二○○九年五月九日下午，師尊、師母等一行，從南邊的「巴本宮」穿過門樓，即抵達「鬥象台」（Elephant Terrace），其樓梯的設計規格一致，梯側有鼻長及地的三頭象和守護石獅，台面上則飾有蛇欄杆。在高四公尺的底座牆面上，雕滿了象夫騎象，獵取野象的場面，也因此得了象台之名，亦是國王接見外賓的亭台！
林導遊則介紹說：「此地於昔日有木造建築，為國王辦公之處，同時，亦為國王年邁的坐騎大象舉辦新坐騎選拔。在鬥象台之後，為另一景點—空中神殿及皇宮。」從「鬥象台」對面隔街望去，則為古代法庭的「十二生肖塔」（Prasat Suor Prat），其用途則眾說紛紜：一、為古時走鋼索及賣藝表演之處。二、為藏經閣或囤積珠寶之處。三、古代法庭或古代監獄！
據中國元代人周達觀記載，「十二生肖塔」為法律審判之地，每座塔代表一種生肖，爭執的雙方分別被依其生肖被置於塔中數日，而真正犯罪者會遭神譴而生病，他們認為這樣就是當時的證據，證明此人因良心不安而生病，也是昔日法庭裁奪的方法！
接下來我們一行即來到巴肯山下，首先映入眼簾的是專載遊客的大象座騎，由於山上的巴肯寺（Bakheng），是觀賞吳哥窟日落的最佳去處，所以山下特提供大象座騎，供遊客上山（單趟約十五美元）。而另一旁則是兜售吳哥窟仙女壁畫等紀念品。
傍晚的巴肯山下仍擠滿人潮，聖尊則帶領我們往山上前進。經過蜿蜒的山路，我們來到巴肯寺，此廟剎曾為耶輸跋摩一世（Yasovarman I）在九世紀末或十世紀初所遷都的國廟。寺東側入口附近有小涼亭，內供奉傳說中的佛腳印；寺廟山的四面樓梯口都有濕婆的坐騎—「難迪（Nandi）」的雕像（白色的公牛像）。來往的遊客一一登上狹隘難行的樓梯，我們則見一群小乘僧人，依序攀沿樓梯而上，大家似乎都極興致地欲欣賞巴肯寺山廟的日落景緻！
然而，大概是聖尊考慮到我們三十多位團員的體力及安全，僅在寺口稍憩，但卻吸引一群小乘僧人的目光，很仰慕地來到師尊跟前，向真佛禮敬致意，並拍照留念，他們目前就讀當地佛教大學，也留下名字：SIN SITHAT、RUN SARATH、YANN KIMYEAN、PHANG SAN、MY PHON及他們的電話！並一致表示十分榮幸在巴肯山上認識聖尊蓮生活佛，此外亦有外國遊客，紛紛迅速趨前與師尊合影。
可見，師尊所散發的氣息、聖者的身影，在無形之中，均能攝召眾生，這是真佛的光影騰輝！之後，我們下巴肯山，竟在沿途無緣無故起了陣陣涼風。後來，師尊才說：「原來是山神駕臨！」
翌日（五月十日）的清晨，林灝樂導遊，從台灣〈大燈文化〉獲贈師尊文集的文宣書：《永恆的北極星》、《舍利子傳奇》，一大清早，就恭候在旅館大廳，請師尊在書上簽名，並奉著佛書與師尊合影留念。
由於這天是母親節，於是旅遊團的總策劃—林瑞琴師姐，代表全團，向師母蓮香上師獻上賀卡，接下來有英文、印尼文、粵文……等各種生日歌一一出籠，與大家共度最難忘的「遊覽巴士上賀母親節」的快樂時光！
接下來我們來到吳哥遺跡中，唯一使用粉紅砂岩建築的「女皇宮」（Banteay Srei）該廟完成於西元九六七年，一直被使用至十四世紀左右，其主神為濕婆，除了三座主要建築外，中央塔廟的東北和東南角各有一座藏經閣，以及靠近西門樓的塔廟，是獻給建造者的父母，這六座主要建築，雕滿了美麗的花草紋飾、阿普莎拉仙女以及傳神的神話作品，門口也都立有獅頭人身像……。
林導遊表示：女皇宮之中所雕刻的十六位仙女，被外國人尊稱為「東方的蒙娜麗莎」。在西元一九二三年曾發生法國人安德烈馬侯（Andr Malraux）偷盜仙女雕像事件，據聞在審判時，安德烈聲稱盜像原因乃仙女們向他招手，請他將她們帶走！更有趣的是此原由被認為「掰」得合理，竟被無罪釋放！不過，也因此事件，令得這「女皇宮」引起國際的矚目！
