虔誠恭誦 【大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經】靈感記
文／真佛弟子
真佛弟子皈依了聖尊蓮生活佛二十多年。
從三年多前起，心理及身體健康開始了一次很奇怪而艱困的旅程，若要詳述，可要耗費很大的篇幅，簡而述之，是從彌漫著濃霧之幽谷中摸索跌撞而行，心中祇盼望重找到一處平坦陽光之地，重過一些平靜簡單的修行生活。經過了無數次的希望與接著的失望，跌倒再爬起，爬起再跌倒，如是無數次，奇怪的遭遇已變得平常，希望好像變得渺茫，心力曾經交瘁，在背後強撐著不至於倒下的是對師尊與佛法的信心，對因果的不疑，每天沒停止修法、持經咒、讀聽看師尊的書與開示，不斷的懺罪與思惟自我改善之道。經過一番艱辛，這旅程從奇怪慢慢轉成奇特，從艱困之路慢慢轉成成長之路，有一暗也會顯一明，有鞭策也有鼓勵，方向很微妙的從迷霧中 慢慢顯現出來：除了與冤親債主解冤以外，還有一樣重中之重要大力處理｜自已累世的罪業。有了『上師心咒』、『百字明』、【高王經】、【真佛經】、【地藏經】、「梁皇寶懺」、『尊勝咒』、 金剛誦、大禮拜、「東嶽解冤謝罪法懺」、上疏懺悔，這些經、咒、懺、法，在師尊的加持下，皆有很大的力量，祇是，無形之中還是有一股很強的力量在影響著我的身體，在前一陣子使我身極不自在，有時甚至會懷疑是不是已命不久矣。很顯然的，在我自己的懺罪努力中，還有漏失的部分，致使功業尚未圓滿。我無法不得不再去尋找那不知在何方是何模樣的？
在一個很巧的機緣下，在2015 年1月17日，我找上了一位跟金母很有緣的師姐（從師尊開示中聽到的），師姐給了我一些建議，就在我已離開房間回頭關門時，她在房間裡也同時回頭招手叫我回去，她說突然有一個「訊息」，要我讀誦【大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經】﹕「一連七天，每天讀誦一部，今天馬上開始，這經會有夢示」。
（我雖有這部經書放在家數年了，但除了翻了一下，看到有「華光佛」那一頁，恭敬讚嘆之外，也就放著在書櫃裡一直恭敬讚嘆）。跟著，我馬上在經書結緣處請了一部大本的以方便讀誦。同時聽到一位同門說【大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經】很可能就是師尊在「2014年7月出版《遇上本尊》第241冊文集｜〈經光山窟〉」裡提到「經光三丈的某某成佛經」。真是一言驚醒夢中人。特節錄「經光山窟」重要內容如下：
我（師尊）問：「我以何因緣，來到了經光山？」
官人答：「此藏經中，有一本經是屬於你的，因此你會來到這裡，這是因緣。」
…我取一看，果然是﹕「某某成佛經」。我略看經文，果然從來沒有見過，我問：「為何此經光三丈，其他經只光一丈。」
官人答：「此經正在弘傳，故光三丈，他經已過，光一丈。了義經光丈許，不了義經光尺許，所有經典均放光，至於光達三丈，是正逢其時，勉之！」
親愛的聖弟子：「某某成佛經」發出三丈光芒，大家要珍視之。
（粗字體部分是筆著留意到之重點，下同）又：「2011年8月出版的《無上殊勝的感應》第223冊文集｜〈釋迦牟尼佛早就給我授記〉」，師尊寫道：
二○一一年五月一日晚上，有人持西藏的一本經典，中文名【聖大解脫經】，又名【大方廣懺悔解脫成佛經】，經文明白示出。未來三千成佛者。
第一千佛，以「華光佛」為上首。
