1222維摩詰大士顯現妙喜世界在娑婆世界,讓所有看到的人都發菩提心得到無上正等正覺。釋迦佛给他們灌頂授記,將來他們都可以生在妙喜世界。
文/彩虹雷藏寺
二○二四年十二月廿二日蓮生法王蒞臨〈彩虹雷藏寺〉主持「不空羂索觀音護摩法會」,開講【維摩詰經】。法王通知十二月廿九日是今年度最後一場護摩法會,護摩主尊「瑤池金母」是我們〈真佛宗〉最偉大的Golden Mother,瑤池金母的神通法力不可思議。
不空羂索觀音護摩主尊屬最多人做主祈的一尊,這一尊是等引金剛,祂主要在於所求不空,菩薩用羂索讓求者的願望都能實現。如念珠放光,即可超度亡靈,所接引的亡者,皆蓮花化生。且以淨瓶裡面的水不管善惡完全一律平等清淨接引。行者若以此為護摩主尊,可供養「粉餅、口紅、眉筆、鏡子、假睫毛、蜜粉、胭脂」比較女生的化妝品。
今天氣候風大雨大,法王忽然想到若干年前與蓮寶上師正好開車路經此地,看見一道彩虹從此處升起,因緣具足就把「彩虹山莊」蓋起來並取名「彩虹山莊」。因為這裡用了七星鎮風旗所以風才稍微小一點,法王幽默的說當初應該取名字為「採風山莊」。
法王說菩薩的安排是很有深意的,如果當初沒有蓋〈彩虹山莊〉現在就沒辦法做護摩。
將來我們把這個山整個推平,申請宗教用地後,由〈彩虹山莊〉負責蓋一個大禮堂,以後法會就在這裡辦,也可以做為會議中心,此處是中立的。
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蓮花一旺:「【金剛經】裡說,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
我們人都是生滅的,有成住壞空的。我們所修的所有佛法,含〈真佛密法〉,不也是有生滅相的嗎? 如果說,學佛的目的就是要找回我們的不生不滅的本來面目,也就是永恆的,一直都如如不動, 從來就是不生不滅的我們。
那麼,由一個有生滅的我們,再去修生滅相的佛法,有可能會遇見這個不生不滅的我們嗎 ?既然我們現在的覺都有可能是幻的,那如何才是正等正覺呢?」
法王:「【金剛經】裡面有一句話叫『如筏喻者』,意思是你必須要坐著佛法的船到達彼岸,上了彼岸以後,這個船就可以不用了。你已經得到了無上正等正覺,顯現了佛性,見證了佛性。
比如挖金礦,挖出來的金礦絕對不是純金,要把雜質去掉才是純金,人本身有佛性,就是要把所有的業障跟不好的習性去除掉,才能夠顯現佛性,佛性本來就是在那裡。』
緊接著,蓮生法王講解【維摩詰經】中〈見阿閦佛品第十二〉:
彼得神通菩薩及聲聞眾,並餘天人,俱發聲言:「唯然世尊!誰取我去!願見救護。」
無動佛言:「非我所為,是維摩詰神力所作。」其餘未得神通者,不覺不知己之所往。妙喜世界,雖入此土,而不增減,於是世界亦不迫隘,如本無異。
爾時,釋迦牟尼佛告諸大眾:「汝等且觀妙喜世界無動如來,其國嚴飾,菩薩行淨,弟子清白。」
皆曰:「唯然已見。」
佛言:「若菩薩欲得如是清淨佛土,當學無動如來所行之道。」現此妙喜國時,娑婆世界十四那由他人,發阿耨多羅三藐三菩提心,皆願生於妙喜佛土。
釋迦牟尼佛即記之曰:「當生彼國。」時妙喜世界於此國土所應饒益,其事訖已,還復本處,舉眾皆見。
法王解釋經意:
維摩詰大士示現三昧神通力,用右手把妙喜世界拿到娑婆世界後。妙喜世界的小神通菩薩、聲聞、諸多天人說:「阿閦如來,請問是誰把我們帶到娑婆世界,請您趕快來救我們。」然而沒有神通的,根本不知道自己在哪裡。
雖然說妙喜世界被拿到娑婆世界,兩個世界不增亦不減。如護摩當中,幾千萬諸佛菩薩天人降臨至此亦能容納於護摩寶殿,此處空間被重疊,娑婆世界還是娑婆世界,妙喜世界還是妙喜世界無差異。
釋迦牟尼佛告訴大眾:你們看見不動如來的淨土,其弟子都非常莊嚴清淨。如果大衆想要到如此清淨的佛土,當學不動如來所行之道、學習祂的佛法。
維摩詰把妙喜世界顯現在娑婆世界讓所有看到的人都發菩提心得到無上正等正覺,釋迦牟尼佛一個一個给他們灌頂授記將來他們都可以生在妙喜世界。
人生要遇到這種盛會是很難得的,法王笑呵呵地說,現在看看誰有辦法以腳趾頭將極樂世界拿到娑婆世界給大家看。最後法王說時機到了帶大家到真佛世界!
結束精彩的法語開示後,法王與Zoom上弟子互相問候,並慈悲賜授現場與會大眾「不空羂索觀音」灌頂,法會圓滿落幕。 ■