「女皇宮」建築名為「Banteay Srei」意為「女人城堡」，可能是當地村民對於建築上所雕刻體態豐滿、姿態優美的阿普莎拉仙女印象深刻，因而以之為名！而「女皇宮」的浮雕，充滿各種印度神話，如：「搖撼凱拉薩山」（Shaking Mount Kailasa）、「濕婆毀滅之舞」（Nataraja Shiva）、「巴林之死」（The Death of Vali）、「牧童黑天」（Childhood of Krishna）……等，主角人物往往雕刻得深刻飽滿，各種景物亦精雕細琢，令人吸睛、忘情地細探個中傳奇！
附帶一點的是該景點的鄰近公廁旁，竟有一畦美不勝收的蓮花池，令我們人人如廁前後，也不忘在池前拍攝蓮葉田田！師尊倒是幽趣地說：「廁所旁的蓮花池，這些『花』的營養特別『好』！」
「塔廟」是柬埔寨神廟建築的特色和重點，高築在基台上，外部飾以繁複的浮雕立像。看來厚實高拔的外觀，象徵印度宇宙觀裡崇高的「山」，令人仰望而觀止。此外，林導遊也補充柬泰小乘教區的合掌禮儀：對平輩則合掌在胸前，對長輩則在鼻子，禮敬僧人則合掌在天心，尊敬國王則在頭上。
上午九點四十分，聖尊、師母一行抵「變身塔」，此景點有著「塔廟」的外觀。林導遊如此的詮釋「變身塔」：此為國王從此變成「神」的地方！當時的人認為—人的肉體死後，靈魂會尋找新肉體轉世，唯有透過對神明的膜拜，才能令得靈魂不必再輪迴！當時的國王，也是希望自己死後得永生才蓋此寺，在過世後，經歷了眾多的祭祀儀式之後，在此寺為自己火化，令自身的靈體得到昇華！此古蹟是整座蓋好才進行雕刻，其中包含須彌山、日月星辰等意義！
此時，奇蹟又發生了，當師尊站在「變身塔」下，聆聽導遊的解說，卻在師尊的正上方虛空中，現出一圈圓形的七彩大日光輪，令得所有團員，人人驚呼不可思議，紛紛拿起相機猛按快門。誰說死後的膜拜神明才可「變身」，聖尊今生早已證明「虹光化身」，這才是最真正「變身」中的「變身」！
而下一站我們又來到著名電影「古墓奇兵」拍攝的其中景點之一「塔普倫寺」（Ta Prohm）！此寺興建於西元一一八一年，是闍耶跋摩七世（Jayavarman VII）為其母親所興建的寺院，當時國王自詡為佛陀的轉世，而其母則為佛陀之母，又被尊稱為「智慧女神」。據寺裡的碑文記載，此寺原名「皇家僧院」，長住其中的至少有一萬二千人以上，其中包括十八位高階祭司，六一五位舞者和行政人員，而其日常生活所需則仰賴周邊三一四○座村落，七九三六五位村民所提供，因此，「塔普倫寺」更兼具佛教大學和城市的功能！
上午十點二十分，當我們進入「塔普倫寺」，眼前觸目所見的巨樹多株，令人眼睛為之一亮，甚至有許多樹根包著寺塔建築，蔚為奇觀！此時，林導遊介紹說：「這是四百年的樹長在八百年的古蹟上，是『樹包塔』，也是『塔包樹』呢！」此時師母嘆道：「住屋最好不要有樹包圍如此，否則易破壞房子地基！」在導遊的一路帶領解說中，師尊不時神情凝重地望著半癱塌的塔普倫寺。
當我們來到「敲心殿」（Echo Room）時，導遊介紹：「據當時傳說，凡對國王忠心的臣民，在此拍敲心臟部位會有回音！」於是，現場團員，大家拍心，一陣劈啪聲四起，而師母拍心響而有力，她說：「我對根本傳承忠心！」真佛行者的「一皈依」，是修持密法取證重要的根基，能引領我們跨越業障深谷，師母在旅遊輕鬆之際，也不忘垂示大家「一皈依」的重要性！
最後，我們在盤根錯節的木棉樹包寺的景點中，萬分雀躍地與師尊、師母拍照留念，記錄這美好的回憶！至於有「全世界最大的古寺」之稱的「小吳哥」，將在下一期為親愛的讀者們介紹精彩內容，盼大家不要錯過喔！