第二千佛，以樓至佛為上首。
第三千佛，以彌勒佛為上首。
善哉！太感應了！
在1月17日的當時，也是感覺到一種特殊機緣的出現，因為一直都想知道「經光三丈的某某成佛經」在那裡，因師尊寫的經光山好像不在娑婆世界，感覺比較遙遠，沒有再追尋下去。重新再看，在【大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經】中，佛陀早已說明「未來三千成佛者，第一千佛，以『華光佛』為上首。…是經亦名【三千人莊嚴成佛經】。」｜卷下261-263頁（〈三義雷藏寺〉恭印，下同）
華光自在佛在現世娑婆世界成佛，那這經不就等同「華光佛成佛經」？！如這經不在我們眼視所及，手伸能至，那聖尊怎會叮囑聖弟子去珍視之？「某某成佛經」不就是…天啊！
有了這超勝的信心，法會後當天晚上便開始恭誦第一部（上、中、下三卷）。三天後，身體開始有了好轉反應，消化系統由20分變到100分，困著一個多月的頭部內熱散發出來，莫明的手腳疲累感都消除了。
六天後，1月23日，連續恭誦了共六部經後，早上清晨6點前，作了一個夢，夢到自已坐在一艘木船裡，大約有二、三十人在裡面，第一個意識這是一艘偷運人蛇的偷渡船，我不是偷渡者，但也夾在人群裡面；第二個意識到開船的是正準備把船開到一個偏僻的地方把我們殺人滅口，我心裡沒有恐懼感，還正在緊急盤算怎樣脫身，突然之間，在我左邊耳旁響起一個男人的聲音，他帶著權威命令開船的說：「將他們送回原來的目的地。」
感覺講話的就是蛇頭（大阿哥）。聽到這話馬上感到生命危難 解除了，才想起自己是真佛弟子，可以持『上師心咒』…船後來到了一個地方，我們上了岸，走著走著，到了一處平闊之地，有田野村落人家，感覺一片祥和安樂之氣氛，還有人從屋裡面出來和一些同船的人相認。
夢至此結束。我慢慢的醒來，本來沒有意識到這夢有任何啟示性，但越來越清醒，細想夢的內容，感覺很真實，尤其是由最初生命在死生一線間的危急、到那男人的聲音在我左耳邊響起，一瞬間由被判死刑至被放一條生路、及後走在田園間愉快平和的感覺，都很真實。死生祇在一念之間被扭轉了。看一下鐘，是早上6點07分，雞還在啼呢。
很久以來，我都是很難自然睡醒，衹有今天是例外，夢後便越來越清醒，精神很飽滿振作，再細想夢的內容，感到一絲絲的興奮與感恩師尊、金母及菩薩的救度、那位師姐的靈感，及讀誦這部經不可思議的功德。事前從沒有想過有夢示會發生在我身上。皈依了二十多年祇有在最初期有一次吉祥天女的夢示（後來證驗了），所以超過二十年沒有任何其他夢示，可見這經所給感應之迅速。
善男子。讀持是經者。即能消除無量生死煩惱重惡之罪。｜【成佛經】卷中152頁。
凡夫之人。未合真諦。當取夢相。若見一夢即滅一逆。見此五夢。即滅五逆。是人其夜夢見自身。欲渡大河上大橋行。當知是人定得度脫。其人或時夢見自身。人與洗浴天雨其身。當知是人定得清淨。｜【成佛經】卷下237-238頁。
讀滿七天七部經後，祇有停停讀讀，讀也是每天一卷而已，有時也在想究竟先前作的夢是否正夢。身體狀況又有些沉下去的感覺。2月5日晚，加了把勁讀了兩卷經及跟經文中發了一個願，2月6日清晨，作了一個十分奇妙的夢：
我進入了一個房間，有一個年青人躺在沙發上，跟我說他喉嚨痛，找了高人看過說祇剩三天壽命而已，我想喉嚨痛怎麼會那麼快沒命，於是跟他講因果及佛法的道理，但他一點也聽不進去，想勸他讀【大通方廣成佛經】也沒可能了，心想有讀誦及真 心懺悔就可能有救了，為他可惜。
