2013.06.30
法會：不空成就佛護摩
灌頂：不空成就佛法
地點：彩虹雷藏寺
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
首先我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩主尊北方不空成就佛。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天我們的貴賓是：〈中華民國外交部國際組織司〉廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐and her husband、〈僑委會海外信用保證基金〉董事長薛盛華夫人薛王淑媚師姐、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、張德偉睡眠科醫師及母親亓春玲師姐、莊駿耀醫師，還有所有的貴賓，你好！大家好！（師尊講廣東話）
今天我們做不空成就佛的護摩。這一尊比較少人知道，不過，祂非常重要！怎麼重要呢？你看祂在人體的排列裡面就很重要，五佛、五輪、五金剛，中央毘廬遮那佛是在眉心輪，在喉輪是西方阿彌陀佛，在心輪是東方阿閦佛，在臍輪是南方寶生佛，在密輪是北方不空成就佛。所以，不空成就佛很重要、很重要。
北方不空成就佛是「成所作智」的代表，也就是成就所有智慧作為的意思。不空成就佛主羯摩部，什麼叫做羯摩部？在密教的做法當中，有「息、增、懷、誅」四大成就法，「息」就是息災，「增」就是增益，「懷」就是敬愛，「誅」就是降伏；不空成就佛主羯摩部，祂可以在你做這四大成就法時，讓你的所求能夠不空，也就是所求的都會有。
蓮印上師跟我講：「今天的主祈者不是很多。」我想：「這不對啊？」因為有一尊佛跟一尊菩薩，這兩尊都很重要！一尊就是不空成就佛，在佛部，是羯摩主；一尊就是不空羂索觀音，在蓮華部；這兩尊因為都有「不空」兩個字，所以，你跟祂們祈求，不會空求，如果不能全部給你，應該也有一半了，有一半已經很好了，至少也會得到少少的，不會完全空求。
不空成就佛在五佛當中，排名是毘盧遮那→阿彌陀佛→阿閦佛→寶生佛→不空成就佛，但不空成就佛主羯摩部，就是所求的一切法、所修的一切法，你所祈求的皆能夠得到圓滿，才叫做「不空成就」。祂主要的、最重要的顏色是綠色，沒有綠色，穿藍色也可以，沒有藍色，穿金色也可以，金、黃色通用；黑色也可以，因為北方屬水，水是黑色，你看海最深的地方就是黑色，離開最深的地方，稍微淺一點的，就變成藍色，再離開一點，就變成綠色，總之，最深的海是黑色的。
我曾經在黑色的海水游泳，但是，不是「黑海」。我是在墨西哥波多瓦雅塔（Puerto Vallarta）的地方出海，到了海的中央，有很深的海溝，然後下去游泳。他們把會游泳的都叫下去游泳，然後每一個人都丟一個救生圈，當要丟救生圈給我的時候，我說：「不用！」我對他搖手，他就沒有丟給我，因為我認為我很會游泳。隔了一下子，突然之間來一陣很大的風浪，船也搖擺得很厲害，這時候，我看船上已經沒有丟救生圈的人了，我就趕快游到船的旁邊，因為在船旁邊有一個梯子可以上去。當我要抓梯子的時候，有時候是船一搖，有時候是浪一搖，就把我沖開一點，我抓了好幾次才抓到梯子，然後馬上往上爬，一爬上來就覺得手軟、腳軟，幾乎沒有力量了。所以，人有時候不能自信滿滿，尤其是游泳，不能夠有自信可以怎麼樣，因為水底下會有漩渦啊！
