修天瑜伽相應後，再修空性，就是如來瑜伽，這樣的修行方式會很快相應成就。
文／西雅圖雷藏寺
近來西城風光明媚，春意盎然，生機蓬勃的翠綠染上枝頭。在聖尊蓮生活佛無窮無盡的攝召力下，常常見到世界各地同門絡繹前來祖廟朝聖，大家滿懷著孺慕之情拜見賜與我們慧命的佛父。
入夜後的祖廟，大雄寶殿燈火通明，四眾弟子翹首等待聖尊蓮生活佛盧勝彥親臨主壇本週六晚上的「藥師佛本尊法」同修。在聖尊的佛力加被下，修法儀式圓滿吉祥，眾人迴向皆得加持如願。
同修結束後，聖尊首先談到藥師佛在東方，祂的世界是藥師琉璃光世界。藥師佛所放出的光明，不是日光、月光、星光，也不是火光、電光，而是藥師如來功德光。祂的世界沒有日夜之分，保持著一樣的溫度、光明，而且，那裡的眾生永遠都很青春，不會老，人人身上都發出琉璃光，光本身還有很香的香味。
被那個光一照，聞到光的香味，你自然就會修行。光也就是香，也就是香光一如。娑婆世界每一個人都要洗澡，但在那裡不用洗澡，也不用換衣服，因為沒有灰塵、污垢。得到那個琉璃光以後，你就是淨琉璃，永遠的清淨，身上也會產生光明，而且還有香味。
接下來是聖尊與弟子們「你問我答」的互動。
弟子問題一：請問第四十五冊《坐禪通明法》提到的『財神感應咒』：「嗡。針隆木。梭哈。」有什麼作用？師尊是在該文章的儀軌提到唸完『黃財神咒』或『黑財神咒』可以加唸二十一遍。又，唸變『甘露水咒』：「嗡。沙爾娃瑟爹。吽。」三遍，加持水之後，可以灑彈向黃財神右腳大姆指，若修黑財神灑彈其心口。
以上二種咒語不在目前的儀軌，若弟子想在目前的儀軌加上以上兩種做法，這樣會更好嗎？還是說目前的儀軌已經很殊勝，簡短而精華了？
問題二：師尊在講解《密宗道次地廣論》提到「天瑜伽」，行者未必能直接相應佛菩薩，但修天瑜伽相應後再修空性，這樣就是如來瑜伽，這樣的修行方式很快相應成就。請問天瑜伽是指「天色身法」還是任何天部的法都可以，比如黃財神等等？
行者修世間法的同時也迴向往生淨土，迴向眾生與佛道，這樣是不是入世、跟出世平等？
聖尊：黃財神的法，並沒有像《坐禪通明法》裡面寫的，用甘露水彈祂的右腳大拇指。但是，要知道這是其中的一個法。其實，儀軌提到五佛放光加持黃財神，讓黃財神的右腳大拇指直接就消腫。所以，不必再加上用甘露水彈祂的右腳大拇指讓祂消腫。
黑財神常有心痛的毛病，所以用甘露水彈祂的心，讓祂的痛消除掉。因為痛消除了，所以祂的吐寶鼠就一直把金銀財寶吐出來，這是修「財神法」的一種口訣。要加進儀軌是可以的，不加進儀軌也是可以的。
修天部的法，像遍淨天、大梵天、大自在天、妙音天、帝釋天等等，到了那裡還是要懂得修行，不然福報盡了仍然會輪迴。修天色身是一個階梯，可以的，天瑜伽也可以的，但記得一定要修出世法才算是圓滿。
聖尊開示【維摩詰所說經】〈觀眾生品第七〉。
「舍利弗。其有釋梵四天王諸天龍鬼神等入此室者。聞斯上人講說正法。」散花天女跟舍利弗講：「舍利弗啊，帝釋天、大梵天、四大天王，還有天龍、鬼、神、諸天、龍，跟鬼神，進到維摩詰的房間，聽祂說法。」
「皆樂佛功德之香發心而出。」都得到法樂，而且得到如來的功德之香。