跟著我們到了一個西方女人的面前給檢查（還有很多人圍觀），這年青人及另外二人排先檢查，沒有被打記號就叫離開了，到我前面兩人都被蓋一個印在肩膊上，感覺是有蓋印是OK通過檢查，輪到我時蓋印還不小心被蓋在下巴上，我還特意張開口問那西方女人我的喉嚨OK嗎？她看了一下便抬頭面向側一旁帶著滿意、有點佻皮的笑著說：ˮIt’ s good to see it se-rin-ging.ˮ 我因不懂 se-rin-ging 這字的意思，追問我前面的一人，沒回答，再問那西方女人，沒回答就夢醒過來了。醒時記得很清楚這英文字的音，在腦海中拼出來就是 se-rin-ging，但我完全不認識這字。
我躺在床上細想這夢，她整句的發音很清晰的在我腦海中不散，當時我猜可能是菩薩鼓勵我讀經有比較進步吧，打定主意起床後第一件事是｜查字典。這時我躺在床上感覺身心極度的舒暢，已久久沒有這種睡醒時舒暢的感覺，睡得好絕對是福份啊。
起床後第一件事當然是去查字典，但並未有近似 se-rin-ging 的英文字，未有失望，因這數年來的訓練其中之一就是叫我不要有盼望心。在上洗手間時想到這字可能是 si 開首（si 跟 se 同音），再查，si-rin-ging，也沒有。我還跟家中師姐說，字不對就不是正夢了，但心裡還是感覺這夢很真實。我因要查看一樣事情，所以打開了電腦，再想不如打進 seringing 這字看看怎樣，沒想到，電腦說「沒有 sEringing…你是不是要查sYringing」，我想，哎呀，sy 也是跟 se 同音，但很少用，所以未想到，真的有這字！趕快按一下 syringing 這字，看到解釋，我腦中出現一個更大幾倍的哎呀…
Syringing 原來是一種舊式的洗耳垢的設備，為什麼會是一個更大幾倍的「哎呀」呢？因為困擾我很厲害致使我要找上這位師姐，其中最大的原因之一是我有越來越嚴重的耳鳴（找不出原因）。ˮIt’s good to see it sy-rin-gingˮ 就可以譯作「你應該去洗耳垢」（要找耳科醫生），所以這夢是馬上證驗到跟我的健康是有直接的關連性。
這對我來說真是前所未有的驚奇，無論怎麼說，我已親身直接感覺到無形的世界在與我溝通，固知要不執不離，但「第一次」的驚奇，也轉化成我要去找醫生（以前作過檢查及服過西中藥，但都沒效），及堅定信心寫成此文的動力（我感受到【成佛經】帶給我的利益，為了更快使更多眾生受益，我應要儘快的寫出來，但受個人能力及一些障礙的所限，受到延誤）。
當天下午找到一間新開的診所作檢查，耳垢是沒有的，醫生說應是神經末梢的問題，跟睡眠及壓力有關係，開了藥。這也給了我安心，因睡眠及壓力的確是最近的困擾。
服了藥，有好些又會有些變化，無論如何，再沒有讀【成佛經】以前曾有的高壓困擾（尤如一個嬰兒在你旁邊大哭催你要作什麼事，但你一直找不出什麼東西可令他停止啼哭），現在是多讀了經是有了幫助。
為文作一些總結：
夢二（要找耳科醫生）是正夢，所以很大可能夢一（度脫生死）也是正夢。正也好，非正也好，作了「夢一」幾天以後，亦然明白生死也是虛幻，長短不是要義，生死煩惱與身心被束縛之感已解除了許多許多…
本雖縛人今是脫人。｜卷中 148頁
除了感恩聖尊的傳承大加持、金母、佛陀及十方三世一切佛及菩薩、幫助我的那位師姐，還有釋蓮翰上師（宗內首先倡印【大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經】），〈三義雷藏寺〉…等等。
