真心誠意的懺悔,修「懺悔法」能朗然徹悟,燭照無遺,自可悟道。
文/蓮會法師
每逢到農曆的七月,人們會進行盛大的「中元普度活動」,尤其是家家戶戶都會準備豐盛的祭品來祭拜祖先及一切有緣眾靈,或在寺廟報名參加法會,希望祖先及有緣眾靈能得以飽足又能蒙佛光加持,業障消除、速速能往生善處或到西方淨土。
二○二二年7月27日至30日〈台灣雷藏寺〉啟建一年一度「壬寅年中元普度─禮拜真佛寶懺暨地藏王菩薩瑜伽焰口大法會」由釋蓮歐上師主壇及〈台灣雷藏寺〉眾上師、法師護壇,並在二十七日至二十九日是禮拜「真佛寶懺」,由〈台灣雷藏寺〉法師分組帶領唱誦。今年是虎年雨水充足,三、五天就下場雨,大地一片欣欣向榮,雖然疫情還是未解除,但替祖先超度的孝心依然未受疫情影響,紛紛在七月二十七日趕赴〈台灣雷藏寺〉參加下午一點三十分「真佛寶懺法會」。在師尊蓮生活佛的文集第七十五冊《真佛法中法》〈 懺悔的口訣─真心誠意〉文中師尊有提到,很多人問我懺悔的口訣,是什麼?我答:「真心誠意。」
懺悔就是悔過,「懺」是發露過去所作的舊惡,「悔」是知錯以後不會再犯。在佛門,懺悔的法會有很多,「水懺」、「梁皇懺」、「法華懺法」等懺法,「觀音懺法」、「彌陀懺法」、「金剛懺法」、「地藏懺法」…等等。拜懺是懺法的儀軌。我曉得,我們修行人,一產生了「覺心」,就會覺察與覺悟,隨緣省察自己的過失,在做錯事之後,能夠醒悟,不再顛倒執著。而對自己之以往,會產生了懺悔的心。我們若懺悔,自也有懺悔的功德,是天台所立的五悔之一,真心誠意的懺悔,修「懺悔法」,能朗然徹悟,燭照無遺,自可悟道。連續三天禮拜「真佛寶懺」,唱誦組法師帶領眾等由前行、一心頂禮觀(禮拜真佛寶懺裡的歷代傳承祖師、諸佛菩薩)、【真佛經】、『師尊心咒』等經咒,都是用心懺悔、虔誠投入「真佛寶懺」法味之中,希望借此誦經禮懺功德,及師尊、諸佛菩薩靈光加持,能業障消除及祖先、有緣眾靈能消除自身業障,靈體清淨光明,得以超升出苦往生淨土。
七月三十日下午一點三十分「地藏王菩薩瑜伽焰口大法會」開始,由主壇釋蓮歐上師,護壇釋蓮哲長老、釋蓮栽長老,釋蓮東上師、釋蓮風上師、釋蓮勤上師及眾法師,貴賓有〈中國真佛宗密教總會〉秘書長王醴教授、前省政府秘書長鄭培富先生、師尊的大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士,以及逾三百善信同門前來參加盛會。
在防疫期間所有的位子都保持距離,讓今年〈台灣雷藏寺〉再一次呈現密壇難得熱鬧景象。此次中元超度法會,〈台灣雷藏寺〉全程網路直播,在網路上可以同步禮懺及參加超度法會。當印尼版的「爐香讚」響起,令人耳目一新,此次由司儀釋蓮津法師配合唱誦組唱誦,尤其『蓮花童子心咒』、『地藏王菩薩心咒』互相調配一高一低合誦令人驚艷,眾人聆聽悅耳動聽的梵唱,漸漸隨著經咒的梵音洗滌身心,也一心融入瑜伽焰口儀軌法味之中。
此次在儀軌中,加入「祈請蓮生活佛加持文」是代表尊重傳承,希望傳承法流源源不斷加持,及「請佛住世祈願文」並表達弟子請佛住世的心願。
法會後,釋蓮歐上師迴向:首先迴向根本上蓮生活佛,佛體安康、長壽自在、長住世間、永轉法輪,並迴向法會斗燈功德主所求如願,及參加者、報名者,閤家平安、事業順利、道心永固、逢凶化吉、小人遠離、貴人多助、財源廣進,心想事成。並祈請根本上師、地藏王菩薩、諸佛菩薩,接引報名祖先、各人冤親債主、纏身靈、水子靈,及往生各人靈眾,都能業障消除、靈體清淨光明,速速遠離苦難、超升出苦,往生淨土。最後迴向〈台灣雷藏寺〉法務興盛,一切法務成辦,〈真佛密法〉廣大弘揚。
迴向後,釋蓮歐上師開示:首先感謝大家在如此炎熱天氣也熱忱前來參「加中元超度法會」,在瑜伽焰口之前,我們先禮拜三壇「真佛寶懺」,在昨日已禮拜完成。很多人在法會之前,提出〈台灣雷藏寺〉為何不舉辦「梁皇寶懺」?為何如今都是拜「真佛寶懺」?「真佛寶懺」是如此的短,很快就拜完;為何〈台灣雷藏寺〉有如此大的空間、如此大的環境,有如此好的法師,為何〈台灣雷藏寺〉這樣的地方,不做「梁皇寶懺」?很多同門說:「梁皇寶懺很好!」因為很多人喜歡參加。其實〈台灣雷藏寺〉原先也是做「梁皇寶懺」,當時決定要拜「真佛寶懺」的時候有很多的意見,但是主持釋蓮哲上師堅持禮拜「真佛寶懺」,經過這幾年實踐,我們感覺到當初釋蓮哲上師所做的決定,是英明的決定。