有一次在台灣的墾丁，那邊寫著：「風浪大，禁止下海。」那天沙灘上一個人都沒有，只有我們幾個人，蓮火上師、蓮世上師都在，我藝高人膽大，自己覺得我從小就會游泳，怕什麼！就先下水了，有幾個也跟著下水。自由式、蛙式、仰式、蝶式，還有狗爬式，我統統都會，我怕什麼！我被浪推著走，一下去就游得好遠，他們兩個在海邊戲水。後來，我看游得差不多了，距離差不多有二百公尺，我想游回岸邊的時候，發覺游不回來！那種浪在台灣叫做「瘋狗浪」，水面上是推往前面，底下卻是往下拉，我的兩隻腳好像被兩隻手拉著，怎麼拍打都被拉著。哇！這下真的是阿彌陀佛！我那一次好緊張，我又不能喊：「救我！救我！」因為我是最會游泳的，喊救命的話，不就丟盡臉了。我想這一次死定了，一定會被海龍王抓去當女婿。
我整個人幾乎沒有力了，就往下沈。下沈的時候，我的眼睛是張開的，突然看見一條黑黑的東西，原來是綁船用的繩子。原來是船靠岸的時候，在沙灘上有很大的柱子，柱子上有繩子綁著船，讓船不被海浪沖走。於是我就拉住那條繩子，浪往岸上衝的時候，我就拼命拉著繩子往前進，浪往底下拉的時候，我就拉住繩子不放。我就一直在海底下這樣做，到最後才回到沙灘上，我始終沒有放開我手中那條繩子，是那條繩子救了我的命。爬上沙灘後，明明還在那邊喘，他們在看我的時候，我就變得一副沒事的樣子，好像是我自己游回來的。
那時候，我們還拍了一張相，有張煌明、鄭裕信、我、蓮火上師、蓮世上師，還有幾個人，還有一個女的，叫做方貴美，就是幫我開天眼的「青衣婦人—嘰哦桑」的弟媳婦，她是東勢人。大家照一張相，我發覺那張相片洗出來之後，我的游泳褲裡面全部都是沙，差一點就「走光」了，因為褲子斜了一邊，裡面都是沙。所以，不能自認為藝高人膽大。有時候，真的是要小心一點！夏天天氣這麼熱，如果你去游泳，就算游泳技術很好，也不要太自信，因為有的地方水很深，水底下有暗流、有漩渦，你不知道，千萬要注意。經過這個教訓以後，我以後都在游泳池裡游泳了。
不空成就佛主要是「不空」和「成就」，讓你的所求「不空」，而且一定「成就」。蓮印上師講主祈人很少，我說：「這不空成就佛是很偉大的，怎麼可以人那麼少？」一講完，統統都報名了！有福分的、懂得這一尊的，應該要報名做這一尊的主祈，因為這是最重要的一尊，報名主祈，你的祈求就不會有落空的，而且在不空成就佛的佛光映照之下，一定會有成就的。
我們再談「大圓滿九次第法」。我們今天講的是蓮華生大士，大家都知道蓮華生大士了，其實不用講就可以結束了，不過還是稍微講一點。密教所謂的「咕嚕仁波切」也就是「上師仁波切」，所有藏密最高的祖師就是蓮華生大士。蓮華生大士是在釋迦牟尼佛涅槃後的第八年，出生在達拉郭嘯海；印度北部並沒有海，但是，很大的湖都稱為海，所以叫做「達拉郭嘯海」；那裡長滿了蓮花，蓮華生大士就在蓮花裡面出生。那個時候，北印度烏金國的國王，他在巡訪之後的歸途當中，得到空行母的指示：「有一個baby在達拉郭嘯海出生，你要把那個baby帶回去養。」國王到了達拉郭嘯海，真的看到有一個baby在蓮花的中間，就把他抱回去，取名叫做「蓮華生大士」，因為，祂是蓮花裡面出生的。
