〈卷第三〉「阿難。汝常晨朝以手摩頭。於意云何？此摩 所知，誰為能觸，能為在手，為復在頭。若在 於手，頭則無知，云何成觸？若在於頭，手則 無用，云何名觸？若各各有，則汝阿難，應有 二身。若頭與手一觸所生，則手與頭，當為一 體。若一體者，觸則無成。若二體者，觸誰為 在。在能非所，在所非能。不應虛空與汝成 觸。是故當知，覺觸與身，俱無處所。即身與 觸，二俱虛妄。本非因緣，非自然性。」
10月4日 西雅圖雷藏寺阿彌陀如來本尊法同修開示
■ 開示∕【楞嚴經】●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕西雅圖雷藏寺提供●地點∕西雅圖雷藏寺

我們先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「西方極樂世界阿彌陀如來」、南摩觀世音菩薩、南摩大勢至菩薩。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝），愛してる（日語：我愛你），사랑해（韓語：我愛你），Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好），啾咪！Yappy! Bling bling! こんばんは（日語：晚上好）。
今天跟大家談兩件事情：第一件事、大家還要不要暴富？（答：要！）
好好好！慢點、慢點。要暴富也要懂規矩。今天「扎基拉姆」祂本身也有到雷藏寺來（鼓掌）。在禮節上，第一個、你要暴富，一個很重要的事情，你要供養，而且還要隨時。
已經跟大家講過，如果祂到的時候，你要暴富，你一定要酒，一定要白酒，一定還要三巡。三杯酒，要倒三次。所以我們這裡有酒嗎？所以記得每一個弟子回去，一定要供養白色的哈達、兩面鏡子、白酒三巡，另外就是白色的麵粉或者是糌粑。這是基本上的供養，你一定要供養。
雖然佛教的戒律有不可以喝酒，但是祂屬於世間的護法神。祂是需要白酒的。我們不是說我們喝酒所以供酒，沒有這回事。我們供了酒，三巡，也就是供酒，然後把酒拿出來，給祂倒在地上。這樣轉三次，要轉三次，三杯三次這樣子轉（持酒杯畫圓）。就像以前我們拜拜一樣。「錢，乎圓圓，讓你今年大賺錢！（台語）」那個才會暴富。你嘴巴喊暴富，連酒都沒有，哪裡來的暴富？沒有供養啊！所以一天到晚喊暴富，變成空的。趕快準備三杯，另外還擺一瓶白酒出來，現在啊！Now, is now! 還坐在那裡。哎！（侍者馬上準備酒。）哎！（註：台語「錢 gàn-tsînn」：拜拜後，將祭拜的酒杯在即將燒完的金紙上轉圈，並將酒慢慢灑在金紙上。）
所以回去的弟子看到的話，你要暴富，你要懂得供養。已經跟大家講供養了，白色的哈達、白色的糌粑或者白色的麵粉。有白酒嗎？三巡、兩面鏡子。（侍者拿酒回來。）白色的嗎？Let me see。這個也是白酒。阿彌陀佛！好緊張！（師尊倒三杯酒）。哇！這樣三杯可以了。
所以供養很重要，剛剛大家都在喊暴富，對不對？那暴富沒有酒，請祂來，祂轉身就走了，你暴什麼富（笑）？對不對？祂一來，你沒有供養，你跟祂喊：暴富！暴富！空的嘛！真的！祂來了（鼓掌）。這是第二巡。供養祂的，一定要的。所以扎基拉姆，你想暴富的話，酒要三巡。
然後，要白色的哈達、糌粑或者白色的麵粉。白色的麵粉、白色的哈達、白色的酒，然後兩面鏡子，就是代表祂手上拿著的日月。那個才可以的、才合儀，禮儀啦！祂的禮儀就是這個樣子。酒不是自己喝的，你不要學師尊一樣。那是拿起來灑出去，「錢，乎圓圓，讓你每天大賺錢！」是這樣子的（鼓掌）。這是跟大家講的第一個要點。不能只講暴富，一定要供養，要合儀，然後祂才不會轉身就走，這是一定要的。（侍者再斟酒），這很好，飲酒，夠了！我不是很喜歡喝酒，但是喝一點點無所謂。這是第一個要跟大家講的。
