2014.10.12
地點：彩虹雷藏寺
法會：不空羂索觀音護摩
灌頂：不空羂索觀音法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
我們敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩本尊「不空羂索觀音」。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門。今天我們到臨的貴賓：〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐及先生、〈真佛宗宗務委員會〉法律顧問周慧芳律師、「真佛宗博士教授團」〈國立成功大學〉電機工程學系王醴博士、台灣〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師。
大家午安！大家好！（台語、國語）どうもこんにちは（日語：你好），你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝你）。
先向大家報告一個消息，Tomorrow afternoon between four o'clock to five o'clock will come back to Seattle（明天下午四點到五點會回來西雅圖），蓮香金剛上師將回到西雅圖。除了她之外，還有Judy師姐和徐瑞玲師姐，她們三個人都是住西雅圖的，所以會一起回來。
還有一個消息告訴大家，在明年的三月一日，〈黃帝雷藏寺〉將有一個接財神的法會。一般人不知道瑤池金母有一個金剛神的化身，那就是「虎頭金剛」，我將會在〈黃帝雷藏寺〉介紹「虎頭金剛降伏法」。一般的金剛神都是由寂靜尊轉化，由寂靜尊轉為忿怒尊，像五佛就化身為五大金剛，八大菩薩化身為八大明王。因為若以慈悲相去度化眾生，剛強頑固的不一定能夠馴服，所以一定要變化為非常剛強和非常忿怒的金剛身去度化頑劣的行者和眾生，因此才有金剛化身的金剛神，其實，這些金剛神都是佛菩薩所化的。
瑤池金母有慈祥的一面，也有忿怒的一面。所有禮拜瑤池金母的人都知道瑤池金母非常慈悲，但是，祂一樣也有忿怒的訓示，用忿怒法去化導眾生的形相，這種形相叫做「虎頭金剛」。明年的三月一日那一天，我會跟大家講「虎頭金剛法」，這只有True Buddha School（《真佛宗》）才有，別的宗派沒有。
我為什麼知道虎頭金剛？在道家，西方屬白虎，東方是青龍，南方是朱雀，北方是勾陳（玄武），白虎就是虎頭金剛，是瑤池金母的顯化。像台灣的〈慈惠堂〉，是以瑤池金母為主尊的堂。瑤池金母是很慈悲的，但祂忿怒起來，那是比什麼都忿怒的。所以，有時祂對祂的信徒一旦忿怒起來，那是非常忿怒的，虎頭金剛就是祂顯現的忿怒相。我將會在〈黃帝雷藏寺〉跟大家講「虎頭金剛降伏法」。
今天，主祈不空羂索觀音的人特別多，因為祂是「等引金剛」，這是祂的金剛號，就是「平等接引」的意思；我講過，不管是善的、惡的，不空羂索觀音一概統統平等接引往生佛國。因為有「不空」之故，所以今天主祈的人很多。祂是屬於五佛當中的不空成就佛所顯化，也是屬於七觀音之一。不空羂索觀音有三面，每一面都有三個眼睛，有四隻手臂，右邊的第一隻手拿念珠，第二隻手拿淨瓶，左邊的第一隻手拿蓮花，第二隻手拿著羂索，所以叫做「不空羂索」。