蓮花童子全部都是蓮花出生的，蓮華生大士也是蓮花出生的，還有前妙吉祥友圓寂以後轉世成為後妙吉祥友，祂也是在蓮花裡面出生的，也是蓮花童子；後妙吉祥友後來教導了蓮華生大士。蓮華生大士的根源，祂是釋迦牟尼佛的「身」、阿彌陀佛的「口」、觀世意菩薩的「意念」，三個綜合，然後轉生成為蓮華生大士。
蓮華生大士自小就有佛緣，祂放棄王位，然後剃度出家。是誰為祂剃度的？是阿難尊者！大家會感到奇怪？如果講轉世，蓮華生大士是釋迦牟尼佛的轉世、是阿彌陀佛的轉世、是觀世音菩薩的轉世，阿難是釋迦牟尼佛的弟子，怎麼會是阿難尊者為祂剃度？
這種例子在現代也有。大家知道，師尊是在四十三歲的時候出家。在出家之前，我有一頭黑色長髮，非常漂亮！我很珍惜這些長髮，每天都帶著梳子、帶著鏡子，每天照著鏡子梳頭髮，要梳得讓自己感覺滿意，要很瀟洒，然後甩一甩頭髮，很性格！但是，四十三歲的時候，菩薩給我指示：「你四十三歲就要出家。」我說：「我才不要出家呢！」On Friday night, I can go to tavern drink wine, or go to nightclub dancing, or go to karaoke singing songs.（星期五晚上，我可以到酒館喝酒，或者到夜總會跳舞，或者到卡拉OK唱歌）It's so good, I don't want to be a monk.（那樣多好，我不想成為一個和尚）我不喜歡光頭。
結果，那一年在洗澡的時候，居然頭髮一捉就一把掉下來！我看頭髮剩沒有幾根，怎麼辦啊？掉得稀稀疏疏的，實在是沒辦法了！既然菩薩要我四十三歲出家，我看也差不多是四十三歲了，剛好香港果賢大和尚來到西雅圖，他是皈依我的弟子，我就開車載著果賢大和尚到Vancouver（溫哥華）去，開了三個多小時，再開回來。果賢法師說：「農曆的二月十日是最好的日子。」為什麼農曆的二月十日是最好的日子啊？因為蓮華生大士也是在那一天，由阿難尊者剃度的。所以，我也就在二月十日那一天，讓香港沙田〈慧泉寺〉的果賢大和尚剃度。
佛青那天站在〈真佛密苑〉的樓上喊：「爸爸，不要剃度！」她一直叫：「爸爸，不要剃度。」但已經剃下去了，而且，就算沒剃，頭髮也會掉光，乾脆就剃了。果賢法師帶了顯教的袈裟跟衣服，他當時幫我穿上，我一看鏡子，不是很好看，但也不是不好看，果賢法師站在我後面講：「剃起來很莊嚴啊！」其實，我們這〈西雅圖雷藏寺〉，他的捐款是最多的；那時候我們有八家，每家出二萬塊，但是，果賢法師一個人就出十萬塊美金！他是建寺的真正金主，我非常懷念他。我去香港的時候，他來問我：「師尊，你的明心見性到底是什麼？」我看他有很大的慧根，我就在他的耳邊講了一句，他說：「這樣我知道了。」果賢法師現在也是開悟的大和尚。
很多人講：「師尊的書很多都是從經典上抄下來的。」你說，我不從經典上抄下來，那我要從哪裡抄下來？我不抄【大藏經】，那要抄什麼經？佛法就是佛法，我覺得經典上的這一句很好，當然把它用在我的書上，這樣不可以嗎？【大藏經】是沒有版權的，因為它沒有作者，它只有翻譯的人，所以它是沒有版權的，誰都可以抄。你們有沒有抄過【阿彌陀經】？有沒有抄過【觀世音菩薩菩門品】？有沒有抄過【高王觀世音菩真經】？大家都是「文抄公」嘛！我還抄《國語辭典》，因為我所有的字都是從《國語辭典》抄下來的，我不抄《國語辭典》難道還創造文字，就算我創造文字，你們也看不懂啊！