第二個、明天彩雷的大白傘蓋佛母，我們很少做護摩。你如果懂得的話，當初的時候，諾那上師他從西康一直到中土弘法。紅教的諾那上師，他也兼白教，紅白兩教的祖師爺。他從西康到西藏、進入中國，到中土來弘法。諾那上師的傳承當中，有幾個我知道，在香港像劉銳之、談錫永、吳潤江。吳潤江是華藏上師。吳潤江他們很重視諾那上師的傳承，非常重視大白傘蓋佛母。
在他的法本裡面，大白傘蓋佛母佔了很大的篇幅。大白傘蓋佛母，為什麼諾那上師非常的重視？因為祂是「一切如來無上頂」的光所化現的大白傘蓋佛母，一切如來的無上頂。諾那上師所傳的大白傘蓋佛母的法本，我全部都有，在我那裡都有，佔了很大的部分。祂是由諾那上師傳給「了鳴和尚」，了鳴和尚傳給我的。在香港的話，就是華藏上師——吳潤江上師他的傳承下來，也是很多的大白傘蓋佛母的修持法。
祂的咒語非常的多。我只選擇一個『堅甲咒』大家念。其實每一個咒語的力量是一樣的。「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」祂還有迴遮咒，一樣有『迴遮咒』的，力量 power 非常大的。好像有些人說：我身上中了降頭。大白傘蓋佛母祂本身，你主祈的話，力量非常大。祂連天主、天帝，祂都可以保護的。當初就是因為天帝跟阿修羅戰爭，釋迦牟尼佛顯現大白傘蓋，佛頂無上頂的光化身為大白傘蓋。以大白傘蓋的力量去做結界，把整個諸天全部結界起來，所以才能夠贏得敵人。
也就是說你只要修大白傘蓋的法，你身上的疾病可以去除。另外所有的降頭全部都去除，身上的靈也沒有辦法在你身上。因為你有大白傘蓋的咒語在，可以守護你。你自己本身做結界或者修祂的法，你就能夠很有 power，很大的力量。
所以不可以輕忽，也就是說「大白傘蓋佛母護摩」，大家不要輕忽。不要去說隨隨便便拿一尊來，我們都是一樣的，大白傘蓋佛母是不一樣的。祂是諾那上師在他所有傳法當中，非常重要的一尊護法，很大的護法。能夠保護你自己、你的家庭，甚至你一個村莊、甚至一個國家，祂的力量很大。所以很多的災難都可以因為大白傘蓋佛母給它去除掉。這是第二項要跟大家報告的，不一樣，大白傘蓋佛母的護摩是不同的（鼓掌）。明白嗎？（日語）。
這是兩件事情要跟大家講的。第一個、你要暴富，我們現在可以喊：「暴富！暴富！暴富！（鼓掌）」這樣喊就會有效。剛剛喊是沒有效的，空喊。現在是有供養，有供養了，喊了，它就有效。祂剛剛有來，剛剛我們開始修法祂就來了。
你問我答。
Ｑ問題一：南非聯邦蓮花詠園問的。師尊、師母、〈真佛宗〉，阿彌陀佛。師尊在二○二五年五月十八日〈彩虹雷藏寺〉「愛染明王護摩法會」上說：六祖慧能因為聽到【金剛經】「因無所住，而生其心」而開悟。請問師尊又是因為哪部經、哪句話而開悟？謝謝師尊為愚弟子解惑。
回答一：我先講六祖慧能的「因無所住而生其心」。因無所住而生其心，其實它就是「無為法」。這個有為法，佛陀釋迦牟尼佛在金剛經裡面講：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作是觀。」這個偈非常重要。這所謂的「無為」，什麼叫做無為？我不是為什麼而做，這是最重要的。
「自淨其意」，釋迦牟尼佛講「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
「諸惡莫作」——所有不好的事情你都不要做，因為那是有因果，會有報應的。叫你諸惡莫作，不好的事情你不要做，那就是「十善法」。你要行十善，要所有的惡念通通要去除，就不會有惡的種子變成因果。
