龍樹菩薩中觀之道，比如無雲烈日除闇般，摧毀塵垢無明得佛果。
■文∕釋蓮會法師
此次大法會主尊「龍樹菩薩」，龍樹菩薩，名為「那伽閼羅樹那」，由於入龍宮，以「龍成道」，又於「阿周陀那樹」下出生，故以此為名。龍樹菩薩堪稱一代佛學宗師，博學多聞，為了廣弘佛法，更是著書立說，有「千部論主」的稱譽，其中最具代表性的就是《中論》一書，此書一出，震撼了當時的佛教界，龍樹菩薩另闢蹊徑的「中觀思想」，可以說是直指器世界的本質、修行的義諦，也揭開了佛學思想嶄新的篇章。
二○一八年二月二十五日〈中觀堂〉啟建「龍樹菩薩護國息災祈福超度水供大法會」由〈真佛宗〉根本傳承上師蓮生活佛主壇，並首傳「龍樹菩薩本尊法」及「中觀論」灌頂。此日，一早有來自世界各地上師、法師、各級弘法人員、各級政要嘉賓及真佛弟子近數萬人潮紛紛踴入台北〈林口體育館〉，一時嘉賓冠蓋雲集，前來參與殊勝大法會。
上午十時三十分左右，在體育館門口已羅列上師、法師、眾同門，更有十位童男、童女等待聖尊蓮生活佛的蒞臨，當蓮生法王座車抵達在大門口的大白蓮花噴水池，蓮花池也代表著西方摩訶雙蓮池，聖尊繞著蓮花池伸手加持轉動著代表根本上師智慧總集的二百六十五座蓮生活佛文集轉經輪。在頂禮上香加持金剛薩埵在入口處的壇後，聖尊蓮生活佛與師母一行眾等來到「天燈區」，師尊和師母分別在天燈上題字，師尊寫的是「國泰民安」，師母寫的是「如意吉祥」，並施放天燈為台灣祈福；接著法王進入時光迴廊時，第一眼所見到的龍宮的情境，猶如時光倒流，展開一場法王與龍樹菩薩跨時空的相遇。
下午一點二十分，由〈中天、非凡、壹電視、三立〉四家媒體採訪蓮生活佛，法王先揮毫墨寶「龍行台灣」一幀，再由記者聯訪關於國運的看法及祈福大法會主要目標及有什麼特殊之處，並問龍樹菩薩的中觀思想，更談到法王寫作三百六十五本及龍樹的千部論有否相通之處。
下午二點正，法會由世界各地講師、助教組合迎師隊伍莊嚴肅穆迎請法王蓮生活佛及眾上師進入法壇，當法王上香陞法王座，在介紹貴賓後，由貴賓朱時宜教授致詞：先介紹龍樹菩薩的來源、論著，並談到量子力學的三種重要概念與龍樹菩薩有關「八不中道」和「緣起性空」的闡述非常相近，所以，近代量子科學家可以從龍樹菩薩的思想裡面得到很多的啟發。
法會開始由釋蓮悅上師及蓮妙上師代表全體與會真佛弟子虔誠向法王敬獻哈達，以表最高敬意。當香讚梵音乍起，法會現場也依照〈真佛密法〉水供儀軌如儀進行，並在『龍樹菩薩心咒』的強烈殊勝咒音迴繞飛揚整個會場中，法王也向龍樹菩薩及法界諸尊獻上八供及各類珍品，並演化息災、增益、敬愛、降伏和超度手印，正值此時咒音與傳承的加持力，全場沉浸在法味無窮的殊勝法流中。
法會後，釋蓮悅上師和蓮妙上師代表全體與會者請佛住世。一時之間，請佛住世祈請文在會場迴蕩，字字感人心懷的字句也在會場迴旋，與會真佛弟子由心感發深深的祈願，皆淚眼盈眶，祈請法王住世，大轉法輪，廣度眾生。接著恭請蓮生法王傳授主尊「龍樹菩薩念誦法」。法王先指出：「水供法」是由聖尊蓮生活佛的本尊–瑤池金母所傳授。因此，是日做水供時，最先顯現的是瑤池金母大天尊；接著又出現釋迦牟尼佛、大迦葉、阿難尊者、舍利弗和目犍連；第三組顯現的是主尊龍樹菩薩（又名妙雲自在王佛）、提婆菩薩、佛護尊者、清辯論師；第四組顯現的是蓮華生大士、伊喜措嘉和曼達拉娃佛母；第五組顯現的是那洛巴、瑪爾巴、宗喀巴，最後顯現的是蓮花童子。也就是該場水供盛會，不僅佛菩薩、金母下降，還有很多羅漢、緣覺、聲聞都下降。更殊勝的是，龍樹菩薩還傳音入密告訴聖尊，佛陀入滅後，大約每五百年就有一位尊者誕生，依序為龍樹菩薩–蓮華生大士（和畢瓦巴）– 那洛巴–宗喀巴–蓮生活佛盧勝彥，至今剛好二千五百年，這才是真正的傳承！法王也強調：你只要真誠的祈禱，你就會得到感應！(聖尊蓮生活佛開示，詳細報導，請看燃燈近期刊出。)
開示後，法王慈悲賜授寶貴的「龍樹菩薩本尊法、中觀論灌頂」，與會大眾滿心喜悅接受殊勝傳法灌頂，一時現場擠滿人潮通過灌頂幡，眾等心懷法味的滿載而歸；「龍樹菩薩護國息災祈福超度水供大法會」也圓滿結束！
