真佛密法第六章學習心得
文/釋蓮追教授師
「前情提要」：這隻加菲貓是我用擬人化的手法所塑造出來的虛擬公貓，牠之前已經多次出現在我的文章之中，牠也是師尊的皈依弟子，牠叫做：蓮花嘉飛。
「本文開始」
韶光荏苒，時間來到了網路大學第四門課｜〈真佛密法〉課程結束後的第二天…
嘉飛在廣場練習太極拳與太極劍，這也是我每日督促牠的功課之一，因為師尊說過：「修內法需輔以金剛拳，可以太極拳當作金剛拳。」至於太極劍嘛！是我額外教牠的，因為牠也很有興趣。
嘿！這小子！經過兩年的磨練，想不到牠的太極拳與太極劍，也練得有模有樣了。
嘉飛練完後，稍作休息，我就問牠：「網路大學第四門課｜真佛密法的課程，昨晚已經結束了，我問你，你有什麼心得或體悟嗎？」
嘉飛說：「嘿嘿！我就知道主人您會問我，我早就胸有成竹了。不過，不敢說有什麼心得，倒是每一章我都有學習到東西。」
我說：「哦！是嗎？那我逐一問問，先從第一章開始，第一章｜〈真佛密法〉入門，你學習到什麼呢？」
嘉飛答：「喔！我學習到『傳承淵源』和『傳承血脈』。
我先說『傳承淵源』，淵源的意思就是深水源頭，引申為：事物的本源。
最初由大日如來雙眼放出光明，化現佛眼佛母，佛眼佛母雙眼，在西方極樂世界化現摩訶雙蓮池，蓮池化現十八朵大蓮花，蓮花化現十八位大蓮花童子，大白蓮花童子就是我們的根本傳承上師蓮生活佛。所以，『大日如來｜佛眼佛母｜蓮花童子｜蓮生活佛』，從大日如來這個源頭，像流水般一直化現到師尊蓮生活佛，就是我們〈真佛宗〉的『傳承淵源』。
再說『傳承血脈』，血脈的意思，就是血統、血緣。『傳承血脈』就是歷代諸佛傳承下來的佛法血統。〈真佛宗〉『傳承血脈』是『釋迦牟尼佛｜阿彌陀佛｜彌勒菩薩｜蓮華生大士｜蓮生活佛』。
第一位是釋迦牟尼佛，因為佛陀曾授記師尊為『華光自在佛』，而師尊前世也是佛陀弟子舍利弗，也被佛陀授記為『華光佛』，這就吻合了。
第二位是阿彌陀佛，祂是西方極樂世界的教主，師尊是西方極樂世界摩訶雙蓮池的大白蓮花童子，師尊將下降娑婆時，曾受阿彌陀佛殷殷付託，付託師尊廣度眾生回歸真如。
第三位是彌勒菩薩，師尊將下生娑婆時，曾到『兜率天』內院參見彌勒菩薩，彌勒菩薩法座旁邊有一頂『紅冠』，要求師尊修行成就之後，於禪定中回『兜率天』內院，才親手賜戴師尊紅冠，所以師尊又被稱為『紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者』。
第四位是蓮華生大士，師尊在修行時，曾入『金剛三昧大定』，進入蓮師心中，蓮師傳授並灌頂師尊『十八部大圓滿法』，又賜灌最特別的『五塵灌頂』。而師尊前世也是赤松德真王，也是蓮師的弟子。
而第五位就是師尊蓮生活佛，我們跟著師尊學法，視師尊如佛，所以我們所有〈真佛宗〉弟子，都有〈真佛宗〉的『傳承血脈』。
結論為，傳承淵源是『人的來源』：傳承血脈則是『法的來源』。這兩點我以前都搞不清楚，現在明白了，這對我來說是非常重要的觀念！」
我高興的說：「好小子！居然記得這麼清楚，真棒！那麼第二章｜細說密教完整儀軌呢？」
嘉飛說：「第二章我學習到『披甲護身』，它是密教特有的守護法，守護行者消除障礙及魔考。行者從修行直至成佛，魔都會來干擾。魔也最喜歡干擾修行用功的人，所以要修披甲護身來守護自己。而披甲護身最重要的心要口訣，就是正念正勤，並加上傳承加持力。