「眾善奉行」——就是「天國法」。什麼是天國法？耶穌基督就是天國法，耶穌基督也是叫你要行善，一樣要做善事，你可以昇天，那是天國。
「自淨其意」——就是無為法。我不是為了要昇天才去做善事，這就是因無所住而生其心。我做這件事情、生這個心，不是有所作為，不是要做什麼，那個才是真正的功德。所以【金剛經】裡面常常講：所謂「功德」就是沒有功德，才是功德。道理就是這個樣子。我不是為什麼做的，我做任何事情，不是因為什麼要做。
但是，我行所有一切眾生需要的、有意義的事情，做眾生有意義的事情。我做，不為什麼而做，不是為了你的名，也不是為了你的財，也不是為了什麼東西，要求得到什麼東西才做的。那個不算，那不是功德，那是有為法。如果你不為什麼，你做很多的事情，但是你都是不為什麼而做，那是「因無所住而生其心」，這個就是無為法。這個無為法不是說什麼都不做，而是無為而為。我是因為不為什麼，但是我做，就是無為而為。「因無所住而生其心」它的道理在這裡。六祖慧能聽到【金剛經】裡面講了這一句，他才開悟。
師尊是因為「無所得」才有了悟境，師尊是因為無所得。【維摩詰經】裡面講，也就是「一法門」，而不是兩個法門。【維摩詰經】裡面講「不二法門」，不二法門就是只有一個法門。這個法門是什麼？不能講出來。維摩詰沒講，文殊師利菩薩認為維摩詰沒講才是對的。祂知道娑婆世界什麼都得不到，既然得不到，那你在娑婆世界求什麼？也就是無所求。所以「王安石」寫的一首詩：「知世如夢無所求，無所求心普空寂。還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德。」這是王安石寫的。「知世如夢無所求」——這世界上本來就是一個夢幻，你當然什麼都求不到。無所得，你在娑婆世界能夠得到什麼？
所以打仗、戰爭這些事情，那是最愚蠢的事情，人類最愚蠢的事情。你能夠得到什麼？整個歷史上都告訴我們：沒有人能夠得到什麼。沒有一個國家能夠永遠存在，「唐虞夏商周秦漢三國魏晉南北朝隋唐宋元明清」，到今天的中國。哪一個朝代是多少年、多少年，好像都是分配好的，一個朝代多少年。當初的時候，「周文王」在渭水見到了「姜子牙」。然後周文王他就是拖著車，姜子牙坐在車子上，文王幫他拖車，走了八百八十步。姜子牙講說：周朝就是八百八十年。文王一聽，他說：那我再抬起來再多走幾步（笑）。他說：沒了。這個就是定數啊！
本來就是有定數的，一個國家的興盛跟衰弱本來就有定數的。你能夠幾百年、幾百年這樣子下來，到了有一天，你這個國家就沒有，換另外一個朝代了。歷史上在這個地球上的爭戰打來打去，當然最大的就是「蒙古大帝國」。現在蒙古大帝國何在？橫跨亞洲、歐洲，這個蒙古大帝國、成吉思汗他現在還在哪裡？你看以前的「亞述帝國」，還有「羅馬大帝國」都不在了嘛！歷史上的演變就是這樣子。所以一切都是無所得，誰能夠得到什麼東西呢？你看，論天下英雄，哪一個能夠長存的？你現在當了最高的領袖，你認為現在我就是「霸王」。霸王也要別姬啊（笑）！對不對？
到時候你也沒有了，也是無所得，誰能夠得到什麼東西？明白這個，你就能夠開悟，才知道無所為，才知道無為而為。能夠存在的就是無為法，釋迦牟尼佛講的無為法：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」你如果認清楚無所得，你就不會去強求什麼東西，一切順其自然。我做有意義的事情，其他的一切自然。所以我自己也不強求，說壽命，瑤池金母講我幾歲就幾歲，我也不強求。我每天做我自己應該做的事情，就是這樣子而已。自己高興就好，對不對？