所有的文字都是抄的，抄自哪裡啊？是老師教的，也是來自國語辭典啊！哪一個不是抄的？「盧勝彥」三個字也是抄的，是我父母親教我的，父母親一個字一個字教我寫，其實還是抄我父親、母親的耶！所以「盧勝彥」三個字也是抄的。哪個東西不是抄的？沒有一個東西不是抄的！你生來就會佛法嗎？我告訴你，你一出生就只會吃東西，只會吃奶，你什麼都不會的！我們生來就是抄襲社會所有的一切東西，就像煮菜，就是把青菜、肉類放下去煮，看看煮得好不好？文章也就是這個樣子，你就是把很多東西拿來炒一炒，炒得好，就是好文章，炒得不好，就是爛文章，就是這樣子而已。
我告訴你，我們放在腦海裡的、寫在書上的，都是釋迦牟尼佛講過的句子，只是我們把它移到書上來而已；所有大成就者的著作，我們認為跟這篇文章有關係的，就把它移到書上來。就像做裁縫一樣，大家都用同樣的布、同樣的材料，把該剪的剪掉，該增加的增加，去配合你的身材，就是一件很好的衣裳。文章也是一樣，都是同樣的材料，這些材料統統拿來應用，然後，加減乘除，就是一篇好的文章，這個才是自己本身的創作。你自己要有創意，去寫出新的東西，但是，佛法只要創作出新的東西，人家就會講：「你是附佛外道！那不是佛講的，是你自己創作的。」佛法連創作都不行，會被罵是「附佛外道」，不能自己創作佛法，必須要依釋迦牟尼佛的「聖言量」。
其實，你還不是抄襲你媽媽、你爸爸的基因才生下你，你的語言是你從小就跟媽媽、爸爸學的；在學校抄襲老師的，在家裡抄襲父母的，在社會抄襲社會的，到哪裡你就抄襲到哪裡。社會是一個大染缸，一切習慣都是從大染缸抄襲來的，哪一個人不抄襲？包括你的吃、喝、拉、撒都是抄襲的！你自己想一想，你出生前是什麼都沒有的，都是抄襲來的。你認為我出版的書，那些文字都是抄襲來的？當然，那都是《國語辭典》裡面的字，都是從那裡抄襲過來的！你不會的話怎麼辦？本來就是這樣。
以前，國文老師跟我們講：「你們不會作文嗎？天下文章一大抄嘛！」天下文章一大抄，不是我抄你的，就是你抄我的。我的文章，現在就有人抄襲！抄襲我的不要緊，你拿我一點珍貴的東西去編成一本書都沒有關係！因為，所有的文章、知識，你所有的學識，你所有的佛法，全部是抄襲來的！我抄襲自我的老師，老師怎麼教我，我就知道什麼。
所以，蓮華生大士並不是一出生就完全懂得佛法。祂拜了很多師父，第一個是轉世之後的後妙吉祥友，龍樹菩薩也是祂的師父，毗瑪拉米扎也是蓮華生大士的師父，師利星哈是祂跟隨最久的師傅，多久？祂跟著師利星哈也是二十五年。那麼恰好！師利星哈跟隨妙吉祥友跟了二十五年，蓮華生大士跟著師利星哈學「大圓滿九次第」二十五年，然後，祂才到屍陀林修行。釋迦牟尼佛曾經在雪山苦行六年，蓮華生大士是在屍陀林苦行。蓮華生大士是苦行出來的，祂的法座就是把屍體疊起來當法座；把纏死人身上的裹屍布拿來做自己的衣服，披在自己的身上；他拿的法器就是人骨法器，就是拿一節手臂或是肋骨的骨頭，上面插個三個骷髏，叫做「卡倉卡」。他吃的是人家拜祭後丟在墳場的咖哩、印度餅。所以，現在印度的瑜伽士都是把那些燒化的骨灰拿起來塗在自己的身體，臉和身上都塗滿了這些屍體的骨灰。