一般人很頑劣，而且有叛逆性，你叫他往生西方極樂世界，他偏偏不去，他一定要到東方；你要他往生南方的佛國淨土，他也不去，他就一定要到北方；你叫他上天堂，他偏偏不去，他就一定要下地獄。就是有這樣的人。不空羂索的意思就是｜你不去，就用羂索把你綁起來，綁著去佛國淨土。所以祂叫做不空羂索觀音。你們所祈求的，祂也是全都用羂索捆住，不會落空，所以稱為不空羂索觀音。
祂的手印是先內縛，再將尾指、無名指、中指豎起來，（不空羂索觀音其他三種手印如下，擇一皆可：
一、雙手合掌，拇指、食指外縛，右拇指伸至左手虎口處。
二、雙手合掌，食指彎曲相疊，右壓左，大拇指交叉，右壓左伸入掌心。
三、雙手先合掌，食指彎曲相疊，右壓左，大拇指相併按食指。）這就是不空羂索觀音的手印。
祂的咒語是：「嗡。阿摩噶。毗闍耶。吽泮吒。」祂的形相有三面，每一面都有三個眼睛，四隻手臂，其中一隻手臂拿著羂索。祂的頭頂有一尊佛，就是不空成就佛，因為平等接引，又叫做「等引金剛」。因為祂其中一隻手臂拿著羂索，祂可以用羂索綁住你的祈求，讓你全部的祈求都能達成，也可以用羂索接引你到西方極樂世界，祂有這樣的力量。也有人講，在七觀音裡，祂的法力是一級棒的，是最高的。準提佛母的法力也很高，不空羂索觀音的法力相當於準提佛母的法力。
再跟大家談一談《密教大圓滿》（盧勝彥文集第五十六冊），「蓮華生大士在『滾高』尊者處受戒，持地佛母來獻袈裟，十方佛現身加持讚嘆，迦葉尊者替蓮華生大士薙髮。」
蓮華生大士在滾高尊者處受戒。我所知道的蓮華生大士，祂是在釋迦牟尼佛滅度後才出生，是阿難尊者給祂受戒；這時候有持地佛母，獻袈裟給祂。喇嘛裝也就是屬於袈裟。「十方佛現身加持讚嘆」，在蓮華生大士受戒的時候，很多佛在虛空中現身讚嘆；大伽葉尊者當時也在，祂幫蓮華生大士剪掉頭髮，表示蓮華生大士受了出家戒，這是佛滅度以後，蓮華生大士才出現。
「蓮華生大士在修行的過程中，歷事諸師，為了方便度眾生，所以什麼都學，尤其在印度、尼泊爾、古塔婆等地，勤修禪定，得三約嘎。甚至祕密主金剛手，金剛佛母，阿達爾瑪諸佛均現身，傳授無上密五部心傳大法，證得了五佛智，得究竟法身，精通『大圓滿法』。」這裡面提到的都是蓮華生大士的過去，祂拜了很多師父。
當師尊剛得到瑤池金母開了天眼以後，瑤池金母對我講：「你要去找人間的師父，不能因為我開了你的天眼，那就一切都是無形的來教導。」當時我在五八○二測量連，在開天眼的第一晚以後，我在睡夢之中，其實沒有睡著；說是做夢，其實不是做夢，說不是做夢，其實又像做夢，是屬於入禪定之中的樣子。所謂的禪定，就是在清醒跟做夢的中間。
我躺下來，前面變成一個光圈，是很亮的光，像棉絮一樣，我整個人就飛起來，然後進到那個圈子裡面。我進到圈子裡面以後，我就開始遊歷天上界，也遊歷三惡道的地獄，在一個晚上的時間就全部遊遍。
我看到很多佛菩薩，我向祂們合掌，祂們也向我合掌，祂們都對我說：「你回來了！」但是，我一個都不認得。因為那時候，我都還沒有拜佛，不知道哪尊是哪尊，總之，看到很多佛菩薩，我向祂們合掌，祂們都說：「你回來了！」欸？祂們怎麼會說我回來了？那我是什麼時候離開這裡的？我也不知道！然後，瑤池金母帶我去看一尊很祕密、閃耀著白色光明，沒有辦法看清楚的……，就像演布袋戲的人講：「祥光萬道，瑞氣千條。」瑤池金母就在旁邊跟我講：「這就是蓮花童子。」
因為我有這個信念，我有這樣的看見，有這樣的相信，是「淨信」—完全的相信，因為耳朵確實聽到了「你就是蓮花童子」，又讓我眼睛看到，因為眼睛看到，耳朵聽到，因此，我就以這個做為我永遠的信念，我是道心絕不會退卻的人。沒有看到不說，沒有聽到不說，既然讓我聽到、看到，而且親自到了地頭，如何可以不信？