所以南非的蓮花詠園問我，我是因為哪一句話而開悟？「無所得」——你得不到什麼的，因為這句話就開悟了（鼓掌）。也不是唱高調啦，本來就這樣，你再怎麼樣子，也是這樣子；你當皇帝，皇帝也不過是這樣啊！你當總統，總統也不過是這樣子而已啊！那你要當什麼？你還有什麼好當的？其他的…沒有什麼好當的。當皇帝最好（笑），後宮佳麗三千啊，到最後一個、一個都死光光（笑），那後宮佳麗也會變老啊！你往後面一看，全部都是老太婆（笑），天啊！
你知道嗎？這一次大法會多少人供餐？每天，師尊的周圍都圍了不同的弟子，當然他們供餐都是比較有錢，年輕的小姐、漂亮的小姐大部分都比較沒有錢（笑），圍在周圍的不是阿公就是阿嬤（笑），我每天吃飯都吃不下（笑），偶爾來幾個漂亮的喔，稍微有點看頭（笑），慧君上師她就講說今天晚上是美女餐呢！美女餐就是有年輕的啦！有年輕的就是了啦，不然都是阿公、阿嬤（笑）。
我自己也是阿公、阿嬤啊，對不對？我個人也是阿公、阿嬤，你們看我沒有什麼好看的，我也是阿公啊！跟我一起供餐的都是阿公跟阿嬤。那當然，你說我會吃得很高興嗎（笑）？如果有幾個年輕的出現了，話就稍微多一點（笑）。全是阿公、阿嬤，講話都會掉牙（笑）。老了嘛！大家都老了嘛！我們那一輩的差不多都老了，有的都走了，很多人都走了，我的同學也走了差不多四分之一吧！那時候讀大學的同學，走了差不多四分之一。
有一個人，我寫了「吾愛吾師」啊，有沒有？我講出她的名字，結果人家去屏東，真的找到她欸！她還活著欸！我嚇一跳（笑）！老師還活著，阿彌陀佛啊！她差不多九十了吧！九十幾了，九十歲那個老師還活著欸！他拿照片來給我看…阿嬤喂！（笑）跟我年輕的由貴老師啊，一看…哎呦！天啊！我真的不認得欸。還有她的先生的照片，她跟她先生一起合照。我們同門實在很可愛，我講出她的名字，他跑到屏東去查，馬上把她找出來，而且還跟她照相。真的！她還在，就是張由貴老師，我書上只寫「由貴老師」，我不敢寫她的姓出來。哎，想不到她還在，看了，天啊！以前我寫的文章裡面寫「吾愛吾師」，就是寫她，都是過去的話。
我們談【楞嚴經】，這個比較好講。
「阿難。汝常晨朝以手摩頭。於意云何。此摩所知，誰為能觸，能為在手，為復在頭。若在於手，頭則無知，云何成觸。若在於頭，手則無用，云何名觸。若各各有，則汝阿難，應有二身。若頭與手一觸所生，則手與頭，當為一體。若一體者，觸則無成。若二體者，觸誰為在。在能非所，在所非能。不應虛空與汝成觸。是故當知，覺觸與身，俱無處所。即身與觸，二俱虛妄。本非因緣，非自然性。」
這一段很好講，釋迦牟尼佛跟阿難尊者講：「每天早上起來，你用手摸頭，哎！就感覺到了，就有知覺。這個知覺是在手嗎？是手產生的知覺嗎？或者是頭產生的知覺呢？」祂的意思是這樣子講。「如果你摸你的頭，這個觸覺從哪裡產生出來的？是在手產生出來的嗎？還是在頭產生出來的嗎？如果是在手，頭應該不知道啊！如果是在頭，手也不知道啊！什麼叫做『觸』呢？」
「若各各有」，他說有感覺，手有感覺、頭有感覺，應該有兩個身。
「若頭與手一觸所生」，頭跟手一碰就有感覺到了，則手跟頭是一體的。如果是一體的，觸從哪裡來？祂是這樣子講，釋迦牟尼佛的比喻就是說，觸的感覺，接觸的感覺，不在手，也不在頭，也不在身，不是身啊！也不是身體感覺的。祂說，其實根本這種感覺是沒有觸的，沒有的，是虛妄的。
這個感覺或者是碰到身體，跟這個觸覺啊，根本是沒有自性的，「即身與觸，二俱虛妄。本非因緣，非自然性。」祂講得很清楚，這一段就是這麼簡單。
我告訴你，將來還有更麻煩的，就在後面。天啊！釋迦牟尼佛很嘮叨欸，祂講不完呢！祂講完「十二處」以後，還要講「十八界」。十八界是什麼東西呀？「眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法」，還有跟「六識」加起來，「六塵、六根、六識」就是十八界了，也全部都是虛妄的，一講就結束了…祂不是，祂每一樣都要講好久，講到你頭昏眼花，真的是，唉。