不過，令我驚訝的是，根據【華嚴經】，欲界第六天｜他化自在天，此天的魔王波旬，雖然常常擾亂修行人，也一直勸請佛陀快入涅槃，但祂竟然是七地（遠行地）菩薩來的；又，色界四禪最高的有頂天（即色究竟天，又叫摩醯首羅天、大自在天），此天的天王也是魔王（但不是波旬），而祂竟然是十地（法雲地）菩薩來的！
所以原來魔王並不一定是大壞蛋，祂們居然都是修行高深的大菩薩，這顛覆我的想像，所以也令我印象深刻。」
我說：「沒錯！魔王都是大菩薩，祂們是來考驗修行人的主考官，我們也要恭敬祂，但不是要皈依祂。那麼第三章｜密教法器及壇城呢？」
嘉飛說：「第三章我學習到念珠的母珠代表阿彌陀佛，所以千萬不要越過母珠，撥到母珠應當倒轉才行。
另外，我學會搖金剛鈴杵（金剛鈴杵結界加持法），我也知道了金剛鈴杵的意義，金剛鈴代表智慧、歡喜、歡笑、弘揚，也代表非空；金剛杵代表禪定、慈悲、堅固、不動、不壞、不亂，也代表非有，而金剛鈴與金剛杵合用，就是代表『非空非有』。」
我說：「不錯喔！那麼第四章｜基礎密法，你學到什麼呢？」
嘉飛說：「首先，『四加行』非常重要，它是修習密法最重要的基礎並且是消除業障的利器。尤其『金剛心菩薩法』更是大法，只要跟金剛心菩薩相應的話，就是等覺菩薩的果位，所以千萬不可輕忽。
還有，我也學會持誦『不空摩尼供養真言』，並了解它的殊勝。
另外，四皈依跟顯教不同的地方，就是在三皈依前面，多了一項皈依根本上師，因為根本上師統攝佛法僧三寶，是三寶的總持，因為有根本上師，我們才認識佛法僧，所以根本上師第一重要。
而除了四皈依之外，一定要明瞭『自皈依』的真正含意，『自皈依』就是皈依自己的佛性，我們每位眾生都有佛性，所以才能成佛，而根本上師是啟發我們、教導我們，但要成佛還是得靠我們自己實修才行，這是任何人都無法替代的。」
我說：「好傢伙！觀念很不錯嘛！那麼最後第五章｜實修密法的注意事項，你又學到什麼呢？」
嘉飛說：「我學到了什麼叫做九次第定，也就是四禪八定加上滅盡定，內容大概如下：
初禪：離生喜樂地；
二禪：定生喜樂地；
三禪：離喜妙樂地；
四禪：捨念清淨地；
空無邊處定：用心識去緣念虛空，常觀身空，所以超越色身及一切色相，得入無邊虛空處；
識無邊處定：用現在心識，去緣念過去未來無量無邊心識。因為心識無量無邊，所以得入識無邊處；
無所有處定：觀察用現在心識去緣念過去未來心識，是虛妄不實的，所以破除識相，讚嘆並繫心在無所有當中，得入無所有處；
非想非非想處定：在無所有處定當中，思惟無想是錯的，有想也是錯的，應當是非有想非無想才對，因為這樣思維，得入非想非非想處；
滅盡定：這是佛教所獨有的禪定，只有聖者阿那含、阿羅漢、大菩薩、以及佛才可證得。滅盡定滅除了六識心及心所，也滅除了受蘊、想蘊，所以又稱為滅受想定。
以上是我記得的觀念，但我修行尚淺，學習也只是片段拚拼湊湊，我是印象比較深刻的，才記得起來，其他比較沒印象的，恐怕就記不住了，因此學習有限，還請主人多多包涵，不好意思！」
聽完後，我激動的摸了摸嘉飛的頭，說道：「好嘉飛！你真的好棒！學佛本來就是一點一滴慢慢累積起來的，學科與術科都是一樣，你能學習並記得這麼多，已經很棒了，讓我們互相打氣，一起加油吧！加油！」
最後聽我說一首『真佛密法｜藏頭詩』：
『真』如佛子飄落入紅塵，
『佛』性如如無明竟沉淪，
『密』教首重師佛為根本，
『法』音宣揚回歸本覺門。
（全文完）
