西雅圖雷藏寺舉行宗喀巴祖師唸誦法
請法儀式儀式莊嚴隆重。
■文∕西雅圖雷藏寺
秋季大法會將至，來自全球各地的同門紛紛蜂擁而至，前來護持〈西雅圖雷藏寺〉一年一度由根本傳承上師主壇的秋季大法會。〈西雅圖雷藏寺〉二○一八年九月一日同修「黃財神本尊法」，裡裡外外都坐滿了前來護持的弟子，聖尊蓮生活佛盧勝彥與師母一同親臨同修，親切的與弟子們寒暄招呼，難得來西雅圖的各地同門，開心熱情的自我介紹，氣氛非常的歡樂。同修本尊是「黃財神」，修法結束後，〈西雅圖雷藏寺〉舉行了隆重莊嚴的「宗喀巴祖師唸誦法請法儀式」，全體弟子虔誠祈請師尊蓮生活佛轉大法輪，首傳「宗喀巴祖師唸誦法」。
聖尊談到黃財神與財寶天王是資糧主，可以祈求在世間的資糧具足，另外還有一個特點，可以將逆境轉成順境。此次秋季大法會的傳法主尊宗喀巴祖師，祂的上師敦珠仁欽仁波切，曾教導宗喀巴祖師，當遇到很多逆境的時候，修持「財寶天王法」即能化解，將逆境轉成順境。聖尊接著提到，宗喀巴祖師是元朝到明朝的近代大成就者，把西藏的密教紅、白、花、跟黃教結合起來，把所有的密法跟顯教的道理融會貫通，是顯密圓融的集大成者。
蓮生聖尊繼續詳細闡釋｜《道果》經文：「子三、其他口訣。前行先修曼達及百字明，靜慮九支亦如前，特別於身端坐扼契要訣，雙踵交叉，雙手交覆於膝上，外身六灶印、內脈六灶印、密菩提心六灶印，共十八印。」聖尊闡釋經文道：供養大曼達法非常重要，這是四加行當中的一樣，用米也可以，用所有珠寶寶石也可以。曼達盤中間高的部分就是象徵須彌山，底下的四層就是四大部洲，供養大曼達等於供養須彌山跟四大洲，等於供養所有的佛菩薩諸尊，全部在這大曼達盤裡面，是最好聚集資糧的方法。實修「大曼達供養法」，資糧就會變得非常好。百字明是懺悔罪業的大懺悔法，也屬於四加行。
靜慮九支，就是毘盧七支坐，再加上兩支即是禪定九支，靜慮就是禪定。兩腳交叉，雙手交覆，讓身體形成六個三角形，即是外相六灶印。內在臍輪也是六灶印，臍輪上面有三個三角形，下面也有三個三角形，中間是多傑帕母金剛亥母，豎立起來即是身體臍輪的六灶印。另外有密菩提心本身的六灶印。要學會這十八印，拙火才容易升起來。但六灶印很難結也不持久，可以改用纏帶把自己的身體、腳、手綁住擠壓在臍輪的地方，然後再做寶瓶氣進入中脈讓拙火生起來。在菩提心結六灶印，就是在意念裡面也是六灶印。這十八印即是今天的其他口訣項目。密勒日巴祖師也是用這十八印生起拙火。
精彩圓滿的開示結束後，聖尊與大眾一起唱誦佛號，並為求皈依的信眾賜受灌頂、加持大悲咒水，以及開光佛像，臨行前還為大眾摩頂加持。求摩頂加持的信眾，人潮排到寺外的圓環，可以完全感受到真佛弟子們踴躍護持根本上師及虔誠重法的心。感恩根本上師再次傳授無上殊勝大法，利益無數眾生。