釋迦牟尼佛常常講：「你必須要有淨信，才會有清淨的成就。」淨信─清淨的信仰，不能摻雜一點疑惑，才能有清淨的成就，這是重點。所有《真佛宗》的弟子，如果深信盧師尊現在所講的，盧師尊眼睛看到蓮花童子，耳朵聽到蓮花童子，就應該要產生淨信出來，這樣才會有成就。
我不妄語，不虛語，也不是講騙話，不是講謊言，不是欺騙大眾，如果你相信盧師尊確實看見蓮花童子，確實聽見蓮花童子，你就必須產生淨信，這一點是最重要的！如果沒有清淨的信仰，就得不到清淨的加持，也得不到完全的成就。
如果你去問別人：「聽說有個盧師尊，你最接近祂，你知道祂有成就嗎？」這個人說：「在我看來，麻麻地（廣東話：馬馬虎虎），祂也是個人，兩隻手，兩隻腳，兩道眉，兩隻眼，兩個鼻孔，一個嘴巴，兩個耳朵，跟我們差不多，甚至比我還矮，看起來沒什麼，非常平凡。」講到矮，感謝弟子送我拖鞋，這拖鞋好像是特別訂做的，鞋底的厚度有稍微高一點，所以我現在看起來也稍微高了一點，謝謝他，成全了我長高一點的夢想。
外表看起來很平凡，但，成就是在內的，不一定看得出來。師尊時常顯化進到弟子的夢中。夢過師尊的人舉手？哇！阿彌陀佛！沒想到有這麼多人夢過師尊，幾乎是全部都舉手了。師尊會顯化的，也有人看過師尊的法身，高銘祿師兄就看過師尊的法身，還看了十幾分鐘，而且，這法身有二層樓高；他是在二樓看到我的頭跟身體，從地上站起來，有二層樓高；他還看到我揹著香袋，就這樣，看了十幾分鐘。
蓮華生大士的修行過程中，歷經很多位師父，我雖然有這樣的看見和聽見，但我也在人間拜了很多師父。在顯教，我的第一個皈依師是印順導師，當時是在台中民生路的〈佛教蓮社〉，那是我第一次皈依；第二個皈依師是日月潭〈玄奘寺〉的道安法師；第三個皈依師是在沙鹿，從中港路一直下去就會到沙鹿，在那裡有一間寺廟，我在那裡皈依了樂果法師。所以，我就有這三位顯教的師父。
樂果法師的徒弟當中，有一位是我的上師，就是吐登達爾吉上師；吐登達爾吉皈依樂果老法師，我也是皈依樂果老法師。樂果老法師有一間寺廟留下來，印順法師也有一間寺廟留下來，就是〈法雨精舍〉，那是他最後駐錫的地方。至於道安法師，我就不知道了，但我皈依他的時候，他是〈中國佛教會〉的理事長。
樂果法師有一間廟在台灣，他是香港的老法師，常駐在香港，他在台灣的埔里有間〈佛光寺〉，〈佛光寺〉是樂果老法師蓋起來的寺廟，很接近〈中台禪寺〉。我皈依了三個顯教的師父，也皈依很多位密教師父，另外，我還有很多師父，算一算，差不多有二十七個師父吧？這都是為了方便度眾生，所以我去拜很多師父。
先講一個笑話吧！老婆問老公：「老公，你嫌我醜不？」她本來以為老公會講：「寶貝，妳一點都不醜。」結果老公只講了兩個字：「不嫌。」那到底是美？還是醜？老公沒說，只說：「不嫌。」這讓老婆很傷心。
講話要小心，我們在講話的時候，有時候會漏掉幾個字，也是不對的，有時候是會得罪人的，應該增加幾個字，說明清楚。遇到人家幫助你，你一定要講「謝謝」，當你做錯了事，你一定要講「對不起」。學佛的人做錯了事，就要懺悔，不能不懺悔，這樣才能夠還淨，還你一個清淨的修行個體，這是非常重要的。
有一個學者費盡了心思，想把一個新買的櫃子拼裝起來，他翻閱了說明書，弄了老半天，仍舊是徒勞無功，只好將這堆東西丟在一旁。過了不久，他意外發現，家裡的女傭竟然將那複雜的東西拼裝完成，他非常驚訝，他問她：「妳是如何完成的？」女傭就講：「我不識字，只好盡量動動腦筋。」