談到這個「觸」，要談我過去的歷史（笑）…你鼓掌幹什麼？你知道我講到哪一段嗎？其實我們人跟人之間啊，「觸」是有感覺的，這個感覺啊，不是從我身上發出來，也不是你身上發出來的。這一碰的這個感覺，就好像是鑽木取火啊，你把木頭拿起來，然後你用…以前古代的時候，沒有火，他用鑽木取火，就是尖尖的木頭插到木頭裡面，然後一直鑽、一直鑽、一直鑽，因為熱，然後它「轟！」一下子火就產生出來。火不是從鑽的這一根木頭產生出來的，也不是被鑽的那個木頭產生出來的，也不是從虛空來的，這個意思就一樣了，對不對？那個意思就一樣。
火從哪裡來？就是鑽木取火，這樣鑽、鑽、鑽、鑽、鑽…轟！它就起火了。我們用太陽、用放大鏡，拿一張紙，比較容易燃燒的紙，你用聚光的方法，往那個光點上…轟！它起火了。這個火從哪裡來，從虛空來嗎？不是。從這個放大鏡來嗎？也不是。從紙上來嗎？也不是。從哪裡來？從太陽能來嗎？太陽能來的話，我們整個地球都是火。所以根本就沒有自性，祂的意思是這樣子講。
那我以前跟我的女朋友在一起，對不對？現在要講哪一個女朋友？太多女朋友（笑），太多。不一樣欸！每一個都不一樣啊！你說哪一個一樣的？你以為接觸統統都一樣嗎？不一樣欸！對不對？不是我身體發出來的，也不是對方身體發出來的，你一個 hug，兩個人互相抱一下…哎！都有感覺，那就來電了。如果兩個都有感覺，都有來電了；只有一個有感覺，一個沒有感覺的，沒有感覺的他就沒有感覺，怎麼會這樣？
有的時候是冷的，有時候是禮貌上的。像握手一樣啊，見面了，握個手…欸！有感覺了，表示他是有誠意的；沒有感覺，很冰冷的，握一下，你就感覺到這個人不是有真意的跟你握手，只是一般的朋友，或者根本就是隨意握一握這樣子而已。像選舉一樣，被選的人跟你握手，他不會很熱心地這樣子跟你握手，不會！碰一下手，他就沒有，感覺上不一樣啊！
男女之間也是一樣，感覺上不一樣。你跟哪一個抱的感覺統統都一樣，那你真是奇怪了，因為每一個感覺都不一樣啊！你跟老菩薩 hug（笑），你感覺會一樣嗎？你感覺到 No！（笑）No, thank you ! 對不對？那不同啊！那個感覺從哪裡來？
你要從兩個人本身的身體跟身體 hug 時候的感覺，那一種不一樣的感覺會出來。如果強制性的也就沒有什麼感覺了，反而會感覺到不好；兩情相悅的你就有感覺。但是感覺也跟每一個都不一樣，是不是這樣子？莉莉法師是不是這樣子（笑）？我們年紀都很大，莉莉法師年紀也很大，莉莉法師只跟我差一歲吧！只跟我差一歲而已。
你說男的跟男的真的，我就沒有感覺（笑）。有些有感覺，像我在〈台雷〉，有一個小姐走過來，我在吃飯，她蹲在我旁邊，我說：「妳在做什麼？」她說：「師尊抱抱！」我就抱了她，雷倩小的時候，她們很小，她曾經跟 Jadon 我的男孫在一起吃飯，他們兩個玩在一起，等於是說我孫女輩。
哎，我抱她的時候發覺，哎！她長大了！是有感覺的（笑）。她說：「我要抱抱！」我就在〈台雷〉餐館抱她一下，我說：「這個雷倩長大，她也會撒嬌欸（閩南語）。」很會撒嬌啊！喔！她長大不得了，很會撒嬌的。
三個女生當中就雷倩她很會撒嬌，然後一個伊庭她就不會撒嬌，伊庭長得不錯，但是她不會撒嬌，這一點她要學習（笑），雷倩她就會撒嬌，撒嬌就變得很可愛呀！另外還有一個李琪，那時候三個小女生，李琪，欸，李琪她已經夠紅了！喔，你看她的網站，她是網紅欸！以前那麼小，小個子，每一次都要我牽她的手的，她已經長大了耶！哇！太成熟了！有一次坐遊覽車我就坐她旁邊，我實在想問她：「妳那兩個是真的？假的？」（笑）因為小的時候那麼小，真的沒有欸，我經常抱她嘛！怎麼現在變成這樣子？哇…真的，現在我不敢抱她，因為不敢抱她，所以不知道真的、假的（笑）。