蓮華生大士在那裡修行，得到了普巴金剛的擁護。普巴金剛就是屍陀林的守護神。普巴金剛祂剛看到蓮華生大士的時候，祂跟蓮華生大士鬥法，結果被蓮華生大士降伏，變成蓮華生大士的眷屬，所以蓮華生大士的忿怒身就是蓮華生大士進入普巴金剛的心中，變成咕嚕仁波切的普巴金剛相，是祂的忿怒身。此外，馬頭明王也是在那個時候擁戴蓮華生大士，所以，在「大圓滿九次第法」的「空行寧提」，其中「空行口訣」就有這兩個明王在蓮師的旁邊。到最後，祂在屍陀林裡面得到了圓滿的大神通，是很圓滿、最強威力的大神通。
赤松德真王得知蓮華生大士的神通廣大後，就邀請祂進入西藏，因為那個時候的西藏，很多魑魅魍魎，魔都在那裡。當時大家信的是笨波教，也叫做「黑教」；整個西藏都亂七八糟的，他們信仰石頭、樹林、太陽、月亮、山、湖，好像都是信仰自然界的這些東西；在西藏有一種狼，叫做「荒野狼」，是一群一群出來的狼，他們連狼也信；他們也信豹，也信狼，有狼神、豹神、蛇神、牛神，什麼神都有，所以，赤松德真王請蓮華生大士傳正確的佛法。
赤松德真王就是文殊師利菩薩的化身，蓮華生大士是釋迦牟尼佛的身、阿彌陀佛的口、觀世音菩薩的心，兩個人見面時，國王本來就認為自己很大，赤松德真王認為：「我請你來，雖然你是大法師，也要對我大禮拜才對啊！」兩個人就在雅魯藏布江邊站著，到底誰要向誰頂禮啊？後來，蓮華生大士不好意思，祂想：「人家邀請我來，我是客，他是主，我就低個頭算了。」於是祂就向國王稽首，合掌低下頭，頂一個禮；這一頂禮，國王的衣服就燒了起來。這時候就知道是誰比較大了。
蓮華生大士進入西藏一共有五十五年之久，祂在那裡真的有四個很大的成就。第一個成就，祂收服了西藏所有的邪魔外道，所有的魔和魑魅魍魎，外道全部歸順佛法，全部當佛法的護法。就像昨天晚上講的，你們要做護法金剛，就是要幫助True Buddha School《真佛宗》，幫助宗派的弘揚；你們要當護法金剛，出錢出力，這是很重要的。所以，蓮華生大士進入西藏降伏了所有的邪魔外道跟魑魅魍魎，把佛法傳入西藏，把西藏變成一個藏密的佛國，這是祂對西藏第一個最偉大的貢獻。
第二個成就是祂把佛法傳給最主要的兩個人，第一個傳人是依喜措嘉，就是祂的佛母，也就是蓮華生大士的妻子；第二個傳人是赤松德真王。然後，第三個偉大的成就是祂建立了〈桑耶寺〉，翻成國語就是〈任運寺〉。〈桑耶寺〉是依整個宇宙形象去建造的，中央須彌山，旁邊有四大洲、八小洲、七個金海，就是七個香水海，就依照這樣的形式去建〈桑耶寺〉，桑耶寺是最好的！蓮華生大士聘請一個叫做毘盧遮那的譯師，因為他懂得梵文，也懂得藏文，蓮師請他把梵文經典譯成藏文。他在〈桑耶寺〉翻譯了很多很多佛經，藏文的佛經都是在那裡出來的。
第四個貢獻就是蓮華生大士把「空行寧提」，也就是蓮華生大士所知道的「大圓滿九次第法」的心要口訣，請依喜措嘉伏藏在尼泊爾、西藏、不丹等地，在虛空之中、湖底、岩石裡面，伏藏了這些經典。因為蓮華生大士知道將來會有朗達瑪王滅佛，將近有幾百年，都是沒有佛法的時代，所以必須要把這些佛法藏起來，等將來所有轉世的仁波切，經過空行母啟示之後，去找這些伏藏，重新把佛法拿出來。這就是祂第四個最偉大的地方。
