金剛經導讀
文/蓮花憲樹


【金剛經】是佛教很重視的一部經典，因此有「經王」之稱，也可以說是一塊無價瑰寶。
過去師尊花了幾年的時間，用祂的經驗及種種譬喻解說完這部經典，可說是淋漓盡致，完美無暇，應該不容再置啄饒舌才對，但吾總覺得可能還有少數同門，尚未能深入其境一窺堂奧，因此不揣冒昧將自己一些心得感悟發表分享，懇祈不吝指正是幸。
首先我發覺這部經典一再強調「四句偈」：「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。」
這四句偈在經中共出現約有十次之多，可見其份量之重。這四句偈就是說：「沒有我，沒有人，沒有空間，沒有時間。」
在一般正常的觀念裡，這世界明明就有我，有人，怎說沒有呢？這不是起肖（神經病）嗎？但是大家想一想；幾百年後，包括自己及所有的人都在哪裡？豈不是都消失不見了，時間再長遠一些，連屍骨都不存在了。
再說空間，空間指的是物質，像房屋、汽車等，房屋是由磚瓦、鋼筋、水泥組成的一合相而已，在未組成前根本就不是房屋。
汽車及其他器物也是一樣。再來談時間；時間也是由人製造出鐘錶、日曆所衍生來的觀念，如果沒有鐘錶、日曆，哪來的時間？所謂「四大皆空」即是，由此可知佛言「四句偈」並沒有錯。
另外經中有提到：「佛語須菩提，凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」
又提到：「須菩提，眾生眾生者，如來說非眾生，是名眾生。」，
「如來說一合相即非一合相，是名一合相，一合相者即是不可說，但凡夫之人貪著其事。」，
「發阿耨多羅三藐三菩提心者於法不說斷滅相。」，
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
師尊蓮生活佛說得更透徹明白：「人間本來也沒有啊，只是讓這個人迷了自己的眼睛，才認為有，其實是沒有，人要如何修行？才能脫離這個迷幻的世界，脫離這個人間的空幻，龍樹菩薩告訴我們『中觀』，不能執著有也不能執著無，就是要中觀，龍樹菩薩講的就是要有跟無雙運，空跟有雙運，然後你清淨了自己，你才能夠離開這個幻境，道理只是這樣子而已」。
以上談的都是本經的重點—第一義。大家要深思之—
再來的重頭戲就是談到唸經的功德，本經一直讚嘆唸經的功德，而功德大到不可思量，等同虛空。
佛陀自己就說：「我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者，若復有人於後末世能受持讀誦此經所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分，乃至算術譬喻所不能及。」
可見唸經功德是超越世上所有一切功德的。
而且佛陀很慈，祂怕世人因為唸經反而遭遇不好的事情而失去信心，因此說：「若善男子善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業即為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」來安慰勉勵大家。
又說：「須菩提，如來是真語者，實語者，知語者，不誑語者，不異語者。」拍胸保證自己不會說謊話，欺騙大眾。
禪宗六祖也勸人應多持誦本經：「善知識，若欲入甚深法界及般若三眛者須修般若行，持誦【金剛般若經】，即得見性，當知此經功德無量無邊，經中分明讚歎，莫能具說，此法門是最上乘，為大智人說，為上根人說。」
師尊蓮生活佛也說：「這部經是所謂最上乘，無上，最大智慧的經典，佛陀是非常讚嘆這一部經，你們回去也可以唸【金剛經】，我看很多人都在唸這一部經，唸這一部經能夠唸到明心見性，那就不得了了」。
最後結語：「當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」
如果您能更深入去了解經中要義，再有恆去唸誦本經，那麼您會有意想不到的收獲，它會改變您的命運，增進您的健康，有病也會消除，逐漸放下一切執著，身心變得輕鬆自在，說不定會讓您「即身成佛」，我們〈真佛宗〉行者，在修法中如果加唸本經，就會「如虎添翼」，加快相應成就。
總之，唸誦【金剛經】好處多多，一言難盡。
祝讀經有益，功德無量。        ■

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