另外喔，在小孩子堆裡面，以前還有一個叫黃靖，黃靖你知道嗎？對呀！黃靖啊！摸頭的時候，我每一個小孩子都摸頭啊，黃靖就在裡面，我就摸頭，摸到黃靖，黃靖比那些小孩子稍微大一點點。這一次黃靖來了，她要離開的時候，奇怪啊！我看她的眼睛，再看看我自己…我等於是她的祖父輩，她像我的孫女一樣。那時候她很小，我在〈台灣雷藏寺〉的時候，摸小孩子頂的時候，她還在小孩堆裡面呢！
那時候雙蓮也在小孩堆裡面喔！妳有沒有在小孩堆裡面？雙蓮呢？雙蓮在哪裡？在那裡。妳是不是在小孩堆裡面？那時候我就問妳：「妳是小孩嗎？」妳就講：「是！」我就摸她的頭，如果不是小孩，我不摸她的頭。好，坐。黃靖也在裡面嘛！
奇怪啊，我這一次看到黃靖喔，她要離開，她要回臺灣了，看到她，我看她流淚，她一流淚，我也流淚了，怎麼回事？我要查一查，她到底是以前我什麼人？（笑）怎麼我看她離開會流淚？一般來講是不會的，怎麼看到她會…她離開的時候，她掉淚，我也掉淚，怎麼會這樣？我也不清楚，總之那就是一種接觸的感覺，不一樣的，所以我覺得黃靖好像是有一些來歷的。
就像扎基拉姆跟我講，小勝，他是天帝之子，從天帝那裡來的，所以他頭上有一個記號，就是一個旋轉的，順時鐘轉的髮髻的記號在裡面，他是天帝之子，他是從那裡來。
小敬也是有來歷的，幾個小孩子都是有來歷的，小達也是有來歷的，小華、小達、小敬、小勝，都是有一些來歷的，尤其是小勝，他是天帝之子。所以一接觸，就有不一樣的覺受產生出來。但是呢，這個身體跟接觸，「二俱虛妄」，都是虛妄的。
「本非因緣，非自然性」，不是因為因緣法，非因緣的、非自然性。
這是今天這一段，用手摸頭，這個感覺不是從手產生出來的，也不是從頭產生出來的。摸到的這一種感覺，不是從身體，也不是從接觸，它是非自然性，也非因緣。所以像十二處、十八界都是一樣的，全部都是虛妄。
再來就會講到十八界，十八界也是這種東西的延伸啊！只是三個東西把它加起來而已，三個東西加起來，現在是兩個加起來，所以叫十二處。十二處、十八界、六根，都是一樣的。釋迦牟尼佛在講這個。
妻子和丈夫吵了架以後，氣憤地說：「我就是找了一個魔鬼，也比嫁給你強。」丈夫立刻回答：「妳嫁不了魔鬼，法律規定，近親不准結婚。」這個丈夫也是滿辣的。
女孩子講：「我打算偷偷去買一間房子。」她的閨蜜就問她：「買房子幹嘛要偷偷地呢？」女孩講：「我偷偷去買房子，然後跟我的男朋友去租我買的房子，再讓男朋友繳房租，我就不用還房屋的貸款。」喔！這個真的很會算，這個女孩子你還敢娶嗎？
人生最大的悲劇就是青春已經不在了，可是青春痘還在。（笑）我這個青春痘還在。人生最大的悲劇就是青春已經不在了，可是青春痘還在啊！
小明跟醫生講：「醫生啊，我晚上上床睡覺以後，身體就開始發冷。」醫生講：「我也有過，這個時候我會摟著我太太，身體就暖和了。」小明講：「這個方法不錯耶！請問你太太何時有空？」（笑）小明很聰明。
妻子很生氣地罵她的先生：「為什麼偷看我的日記？」丈夫張口結舌，半天才講：「妳…妳是怎麼知道的？」妻子聲色俱厲地回答：「因為我剛剛看了你的日記，上面寫著你昨天偷看我的日記。」（笑）彼此彼此。
妻子站在磅秤上面，正在看體重，發現先生在旁邊偷笑，妻子就問了：「你是不是嫌我胖？」先生就收起了笑容，一臉嚴肅地講：「按照妳的體重來講，身高應該是 180 左右，所以不是胖了，而是矮了。」時間差不多了，謝謝大家。
嗡嘛呢唄咪吽。

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