我們會的，別人不一定會；別人會的，我不一定會。以師尊來講，如果你跟我講電腦，跟我講iPad，跟我講iPhone，我是什麼都不懂；對於這些方面，我是完全不用腦筋，不用花心神在電腦、iPad，或者是手機，我從來不花這方面的精神。
我跟大家講，我沒有電腦，沒有iPad，沒有手機，只有舊型的手機，只是能打電話出去而已，我打完就馬上關機，人家打不進來，我就只有用來打出去。很多人問我：「師尊，你打給誰？」我如果還對你講打給誰，那我還有什麼祕密可言？這是secret（祕密），是我自己的祕密。人家給我多功能的智慧型手機，我都沒有用，因為我只會打出去，我只知道一個「撥出去」的記號，按下去，鍵盤出來之後，就點點點，然後按「通話」，按完之後就是「結束」，然後就關機，我只會這樣。
如果叫我組合一個櫃子，我是一定不會的，我只是懂得學佛，懂得修行，其他真的什麼都不會。所以，我專精於學佛，專精於內明，其他的，我都不會。
剛剛的笑話是講一個學者無法把椅子組合起來，但是一般的工人就很有辦法，像是修理水管、修理電，他們都很有辦法。電工我是最不會的，水的方面，我也不會，很對不起，我沒辦法教你們，我只能教你們佛法而已。所以，蓮華生大士為了方便度眾生，什麼都學，「尤其在印度、尼泊爾、古塔婆等地，勤修禪定，得三約嘎。」三約嘎（Yoga）就是三瑜伽，就是大瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。
在加油站裡面，有一個工讀生，手拖著腮，若有所思，一個男子走過來問他：「小伙子，想什麼？」工讀生講：「我想當總統。」男子拍拍他的肩膀，說：「加油！」工讀生激動的說：「謝謝你！你是第一個鼓勵我的人，我會努力的。」男子大吼：「鼓勵你個頭啦！我是叫你給我的車加油！」
像我這種人，有人會說：「你有很多的弟子，你出來選舉啊！」「出來選個里長啊！」「出來選個鎮長啊！」「出來選個縣長啊！」「出來選個市長啊！」「你的弟子都是你的椿腳，他們都會幫助你，你的選票會很高啊！」
但我從來沒有去想這些，我就只是一個傳法的人，我是《真佛宗》創辦人，我只是傳法，我不求什麼，什麼都不求的。我的弟子雖然很多，只要弟子連署，再繳個錢，就可以出來競選總統。如果要我來選總統，那是可以的，因為我的弟子很多，大家幫我簽名連署，就可以競選總統了。
但是，郭台銘講過：「每個當選總統的人，都是黑頭髮進去，白頭髮出來。」你們不覺得嗎？歐巴馬進去的時候是黑頭髮，現在已經有白頭髮了，他的任期還沒有完，頭髮已經白了。你們再看馬英九，他還沒進去總統府的時候，滿英俊瀟灑的，很多人仰慕他啊！今年雙十節國慶，我看他講話的時候，嘴巴好像有點歪一邊，他的眼袋也變得很大，眼袋下垂。怎麼當了總統會變成這樣呢？郭台銘也講過一句話：「只有一個職業不能當，這職業就是總統。」
人要懂得自己的能力，要知道自己能做到怎樣的程度，只要爭取自己所能得到的，不要太異想天開。
我小的時候寫「我的志願」，每個人都寫「我要當總統」，只有我一個人寫「我要當老師」。小時候，我很怕老師，因為老師會打我。我以前有一點小聰明，當老師說：「考試不及格的同學全站出來。」我們都是排成一排的，我馬上看家長會會長的兒子排在哪裡，趁老師沒注意的時候，我就趕快排在會長兒子的後面；老師一個一個打，打完第一個，再打第二個，再打第三個打，打打打……，當他打到家長會長兒子的時候：「欸？他是我們學校的功德主。」「算了！老師今天手酸了，不打了。」嘿！我都是這樣，站在老師不敢打的那位同學之後，這樣就可以免打。我什麼都沒有學到，這一點倒是會。