家中師姐也開始恭誦這部經（她觀察了我好一陣子才開動）。二人其他夢示還有：
． 指示修行主「力」要改變（應是懺悔力不足，不能祇貪高往上爬），否則不能到彼岸。
． 巧妙的從一人的夢預示另一人將會發生之事，幾個小時後應驗了，是吉祥的。
． 提示還未消除的執著及貪、瞋意。
． 犯了口業的警惕｜令人產生不歡喜心、無意義之語（夢中門牙掉了一大塊）。
感覺到修行有梯階可上了，有踏實感。
一步一步的走，到某一時刻，對於一部分先前不很明白的經文好像開了竅，通了，如經所說，真的會開智慧，祇能說一個字，是「妙」；四個字的話，是「不可思議」。
家中師姐說她也好像變「聰明」了…最佳的證明是她說會繼續讀下去（每天一卷）。
有這想法：這經可有轉識成智的功德？！（像彌勒佛的威力？）
自恭誦這部經後，持『根本上師心咒』時有更大加持力的覺受。
「1992年9月出版的《蝴蝶的風采》第101冊文集｜〈與釋迦牟尼佛喝咖啡〉，師尊寫道：
一九九二年港台弘法行之十三 時間：一九九二年五月六日晚上。 地點：台北的一間咖啡屋。
人物：釋迦牟尼佛與蓮生活佛。
方式：出元神。
…釋迦牟尼佛說：「你蓮生，就是華光自在佛。」
我答：「是的。我就是華光自在佛。」
…我確確實實的看見釋迦牟尼佛寫了五個大字給我，這就是：「華光自在佛。」 我毫無妄語。
十方三世一切佛，請共同尊證吧！
【大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經】漢文版是在中國大陸被發現，輯譯校對藏文版後在2000年9月重現在漢地。很巧妙的是，蓮生活佛被釋迦牟尼佛尊證為「華光自在佛」，是在1992年5月6日；8年後（公元2000年）【大通方廣…成佛經】漢文版才幾經艱難重現在人世，有這「上天」的安排，世人才不會誤認「華光自在佛」名號有「盜版」之嫌。而且，漢文版出現後，還值「華光佛」住世，這是給末法時期眾生一個離苦得樂、超越輪迴無上勝之福緣。
所有佛弟子都應認識此經（佛陀圓寂前開示的最後一部經典），我們當以受持讀誦【大通方廣…成佛經】之功德與證驗，來迴向給「華光自在佛」請佛住世。同時能消自己業障，也就等同減輕聖尊的擔子。以聖尊所教，先求自救。
祈望大家能廣傳這部經，自利也利他。當世人有了無比的證驗，才會認識到這部經的真實威德神力及珍貴，從而更加認識到蓮生活佛、「華光自在佛」是真實的佛住世間，同樣的真實威德神力及珍貴。
在完成此文後，好奇（突然想到）上網查一下【成佛經】三個字，在網上前3頁，最前最多出現的唯有【大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經】，其他寥寥出現的有：【佛說彌勒成佛經】，【佛說孝順子修行成佛經】，《大毗盧遮那成佛經疏》。那大家認為，聖尊叮囑聖弟子去珍視之的「某某成佛經」會是那一部呢？
今天是2015年2月25日，完成此文。在早餐後喝的白開水，竟然是甘甜的，已多久喝水沒有甘甜味啊！才想起早上起來漱口時的水龍頭水也感到甘甜味，只是當時沒有細想。有鼓勵，當也是「不取不捨」。
如經中所說，夢示是顯明給修持者的一些訊息 （凡夫之人。未合真諦。當取夢相。｜卷下237頁），有夢也好，沒夢也好，皆是「不取不捨」（不執兩邊），盡心盡力而為已，不用想太多。個人讀誦時，是：「以大懺悔心、卑微心，專心一意，恭敬歡喜受持讀誦，依教奉行」。