因為維摩詰本身就是金粟如來，自然有祂的香光。所以，只要聽到祂說法，聞到這種功德之香，就會發大乘之心。
「舍利弗。吾止此室十有二年。初不聞說聲聞辟支佛法。但聞菩薩大慈大悲不可思議諸佛之法。」我在維摩詰的房間裡面共十二年，沒聽過維摩詰居士講阿羅漢（聲聞）的苦、集、滅、道「四諦法」，也沒有祂講辟支佛法（十二因緣法），祂只講菩薩的法跟佛法。
「舍利弗。此室常現八未曾有難得之法。」散花天女又跟舍利弗講：「維摩詰居士的這個臥室，常常有八種很難得的法相。」
「何等為八。」八種很難得的法相是什麼？
「此室常以金色光照晝夜無異。不以日月所照為明。是為一未曾有難得之法。」第一種法相，維摩詰居士的房間經常有金色的佛功德光出現，白天晚上都不用點燈，不是日光，也不是夜光，但是很光明，這是非常難得的法相。
「此室入者不為諸垢之所惱也。是為二未曾有難得之法。」第二種難得的法相，維摩詰居士的房子沒有灰塵、污垢。
佛是不用洗澡的，因為祂的身體不會骯髒。到天上就知道，天衣根本沒有灰塵，穿上的天衣也不用換洗。
「此室常有釋梵四天王他方菩薩來會不絕。是為三未曾有難得之法。」第三種難得的法相，房間裡面經常有很多佛菩薩來來去去，帝釋天、大梵天、所有的神也來。
「此室常說六波羅蜜不退轉法。是為四未曾有難得之法。」第四種難得之法，常常有佛菩薩在維摩詰居士的房間裡說六波羅蜜的法，這是屬於不退轉。
也就是說，得到六波羅蜜法，就是到了第八地的菩薩不退轉地。第八地以上都是不退轉的。
「此室常作天人第一之樂絃出無量法化之聲。是為五未曾有難得之法。」第五種難得之法，維摩詰居士的房間有天人在奏樂，就像西方極樂世界的和雅天音，娑婆世界是聽不到的。
天上的音樂就在維摩詰的房間裡面。聽到音樂，全身的細胞都是光明，聽了就有功德香。
「此室有四大藏眾寶積滿。賙窮濟乏求得無盡。是為六未曾有難得之法。」第六種難得之法，房間裡面自然會產生金銀財寶，七寶一直湧出來，取之不盡，自己用都用不完，還可以周濟所有的窮人。
「此室釋迦牟尼佛。阿彌陀佛。阿閦佛。寶德。寶炎。寶月。寶嚴。難勝。師子響。一切利成。如是等十方無量諸佛。是上人念時。即皆為來廣說諸佛秘要法藏。說已還去。是為七未曾有難得之法。」第七種難得之法，釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、阿閦佛、寶德佛、寶炎佛、寶月佛、寶嚴佛、難勝佛、師子響佛、一切利成佛，所有的佛都來到這個房間。維摩詰居士腦海一想，佛就到，而且所有的佛講一切的法要，祂們自來自去。
「此室一切諸天嚴飾宮殿諸佛淨土皆於中現。是為八未曾有難得之法。」第八種難得之法，所有的天宮、莊嚴的事物、宮殿、諸佛淨土，都可以在維摩詰居士的房間裡面出現。
「舍利弗。此室常現八未曾有難得之法。」舍利弗，這房間常常有這八種難得的法相出現。這是不可思議的難思議，聲聞法做不到這樣子的，十二因緣法也做不到的。
聖尊精闢絕倫的開示結束後，慈悲為求皈依的信眾們賜授灌頂，並加持大悲咒水、開光佛像，及為四眾弟子摩頂加持。今晚聖尊所講釋的【維摩詰經】，有如散花天女般的散發出各種殊勝法味，重重意境，引人入勝，法味飄香在每位弟子的心中。 ■