蓮華生大士可以講是西藏密教第一位祖師爺，祂一共有五位大明妃，二十位中明妃，五十位小明妃，祂活的時間很長。最後，四天王捧天馬給祂，祂騎在天馬上面，騰空的時候講了一句話：「世間之貪，一刀兩斷！五毒變五用，即可自在如如。」世間一切的貪，要一刀兩斷，五毒—貪、瞋、痴、疑、慢，是可以活用的，這樣，你在佛法當中就可以自在如如。在那個時候，當你得到了佛法，懂得敬師、重法、實修的人，一定會明心見性，開悟、得證，這是我跟大家講的蓮華生大士。
我現在再講幾個笑話給大家聽一聽。有一個小孩子對媽媽抱怨：「妳怎麼把我生得那麼胖？」媽媽回答：「我生你的時候，你才六斤多，關我什麼事啊！」對啊！不是媽媽把你生得那麼胖，是你自己把自己變成那麼胖的。人為什麼會胖？是你的嘴太大了，把食物統統都吃了，才會變胖。因果關係啊！我們今天學佛法也是這樣，你會變成怎麼樣，就看你吃了什麼東西！學佛法也是因果，你吃了什麼就變成什麼！所以，這個不能怪師父的，誰叫你亂吃！
我記得蓮緻上師講過一句話，她以前當護士，在她服務的醫院門口有一個標語：「你吃什麼就變成什麼人—You are what you eat。」這句話的意思是說—你吃什麼就變成什麼人。「找八十公斤的女朋友，是骨感；找一百公斤的女朋友，是性感；找一百二十公斤的女朋友，是肉感，找一百四十公斤的女朋友，那是憑著情感，找一個一百八十公斤的女朋友，那是幽默感。」所以，慧君那麼胖跟我們《真佛宗》沒有關係的，是她的嘴！她不是聽了佛法才這樣子，她是本來就這個樣子。
在醫院有一群人在排隊做聽力檢查，有一個人衝上去找護士：「我是三十三號。」護士講：「三十三號已經過了，剛剛叫你的時候，你都聽不到嗎？」那個人就很生氣地講：「我聽得到就不用來檢查了。」這個就是有矛盾的。其實，人有些地方是矛盾的，就像明明知道吃了這個東西會胖，你還是吃，這就是矛盾的地方。人要自己降伏自己，不要老是想降伏別人，先把自己降伏要緊。
有一位老婆對著鏡子在哭：「我越來越肥、越來越老、越來越醜。」老婆對著老公撒嬌：「老公，你趕快誇一誇我、哄哄我。」老公想了想說：「欸！老婆，妳的視力還是很好的。」學佛是哄不來的！不管你學佛的境界怎麼樣，你要實修，你實修了，法力才能夠增長，這是一定的道理。剛剛我們火供的時候有供髮菜，供髮菜就是要讓你的法力增長，讓所有來這裡受灌頂的人法力增長。法力要怎麼增長？一定要好好實修，法力才會增長！所以，蓮華生大士講：「敬師、重法，才會實修。」這是因果關係。你如果尊敬師父，自然就會尊敬師父的法，你勤修師父的法，法力自然增長，到最後，你就會得到證悟。敬師、重法，實際上去修行，你就會得到證悟，這是因果關係；你不敬師，你就不會重法，不重法，你就不會實修，不會實修，你就不能夠證果，這是有因果關係的。
有一個男生的智商很高，他向女生表白，在紙條寫「五二○一三一四」，就是「我愛妳一生一世」的意思。他寫這個數目字給女生看，那個女生的智商也是很高，女生就寫了紙條回來：「五二○加一三一四乘以十。」哇！「我愛你一生一世乘上十倍」，這個男生心喜若狂。女人叫男生用計算機算一算，出來的答案是「一八三四○」，原來女生的意思是「一巴掌搧死你」，一個巴掌就把你打死。嗡嘛呢唄咪吽。
