蓮花童子跟荷葉童子是不分的。蓮華生大士、觀世音菩薩跟大勢至菩薩，祂們也都是蓮花童子。蓮花童子的來歷不凡。
文／西雅圖雷藏寺
二○二三年七月八日星期六晚上八點，〈西雅圖雷藏寺〉同修「蓮花童子本尊法」，蓮生活佛盧勝彥祈求蓮花童子加持〈真佛宗〉眾弟子心想事成、事事如意、福德圓滿、修行成就。
盧師尊告訴大家，蓮花童子已經講了很多遍了，上個禮拜的荷葉童子就是滿願童子（編按：二○二三年七月二日星期日蓮生活佛在〈彩虹雷藏寺〉主持『滿願童子護摩法會』），這個禮拜是蓮花童子，蓮花跟荷葉童子是不分的。
蓮花部的部主是阿彌陀佛。蓮華生大士是蓮花化生的，所以蓮華生大士也是蓮花童子。並且，寶意童子與寶上童子就是觀世音菩薩跟大勢至菩薩，祂們也都是蓮花童子。所以，蓮花童子的來歷不凡。
接著，師尊慈悲為同門釋疑。
弟子：在師尊第二四○本文集《打開寶庫之門》中的文章〈瑜伽的念誦法〉中，師尊提到：「我有一個與本尊相應的最重要的口訣。這個口訣是：凡供養本尊的食物供品。你要吃少許。完全吃完是第一好。勿與他人食用。」
還有一個重要口訣，你發的誓願，要與本尊的誓願完完全全的一致，不能有分別，每回的修法，誓願一致。
「食同」。（身的轉化）
「誓同」。（意的轉化）
這是「本尊相應法」，最重要的口訣了！
弟子的問題是：如果供品太多，自己吃不完，是不是不能分給其他的人吃？只能丟掉？還是可以自己吃一部分，剩下的部分可以分給其他的人吃？此外，師尊提到「食同」的目的是身的轉化，這是為什麼呢？
師尊：當然，吃一定要自己吃，實在是太多的話，給其他的人吃是可以，完全吃完是第一好。你供得多，像薈供，可以大家都一起吃。不要丟掉，食物不可以浪費。這是他問的身的轉化、意的轉化，誓願就是意念的轉化。其實，我們密教修行，就是「身、口、意」的轉化，你轉成本尊，就是要靠身的轉化、意念的轉化，跟口的轉化。
弟子第二個問題：天河勝景處是在六道天界？還是佛國淨土？如果在天界，那是在欲界天？色界天、還是無色界天？同時，它是否位於天界二十八天之中，如果是的話，它位於哪一個天中？
師尊：你去了就知道。你沒有去，我跟你講這麼多也沒有用。你到了天河勝景處，就自然知道了！
接著，師尊繼續為弟子講解【維摩詰經】。
「時我世尊。聞說是語。得未曾有。即於一切菩薩深起敬心。
復作是念。斯有家名。辯才智慧乃能如是。其誰聞此不發阿耨多羅三藐三菩提心。
我從是來不復勸人以聲聞辟支佛行。是故不任詣彼問疾。」大迦葉將維摩詰居士曾跟他講的話，告訴釋迦牟尼佛，這些話是大迦葉從來沒聽過的，會讓所有菩薩生起尊敬維摩詰的心。然後大迦葉又想到，維摩詰的智慧與辯才無礙，任何人聽了都會發起菩提心。所以，我沒有資格帶領大眾去探視維摩詰。
「佛告須菩提。汝行詣維摩詰問疾。須菩提白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。」釋迦牟尼佛告訴須菩提，你帶領大眾去跟維摩詰大士探病。須菩提也跟釋迦牟尼佛講，世尊，我也沒有辦法勝任。
「所以者何。憶念我昔入其舍從乞食。時維摩詰取我鉢盛滿飯。謂我言。唯。須菩提。若能於食等者諸法亦等。諸法等者於食亦等。如是行乞乃可取食。」須菩提講：我跟大迦葉不同，大迦葉是向窮人托缽乞食，而我是向有錢人托缽乞食，有錢的人才能布施，而且，還因此增加他們的福分。須菩提到維摩詰的家去托缽，因為維摩詰是有錢的大員外，維摩詰將須菩提的缽裝滿了飯菜。
維摩詰對我說，你必須要懂得所有的法平等，所吃的東西也是平等的。你以不平等的心到我這裡來乞食，你專門找富有的乞食，不找窮的人乞食，不隨緣而化，跟大迦葉一樣，犯了錯誤啊！如果你是依平等法來托缽，就可以取食物來吃。
「若須菩提不斷婬怒癡亦不與俱。」隨順婬怒癡，沒有斷掉婬怒癡，但保持著心中的光明。
「不壞於身而隨一相」雖然婬怒癡，但身體光明而不壞，佛性不壞，這就是一，而不是二。
「不滅癡愛起於解脫」沒有離開愚癡、愛意，但能夠解脫。
善跟惡是相對的，這是二，好壞、對錯，都是二。真正佛法的道理，是沒有善惡、沒有對錯。維摩詰講的就是隨順貪瞋癡，但不損壞你佛性的光明。
「以五逆相而得解脫」你看到了殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破壞佛像、破和合僧的人，也要同樣的恭敬，也一樣要度化他們，這才叫做解脫。
「亦不解不縛」誰綁你？沒有人綁我，也不用解。不用解脫，自己就解脫。
「不見四諦非不見諦」釋迦牟尼佛講的「四諦法」｜苦、集、滅、道，事實上是無苦、集、滅、道。不見四諦，非不見諦，是四諦法，但是你不用四諦法，自己也可以解脫。
「非得果非不得果」你雖然得到那個果位，但並沒有以果位來想。你在做善事，但沒有做善事想；你在布施，但沒有布施想。這就是三輪體空。
「非凡夫非離凡夫法」你是聖賢，但你是利用凡夫的方法才成為非凡夫的。
「非聖人非不聖人」你是聖人，其實也不是聖人，你過去也是凡夫。記得，平等！平等！這裡講的是「平等法」。非聖人非不聖人，都是平等的。
「雖成就一切法而離諸法相」你雖然成就了一切，但是所有的法，都只是一個名詞而已，娑婆世界都是幻。
「乃可取食」你懂得這道理，就可以吃這缽裡的食物。
「若須菩提不見佛不聞法」如果須菩提你今天沒有遇到釋迦牟尼佛，也沒有聽到佛法。
「彼外道六師」那時候有外道六師。
開示結束後，師尊慈悲加持現場及觀看網路直播的所有弟子。■
