新加坡同門因洽談一筆生意多次無法成功，但在向除蓋障菩薩發願後，生意竟然順利完成。這位同門的經歷證實了除蓋障菩薩的力量。
文／彩虹雷藏寺
十一月廿六日下午三時，美國〈彩虹雷藏寺〉舉行「除蓋障菩薩護摩法會」，恭請根本上師蓮生活佛盧勝彥主持。
當天的天氣寒風呼嘯，寒意瀰漫。聖尊點燃的護摩火在寒風中熾熱地燃燒，散發出令人心暖的光輝，讓大家感受到濃濃的溫暖和滿懷的希望。
殊勝圓滿法會結束後，聖尊介紹了今天的護摩主尊，即除蓋障菩薩，祂是八大菩薩之一。在金剛界和胎藏界中，有眾多的院，其中之一即為除蓋障院，而除蓋障菩薩本身即為主尊。
此主尊共有三種顏色，分別為黃色、白色和藍色。黃色的除蓋障菩薩，象徵增益，即增加利益。白色的除蓋障菩薩則象徵息災，即息滅所有的災難。而藍色的除蓋障菩薩則主要負責降伏一切障礙和怨敵，全部都能夠被降伏。
在除蓋障院內還伴隨其他八位菩薩，包括：除疑蓋菩薩、施一切無畏菩薩、除一切惡趣菩薩、救意慧菩薩、悲念菩薩、慈起菩薩、除一切熱惱菩薩和不可思議慧菩薩。這八大菩薩圍繞著除蓋障菩薩。
在今天參與法會的眾同門中，有一位與除蓋障菩薩有著特別的緣分。這位新加坡同門因經營一筆生意多次以失敗告終，但在向除蓋障菩薩發願後，生意竟然順利成功。這位同門的經歷證實了除蓋障菩薩的力量。
除蓋障菩薩有強大的力量，可以幫助人們除去煩惱，消除障礙，使逆境轉為順境，失敗變為成功。
接著進入主題你問我答。
弟子：在西方的神秘學，近代的西方新紀元運動（New Age Movement），已故美國通靈人埃德加·凱西（Edgar Cayce），甚至已故知名科學家，尼古拉．特斯拉（Nikolai Tesla），都曾說過宇宙中有一個無限量龐大的圖書館或數據庫，記載了我們的宇宙從古至今，已發生，正在發生，甚至未來未發生的人、事、物，以及所有宇宙間的所有知識，智慧，能力，等等。一切的一切都包含在這個數據庫裡，俗稱阿卡西記錄（Akashic records）
據西方神秘學家所言，甚至耶穌基督一生的記錄都在裡面。
弟子覺得這個數據庫的描述，很像我們佛教中所說的阿賴耶識？因為阿賴耶識含藏了所有一切一切的種子，包含出生為什麼樣的人，有什麼天賦、能力、人際關係、眷屬、人生際遇等等。請問是否弟子說的對嗎？
假如答案是確定是的話，請問師尊的記錄有沒有在裡面？〈真佛宗〉的記錄有沒有在裡面？我們可以改寫已定的記錄吧（改變命運）？
聖尊：每個人都在自己的阿賴耶識中埋藏著過去的種子，佛教中稱之為過去式。這些種子，不論是好是壞，都存在於阿賴耶識之中。阿賴耶識是意識深處的層面，而進一步深入則是無垢識，又稱為第九識或阿末羅識（Amala）。
我深知許多事情都儲存在我的阿賴耶識中，即最深層的意識。在〈真佛宗〉的紀錄中，我相信我的記錄也存在其中。否則，瑤池金母不會召喚我出來弘法。我曾經見證自己所寫的書，我曾經到天上寶庫，發現那裡有一座圖書館，收藏著我所著的書籍，每一本書都顯現給我看。而我現在已經在寫第二九九冊，而第二九七冊等待著發行。
我所寫的第二九七冊《搜奇筆記》，講述分身和法身的故事，這一切都有詳盡的記錄。因此，當我提到天上的圖書館時，我並不是虛構，而是基於我對自己寫作的了解。
我知道已經寫了多少本書，當然，我也知道可以透過改變已定的記錄來改變命運。在《了凡四訓》中，有一門立命之學，這意味著我們可以透過努力和精進改變命運，並非不能改變。
有一句俗語提到「一命二運三風水」，其中一命是固定的，二運也是固定的，但三風水卻可以改變。這說明風水的調整可以影響命運。同樣地，學佛也能夠改變我們的命運。
接下來，聖尊繼續為大眾講解【維摩詰經】
維摩詰詰回答文殊師利的問題時提到，「身無我」教導眾生，實際上這是指四念處中的觀身不淨。無我即是觀法無我，觀法無我同時也包括觀心無常和觀受是苦。這四念處的修習是觀照身、受、心、法，而身本身也是空的，因為它是由四大假合而成的。
身體的變化是無常的，最終會歸於空。就如同昨天所說，房屋最終會拆卸成空，車子會壞掉，人的肉體四大分散也是空寂。但不能僅談論於畢竟空寂滅，這樣就進入了頑空的觀點，這樣就不需要做布施、善事等，因為最終都是空。這是頑空的見解。
維摩詰提到悔先罪而不說入，祂說應該在這個時候修「懺悔法」。祂強調悔就是要懺悔，即使是一位菩薩也需要懺悔，菩薩也是會做錯事。如果一位菩薩生病，也應該懺悔，因為可能在過去世有錯誤的行為。按照維摩詰所言，懺悔先罪的懺悔應該涵蓋過去、現在和未來，不論當下的行為是否正確，都應該懺悔。舉例來說即使神仙打鼓，也有可能打錯，這顯示了一切都可能出錯。
維摩詰提到以己之疾愍於彼疾，強調了自他互換法的重要性。當自己生病時，應該體會他人生病的感受，以及對他人表現同情。同時，強調了要認識到累世以來的無數劫的痛苦，並指出菩薩應當利益一切眾生，就是要當念饒益一切眾生。最後，祂提到念於淨命，即清淨自己，使八正道中的正命、正念和正業能夠展現出來。祂勸告在生病時不要憂愁，也不要生煩惱，反而應該更加精進修行和布施，成為一位如同醫王般治療眾生病苦的菩薩（例如藥王菩薩、藥上菩薩）。這也包括要慰問有疾的菩薩，令其心生歡喜。
聖尊精彩寶貴的開示後，慈悲賜授「除蓋障菩薩法灌頂」，一切殊勝圓滿。 ■