因為我們現在都是年齡老化,身體一天比一天的不好,很多都是腰椎酸軟、渾身無力,很多事情沒辦法做,如果拜「梁皇寶懺」是無法堅持下來,決對中場有許多人離開,但如今禮拜「真佛寶懺」每天保持一定人數,雖然「真佛寶懺」短,但是非常有效,甚至有很多人有許多的感應,這表示「真佛寶懺」是很好。
尤其「真佛寶懺」它妙在哪裡?因為在拜的過程當中,雖然時間短,但是密教的歷代傳承祖師、所有的諸大菩薩,我們一個一個頂禮,而且裡面最重要精神所在就是【真佛經】,這個【真佛經】就是師尊在入甚深禪定的時候,祂的心光發露,一個字一個字顯現出來的經典,是集結起來的【真佛經】,這是我們〈真佛宗〉獨一無二的不共大法,外面是沒有的,只有〈真佛宗〉才有這個【真佛經】,這是非常殊勝,不可思議的經典。在加拿大的釋蓮聞上師,他一天唸二遍【真佛經】,師尊告訴釋蓮聞上師在西方極樂世界,已經有你名字了,所以「真佛寶懺」裡面的【真佛經】是不可思議,是得到傳承加持力的明證;上師希望大家不要有分別心,不要分大小,法法平等。
接著上師以「蓮池大師念佛祈雨」的故事來勉勵大家:浙江大旱,老百姓找到蓮池大師,請求大師祈雨。蓮池大師說:「我不會求雨,找別人吧,我沒有求雨的法。」這些人只相信大師。大師說:「我就只會念佛。」
眾人說:「只要求雨就行。」
於是,蓮池大師就到田裡來念佛,拿著木魚,走在田埂上,一邊走,一邊念。只走了一邊,傾盆大雨就下來了。這就是一切功德都在裡頭,師尊說:你只要一心不亂,不管是唸任何經典、咒語或聖號,你就能觸動佛菩薩的心,就能天人合一,你求什麼就能感應。
所以不是要唸很長的經,做很大的大法會才能有效,另師尊也跟我們開示,師尊說了一個故事,師尊以前早期書上有寫,師尊到山上看地理風水,祂在黃昏的時候回頭一看山上有戶人家放著金光、白光,很亮,師尊就到放光的房子,一看房子很破舊,裡面只有一個老阿婆,阿婆坐在那裡唸「嗡。嘛呢唄咪。牛。」,她一念專心唸「嗡。嘛呢唄咪。牛。」,她已經唸了半蘿框的黃豆,唸一句丟一粒,她因為很專注所以放出毫光。
結果師尊糾正她應該唸「嗡。嘛呢唄咪。吽。」,不是「牛」是「吽」,結果師尊回頭一看,那光不見了,那個房子再也沒有出現光了,師尊又回去問她,妳現在唸什麼?她說現在唸「嗡。嘛呢唄咪。吽。」
所以,師尊告訴她,妳繼續唸「嗡。嘛呢唄咪。牛。」雖然她唸錯了,就因為她很誠心,她感動天地,跟諸天合一,就產生效應,就有那個效果,毫毫放光。所以這二個故事說明,我們要打破修行的迷失,認為多就是好,長就是好。
上師提到在《密教奧義書》寫道,祂將藏密五、六小時的修行儀軌,取其精華,濃縮一小時,是最適合現代人的修行。結果有人拿到這修行儀軌,認為太短了,才一個小時,就自行另加別的經典、咒語,結果把修法時間延長太長了,讓在分堂裡的師兄姐,住在遠途的同門趕不上火車,沒辦法回家,結果人越來越少,也有同門寫信給師尊為何修法那麼久,修了那麼多年,為什麼還沒有感應,還沒有相應,這就是我們沒有深切了解的關係。上師鼓勵及勉勵大家,能夠早日離開誤區,找到真正教導我們的心要,能夠一念專精,師尊講:「一法通萬法通」。
接著上師告訴大家一個好消息,在八月二十日,釋蓮哲長者、釋蓮栽長老、釋蓮東上師、釋蓮歐上師、釋蓮傑上師,將代表台灣地區眾同門,迎請師尊、師母回台灣弘法,上師也請所有同門做最有力的後盾,大家每日修法一心多做迴向,一心懇請師尊、師母回國,相信大家一念專心來觸動師尊的心,師尊一定會回來台灣,看看祂想念的台灣同門。大眾響起最熱烈掌聲,盼望師尊、師母早日返台,大轉法輪共沐佛恩。
最後,釋蓮歐上師用師尊親自加持的米,為與會大眾做「地藏王菩薩賜福灌頂」,大眾也充滿喜悅接受賜福灌頂;也期待年底能見到師佛,與佛歡聚,共沐佛恩。 ■