T407 大燈新書2月上市 蓮生活佛盧勝彥文集第263冊 鬼域
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蓮生活佛盧勝彥文集第 263 冊
鬼域～～尋找鬼跡
為什麼要寫這本書呢？
因為：
當頭棒喝的時間到了！
～蓮生活佛盧勝彥～
有鑑於《寫鬼》、《鬼與盧師尊》、《鬼中之鬼》出版後，許多來自世界各地的讀者，紛紛寫信或親自向作者蓮生活佛訴說自身遭受鬼害及神棍恐嚇詐騙的慘痛經歷，因此蓮生活佛婆子心切，四度以「鬼」為題，寫下了《鬼域：尋找鬼跡》，希望透過此書傳達正確的佛法知識，使讀者防患未然，免受鬼害；同時喚醒那些至今仍迷信鬼法、相信花言巧語，被賣了還在為「宗教騙子」數鈔票的可憐人。
在《鬼域》裡，蓮生活佛特別摘錄多篇「宗教騙子」的開示語錄，針對內容以佛法的角度評論分析，逐一點出其中悖離、曲解佛法的歪理，破解拆穿其以佛法包裝，實為恐嚇、唬弄、拐騙信眾「發心布施」的手法；以期透過這些反面教材，教導讀者明白學佛修行的真正意義，幫助受害者們不再受到詐騙、遠離無形鬼祟干擾傷害。
這本小書，不僅僅是密教的戒律，其實也是盧師尊的真實開示。
《鬼域》直指：
假神通騙人。
用恐嚇取財。
養鬼害人。
我要讀者瞭解，張開慧眼。
如果你瞭解《鬼域》這本書，你就不會受到宗教騙子的騙。
不會被騙財。
不會被騙色。
不會成了幫兇。
～蓮生活佛盧勝彥～
有句話說，知識就是力量，在這個自由民主、宗教百花齊放的年代，《鬼域》一書絕對是茫茫「教」海裡的一盞明燈，書中的智慧並不侷限於佛教，可讓您免於誤入宗教歧途，是抵抗宗教詐騙、鬼祟害人最強大的知識力量！
大燈新書2月上市
T397 定中之定－入三摩地之口訣。蓮生活佛盧勝彥文集第 261冊
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定中之定－入三摩地之口訣。
蓮生活佛盧勝彥文集第 261冊
我寫的這本書，正是「三摩地成就」。
我的寫作所根據的是我自己修定的經歷，再由經歷去推理，而且由歷代的登地的聖人，他們所撰寫的論作來加于印證，所以本書所述，不會離開：
知量。
比量。
聖言量。
這本書是實際的修行法本，直指禪定，而得到解脫。
～蓮生活佛盧勝彥～
現代人生活忙碌，許多人以禪定做為追求身心靈平靜的選擇；然而不僅許多初聞佛法者難以入門，修行者也常常受阻於各種障礙裡難以入定，更徨論世間以宗教名義詐財妄語者甚多，往往讓有心人花費大筆時間與金錢，卻求法不得實義，更甚者不幸遇上邪師，誤遭鬼害。
有鑑於此，活佛以自身實修的經歷，去繁化簡，由淺入深地逐步解講解入定中的心要及境地辨別，佐以印證前賢聖人所撰寫的次第，更將實修曾遇到的各種經驗加以描述，明確指點修行應由身、心、意各方著手，憑持著正道的方向前進，不輕易被外道神通所迷惑，協助修行者排除實修中容易遇上的難題，突破瓶頸，達到實證與解脫。
【阿含經】中，有這麼一則海龜喻：「人身難得，猶如盲龜值浮木孔，其事甚難。」
人身難得今已得，佛法難聞今已聞。活佛盼望救度具緣者遠離邪見，將自身的實修實證化做字句，有此機緣遇上了字字珠璣的實修法本，怎能不多加以珍惜？
實修法門，就是瑜伽法門，而瑜伽即是三摩地。
所有的佛法全是為入三摩地而準備的。
可以如此說，我是為了教授三摩地而來。
我的傳承是三摩地，是如來的智慧，也是宇宙的大光明。
現在，我要將我的證量，傳授給足堪接受的弟子。
～蓮生活佛盧勝彥～
～大燈文化供稿 ～
T379 蓮生活佛盧勝彥文集第256冊 拜訪大師－智者的對話
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蓮生活佛盧勝彥文集第256冊
拜訪大師－智者的對話
如何是斷？如何是悟？
什麼是善？什麼是惡？
這人生又有何輸贏？
且看大師如何來解悟！
◆ 一切聲是一切聲，一切色是一切色。無◆心，聲不是聲，色不是色。
◆ 要離諸見，明白自己，若不明白自己，◆豈能知正道。
◆ 初發心即是長遠心，別無退路，直直去。
◆ 要想什麼都沒有，不容易啊！是積極也！
眾生盲目，瞎！瞎！瞎！
書中問及人生、男女情愛、功名成就，以及世人貪婪成性等，活佛僅答簡短一字「瞎」，這目中有害之字，不知帶給問者如何覺悟？又將帶給讀者們如何覺受？
不用躊躕，不用疑懼，直心而已，知幻離幻，無干涉
其實人世間皆為夢一場，正所謂「知世如夢無所求，無所求心普空寂。還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德」。原來的一無所有，最後也將一無所有，而在這繁華塵世中，一切原來究竟無干涉。
《拜訪大師》為蓮生活佛盧勝彥第256本文集，借大禪師、智者、狂者等人提問，點破迷津、直指真理，巧妙引用禪宗公案中諸多金句，話語簡短卻引人熟思，隱含甚深禪意，讀後令人深深思慮，久久無法自拔！
我問：「拳和掌，有何不同？」
他愕住。
我說：「巢知風，穴知雨，甜者是甜苦者苦，不須計較作思量。」
～蓮生活佛盧勝彥～
～大燈文化供稿～
