「事師法五十頌」必須遵守。一邊讀誦著這些戒律，我心裡一邊打鼓：天哪！簡直是觸目驚心呀！原來自己平時犯了那麼多戒條，太可怕了，汗顏無地啊！
（二）眾善奉行—行一切方便，結諸般善緣。
行善布施是學習佛菩薩的慈悲，發菩提心去幫助眾生，乃至助人聖道。世俗所理解的布施一般僅限於財施，而佛法中的法施和無畏施更需要我們運用智慧去學習和實踐。
上師講到這裡，不由得讓我聯想起師尊多次在開示中教導我們要修資糧道，要發廣大菩提心，多做善事，慈悲度眾。捫心自問，我們做得夠不夠呢？如果我們還沒有發菩提心去行善布施，那對得起師尊和上師的苦口婆心嗎？
（三）自淨其意—包括身、口、意的清淨。
上師說，我們學習手印、唸咒和觀想，就是幫助自己清淨身、口、意的一種方法。你每天多持咒，就不會說東道西犯口業；多觀想師尊放光加持，哪還有時間去胡思亂想，意念自然就清淨了。
密教行者每日都需要三省其身，要學會返觀內照，把自己做得不好的找出來，去除掉，長此以往，你會感受到佛菩薩的法流加持。
信為一切道源功德本
在密教中，我們講「一皈依」，就是指「皈依根本傳承上師」。只有對根本傳承上師充滿信心，依止根本傳承上師，我們的修行才會真正有成就。少東上師強調，在順境中，我們的信心可能不成問題，但是，在逆境中呢？逆緣到來時，你的道心是否依然堅固？逆境中你的心還能保持平靜嗎？其實人生的得失往往取決於你怎麼樣去看待。
我們的真佛傳承來自師尊，而師尊的傳承有三種：長傳、短傳和專傳。〈真佛密法〉是無上密法，只要我們發心皈依聖尊蓮生活佛，升起對根本傳承上師的無比恭敬之心，敬師、重法，並依法修行，就能得到傳承和加持。這種傳承和加持可不同於「天上掉下的餡餅」，一定是「先自力，再他力」。這好比打球，要是你不出力打球，球永遠不會自己飛出去。首先你得用力把球打出去，再承續佛菩薩的加持力，球就會飛得更遠。
如何深入研讀師尊文章
眾所周知，師尊是一位「著作等身」的大成就者，他的文章寓意深刻，涵蓋了佛教和生活的各個層面，能把師尊的文章讀懂、讀透，並非易事。有鑒於此，少東上師專門安排了一節別開生面的「導讀示範課」。他把大家分為四組，每兩組拿到一篇師尊的文章—〈又是一隻野狐狸〉和〈迴避迴避迴避〉，要求各組在閱讀後說出文字以外的資訊，總結讀後心得。
在〈又是一隻野狐狸〉文中，師尊講述了這麼一個故事：一個有錢人發心出資重建喇嘛廟，廟裡的仁波切就認定他是「卡確活佛」轉世，他惑於名利，半推半就當上了大活佛，更裝模作樣地替人摩頂加持、灌頂，結果到了陰間被冥王罰他轉世當個野狐狸。
讀完這篇文章，我們從中感悟到娑婆世界的誘惑真是無處不在啊！良好的發心也會因一時不查而將佛法變成了商業行為（變相賣佛）。貪念往往使修行者把戒律丟之腦後，哪裡還記得佛法的真諦乃是利益眾生、慈悲度眾！曲終人散，浮雲掠過，報應亦來得分毫不爽！師尊的文章告誡弟子們不但要慈悲更要有智慧，誠實守戒、重法實修才是修行正道。
〈迴避迴避迴避〉一文說的是提婆達多背叛釋迦牟尼佛後，還對佛陀進行攻擊、責難，甚至暗害，可佛陀只是沉默以對，他不單迴避，相反還授記提婆達多未來世成佛，是「天王如來」。依一般人的看法，不以牙還牙就算是仁至義盡了，怎麼能做到授記這樣的小人成佛呢？這種以德報怨的胸懷就是凡聖之間的區別吧！在本文的字裡行間，我們體悟到了佛陀那顆如如不動的心。
對一個開悟者而言，惡緣並不算什麼，而迴避惡緣不為其所困才是智慧的選擇。我們在塵世間也時常會遇到不如意，甚至惡緣，我們是怎麼處理的？「謙讓」了嗎？能否擁有一顆如如不動的心？說來慚愧，自己平日所為，離真正的佛道還很遠很遠，這篇文章對我來說是一種鞭策，有佛陀的言行做榜樣，讓我知道了努力的方向。
仔細聽完了各組的讀後感，少東上師一一做了評點，他鼓勵大家要用心去研讀師尊的文章，並把這些佛理運用到生活和修行中去。「舉足放足皆是道場，順緣逆緣無非佛事。考驗是難免的，沒有考驗怎能成佛？魔考即是佛考，只要你心存正知正見，將正念安住於心，就沒有什麼能考倒你！」
下午，上師主要對「四大成就法」—「息、增、懷、誅」做了比較細緻的講解，並分發了修法的詳細儀軌給大家，以便於日後修法之用。在課程結束之前，少東上師提醒大家要珍惜這殊勝的法緣：「人身難得，中土難生；佛法難聞，明師難求」在座各位現在已是樣樣具足，不精進修行還等什麼呢？」
是啊！面對浩如煙海的佛經典籍，面對博大精深的密教佛法，我們還只是蹣跚學步的孩童啊！正如屈原的名作〈離騷〉所云：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
收穫的不僅僅是佛學知識
午間休息時，少東上師讓義工派發午餐費給每個同門，雖然錢不多，但這是上師的一片心意，我想他是要傳遞給大家一個資訊：上師代表〈普明同修會〉歡迎每一位前來學習佛法的人，看到大家能發心向佛，精進實修，上師很欣慰、很歡喜。雖然我把餐費放回了功德箱，但是這份情義和關懷卻會永遠保留下來……。
同為聖尊的弟子，或許你剛跨出學佛的第一步，亦或你已有所證悟，但是請不要忘記，我們今生能有幸得到這麼殊勝的〈真佛密法〉，全仰仗於聖尊的無私賜授和慈悲加持。
感恩師尊對眾生無盡的愛，把如此珍貴的〈真佛密法〉傳授給弟子！頂禮大恩《真佛宗》根本傳承上師！