講一個笑話。一個老師對學生講：「清朝跟唐朝的審美觀念有何不同？請舉例說明。」學生就講：「清朝的美人如林黛玉，美人上馬，馬不知。唐朝的美人如楊貴妃，美人上馬，馬不支。」馬沒辦法支持。老師講：「你給我出去！」
人要有自知之明，你是胖的嗎？你是瘦的嗎？你是身材剛剛好的嗎？要看一看自己啊！我們常常講：「你去撒一泡尿，照照自己的臉。」這是什麼意思？當我們在追求的時候，要量一量自己，是不是能夠追求得到，自己有沒有本事？自己有沒有本領？大家都想成佛，你的本事在哪裡？你修法夠嗎？持咒夠嗎？禪定夠嗎？有沒有學到真正的禪定？你真正能夠入定嗎？如果你連睡眠都睡不好，你如何入定？
睡眠要先把腦袋放空，禪定也是一樣，先要把腦袋放空，你一定要學習把腦袋放空；有很多煩惱擠在你的腦海裡，你就會睡不著，要把腦袋放空，你就能夠入眠。有的人很好睡，但是一有煩惱，他就睡不著，因為煩惱佔據了腦袋，你必須把腦袋放空，把煩惱放掉，你才能睡得著，這是基本的道理。你要學禪定，一定要懂得放空！你不要太緊張，也不要太鬆弛，因為一鬆弛就睡著了；必須在鬆弛跟緊張之間，就是禪定，在清醒與睡夢中間，就是禪定。蓮華生大士是很殷勤地修禪定，才得三約嘎。
我們要自己量身打造你自己，你要知道自己能夠娶到怎樣的老婆，你才去追求。你的身價有多少？身材有多高？自己有沒有英俊瀟灑？都要有自知之明啊！這樣，你才能夠去追求啊！你有你的外表，也要有你的內在，更要有自知之明。
大家想成佛，也要有自知之明。你到底學到了沒有？你學會禪定沒有？你持了多少咒？你學會種種儀軌沒有？這都是很重要的事情。你跟本尊相應了沒有？有相應就有把握，相應就是第一個及格；只要有相應，你就算及格，將來一定往生佛國淨土。就算不直接成佛，也能夠到佛國淨土，相應了就是這樣，是很重要的。
小明特別喜歡鋼琴，但是，這麼多年來，也沒有什麼成績。有一天，他跪在上帝面前禱告：「上帝啊！請你把我變得像貝多芬一樣吧！哪怕有一點像也可以。」過了幾天，他的耳朵就聾了。大家都知道，貝多芬的耳朵是聾的，但他完成了很多著名的交響曲。
「甚至祕密主金剛手，金剛佛母，阿達爾瑪諸佛均現身，傳授無上密五部心傳大法，證得了五佛智，得究竟法身，精通『大圓滿法』。」金剛佛母就是大自在母。我自己也是受到蓮華生大士的教導和傳授密法，還有幾個祖師傳授我密法；人間的老師也有，無形的老師也有。蓮華生大士證得了五佛智，五佛智就是五佛的智慧，有：法界體性智、妙觀察智、大圓淨智、平等性智、成所作智。「得究竟法身」，蓮華生大士可以顯現法身，祂可以顯現在你的面前；所以，師尊所看到的蓮華生大士，就是蓮華生大士所顯現的法身，是真實的看見。因此，蓮華生大士精通「大圓滿法」。
我這次回台灣會傳授「大幻化網金剛」，大幻化網金剛就是阿達爾瑪佛的化身，也就是「大殊勝赫魯嘎」，大幻化網金剛其實也就是阿達爾瑪佛所顯化的忿怒身。
有一個先生得意地對太太講：「你看，我們的兒子這麼聰明，考試都得第一名。我知道，他聰明的頭腦都是我傳給他的。」太太講：「是啊！你那麼好的頭腦，早就已經傳給你兒子了。」先生一聽，非常的高興，講：「老婆啊！妳真的也有同感嗎？」太太講：「是啊！所以，你現在做起事來，都是沒頭沒腦。」因為老公把好的頭腦都傳給兒子了，所以他就變成沒頭沒腦。
當師尊把「大圓滿法」講完的時候，把「大圓滿法」傳給大家之後，那時候，師尊就可以沒頭沒腦，什麼都空掉了。
嗡嘛呢唄咪吽。