以下摘出個人所見經中列舉的重要功德利益（祇是一部分），方便大家可以更快的參考。祝大家開卷有益。阿彌陀佛。
真佛弟子供稿
【大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經】經中列舉部分的重要功德利益
卷上43-44頁：如是無量無邊諸神王等。及大諸天。即從座起。頭面禮佛。合掌恭敬。而白佛言。世尊。我等今者。常當護持。世尊所說。方廣經典。有是經處。我等神王。常在於前。為作清淨。若在塔中。若在坊中。若在白衣舍。若在空處…若人恭敬清淨。奉持此經。洗浴燒香。讀誦受持。或復書寫。憶念不忘。憶是經典。不行惡事。若能如是。我等神王。為是經故。守護是人。是人若臥。立其人前。不使見惡。亦復不為惡人惡鬼橫害其人。若其住處。護其宅舍。若欲行來。我等神王。於其人前。為作開導。須者給與。四方行來。無所障礙。常見善事。命終生天。因是值佛。不失大乘。
卷上46-47頁：是大方廣經典。十方諸佛之所修行。之所護持。諸佛之母。諸經之王。妙義之藏。菩薩之道。
卷中144頁：虛空藏菩薩白佛言。世尊。當何名之。云何奉持。佛言。此經名為大通方廣。能破魔境。壞外道軍。消除煩惱。能解五欲邪見繫縛。破三界獄。放諸生死。向涅槃舍。潤益久涸正因種子。雨大因緣六度法雨。增長眾生三乘芽華。成就一乘菩提極果。善男子。汝問經名。我說如是。汝當受持。
卷中147-148頁：財食佈施是世間佈施。長養性命不出世間。大乘法施長養眾生。菩提道根。能續三乘智慧。常命善男子。讀持是經者。本雖惡人今是善人。本雖苦人今是樂人。本雖縛人今是脫人。本雖未度今是度人。本雖無智今是論師。本雖有漏今是無漏。本雖凡行今是聖行。本雖失道今入聖道。身雖凡夫。讀持是經。智同聖慧。本雖煩惱。讀持是經。共諸佛如來。同有涅槃。
卷中152頁：善男子。讀持是經者。即能消除無量生死煩惱重惡之罪。聞是經名。即得聞佛。見是經者。即得見佛。持是經者。即持佛身。行是經者。即行佛事。說是經者。即說佛事。解是經者。即解佛義。若行佛事。善解佛義。如此之人。永無煩惱。何以故。得值是經。斷除煩惱。
卷中153頁：善男子。若八萬劫以為一日。以是三十日為一月。十二月為一歲。以此歲數。過百千億劫。得值一佛。復過是數。得值一佛。此經難值。復過於是。得值此經。即值十方三世諸佛。是故智者。受持讀誦。書寫解說。能除邪見無明煩惱結漏重罪。住於福田。能消世間。無量供養。
卷中155頁：善男子。此經境界。非聲聞緣覺所知。亦非諸魔外道凡夫思惟境界。唯佛能知。
卷中168頁：若持此經者。佛常近是人。是人常近佛。是人護佛法。諸佛護是人。獲大神通慧。能轉大法輪。度諸生死趣。能破壞魔軍。我於定光佛。聞此方廣經。住忍得授記。號為釋迦牟尼。
卷下201頁：佛言。善哉善哉。怖心難生。善根難發。（怖心｜指怖畏慚愧過去所造諸罪業）
卷下218-222頁：（十方諸佛說出各種報佛恩的偈教）
卷下262-263頁：爾時。陀羅尼菩薩。即從座起。正理衣服。合掌恭敬。而白佛言。世尊。當何名此經。云何奉持。云何修行。佛告陀羅尼菩薩。善男子。是經名為大通方廣。亦名懺悔除罪得福。如是受持。亦名三千人莊嚴成佛經。如是受持。廣大無對。如是受持。普攝一切。如是受持。無量藏門。如是受持。金剛寶藏。如是受持。濟諸重禁。如是受持。
