輪轉教主最大勝尊，諸魔怖畏盡皆皈依。
文／蓮花于菲
二○二二年啟建「大威德金剛護摩」於年初即邀約了釋蓮舅上師，而釋蓮舅上師、釋蓮竹法師近日在〈法音雷藏寺〉照顧釋蓮海上師無法分身；所以臨時請來釋蓮悅上師主壇法會，也圓滿了弟子們再深入學習「薈供」的意義和重點；一切都是最完美的安排。
5月1日早上風和日麗天氣涼爽，十點三十分上師教導安位的超勝的意義，令牌有三根本和觀音菩薩、法會主尊大威德金剛的超度令牌，報名超度的令牌插在米盤上，可觀想每一粒米都是「吽」字的光點或無數無量蓮花或是速捷法輪宇宙日月星的母淨光，令牌的所有眾靈也放光是子淨光。一直幫祖先報名轉增聖因，往生成佛了一切光明喜樂永不退轉的凡勝同居土，更而進入方便有餘土，乃致於子母光進入永恆的常寂光土。接著幫延生位、往生位安位加持。
開課前先頂禮傳承，釋蓮悅上師說「薈供集薈供養」，修薈供的口訣：每一位都是本尊的眷屬。也可以說是蓮花童子的集會、也是一切佛菩薩、金剛護法的集會。
密法和薈供源自於印度，自釋迦牟尼佛種姓制度，富人才可以修。到根本上師將密法漢文化精簡到人人可以各地飲食起修，何等的恩典。昔有宗喀巴祖師有三次的壽障，傾其所有，修薈供而得以長壽。所以蓮華生大士曾說，行者用心修一次薈供等於個人修三十年的供養。薈供的供品五肉、五甘露，師尊教導釋蓮悅上師：五肉以五色線代表，持『大吉祥天女心咒』七遍打一個結，總共有二十一個結。甘露丸觀想成甘露。放在嘎巴啦中用手拿起天心處觀想供養，加持變現供品。
薈供儀軌含有： 供養。
懺悔。 施食。真是無上甚深微妙法、百千萬劫難遭遇。
薈供和護摩一樣又分為四層：
外供養（供品）、
內供養（意念）、
密供養（法喜光明）
和真如供養（真大樂）。
接下來非常仔細轉了薈供儀軌一次。自皈依的初發菩提心、薈供發心和誦讚、修『百字明咒』。
供養獻供到積資懺罪誦（懺悔）。薈供也分享給參加薈供的大眾、和施殘食供外護予所有的有緣無緣中陰，再讚結歸、補闕、迴向。做觀想大禮拜、唸『圓滿咒』、觀想大禮拜。法會圓滿。
下午兩點開始護摩法會，釋蓮悅上師解釋護摩也分為四層的觀想：外護摩（供品）、內護摩（觀想）本尊大威德金剛下降護摩爐口象徵法界曼陀羅；護摩口訣：本尊、火、行者三者合一，要觀想清楚，要專注入火中與大威德金剛合一。
奉請火天身安住護摩爐底。火代表宇宙光明能量進入中脈，用呼吸法清淨行者五輪，光明生起。
而所謂密供養就是念力，也可以說是「靈熱法」。自丹田十息升到臍輪，自臍輪十息升到心輪，自心輪十息升到喉輪，自喉輪十息到天心。菩提心月液下降水火交融。
真如護摩（禪定中祈求大樂生起自性佛光與宇宙光明合一）。還有一種護摩是BBQ，有形式而沒有心的觀想。
觀想：大威德金剛牛頭、人身、九面、二支青牛角、三十四臂加上身、口、意是象徵著所謂的三十七道品。
也有獨雄大威德金剛，其有很多形象。種子字是藍色的「吽」字，是宇宙風輪（養）的化現；
手印：雙手內縛，中指伸出相觸。祂的咒語是名咒加上心咒：「嗡。閰曼德迦。吽呸。嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」『大威德金剛咒』聲音雄偉好像大威德金剛就降臨在你的身上一樣，大威德金剛祂有多隻手跟腳，祂踩碎所有人的災難、踩碎所有的魔難，甚至天魔、大自在天天后、大自在天天母、所有一切的鬼神眾。都在祂的腳底下，背有熊熊的火焰。祈以大威德力降伏一切的眾生的貪瞋癡。佛母是妙音天女。
最後希望大威德金剛的法輪轉過去之後就「天羅神、地羅神，一切災殃化為塵」一樣的飛散。
阿彌陀佛有三尊，所謂「自性輪」身，「化身輪」身是文殊菩薩，「教令輪」身是大威德金剛，是金剛忿怒身。所以這三尊是一起的，「大威德金剛法」的威力是諸魔怖畏的，其法力教令堪稱第一。今天的護摩火光明燦爛！殊勝無比非常偉大。
上師慈悲也讚歎「六度」萬行，大家都是上士道的菩薩行，自度度他願與眾生共菩提。
實修六度的心「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」。
〈六度堂〉非常有福分，道場可以做護摩也製作有七寸的大護摩木，行者要恭敬的寫上祈願，再哈三口氣，護摩火燃燒不斷的加持淨化行者的業障。修行的過程中受根本上師的加持不斷的淨化，頂戴根本上師的傳承加持來得到本尊的加持，至要至要！
最後上師為大家做賜福灌頂：結界清淨 堅固光明護身。加持送位清淨延生位、往生位。整理道場收拾歸位。會後供養上師豐盛的菜餚。非常感動上師親切、實修和對我們每一位的關心；以長期對〈六度堂〉的幫助。她的行動力、執行力堪為我們的榜樣，非常讚歎她。今天是令人感動難忘的一天。
