〈入不二法門品第九〉「喜見菩薩曰。色色空為二。色即是空非色滅空色性自空。如是受想行識識空為二。識即是空非識滅空識性自空。於其中而通達者。是為入不二法門」
8月4日彩虹雷藏寺蓮花童子護摩開示
●開示∕維摩詰經●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕彩虹雷藏寺提供●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「摩訶雙蓮池各色蓮花童子」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好）啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家，下個禮拜天，八月十一日下午三點PM是瑤池金母的護摩法會。謝謝彩雷的蓮彥上師、蓮喜上師、蓮晴、蓮萬，他們這個瑤池金母的相，把這個相做了好幾張，讓我在「南山雅舍」供了兩張相。然後呢，在「真佛密苑」又有兩張，一張在問事房，一張在樓梯口，在畫室也有一張，在彩雷我自己的房間裡面，也有一張，做了很多張的，謝謝他們。
在做蓮花童子的時候啊，這一場法會就是看到瑤池金母，然後也看到四個我們的傳承祖師，四尊都來。還有包括我自己Mother，我Mother 跟四個祖師爺跟瑤池金母祂們都到，謝謝瑤池金母，我這一生全部都是祂在照顧。
下個禮拜是瑤池金母的護摩，昨天晚上，我有談到說彩雷護摩都有超度，那我要把沒有超度完的，就跟著我回「南山雅舍」，我再想辦法。所以，「南山雅舍」平時就只有師尊、師母，還有玉婷師姐、秦師姐、另外 Abby 的看護，就這幾個人。但是，我這個南山雅舍都是客滿的，客人很多。我那時候就開個玩笑，我要處理那些幽冥眾，也花了我很多的功夫，應該講起來，彩雷人家報名護摩的，應該要分我一半，我是這樣子講，但是大家知道是開玩笑的。蓮彥上師就講，那些錢都是師尊的，我回答是看的到，但是用不到。
唉，回去以後，這個家裡的，就是維摩詰吧，維摩詰跟我講，蓮彥上師最好的回答是這樣子：「師尊曾經講過，一切都是無所得，那無所得的話，師尊就不會計較，那我們這些所得來的，是幫助師尊做公益的事業，也是幫助師尊做菩提事業，做公益事業。」這是維摩詰講的。祂說，蓮彥上師如果這樣子回答就非常的圓滿，我就無話可說。
以後要懂得這樣子回答，你是在幫助師尊做公益事業，做菩提事業。我自己本身也知道，我沒有花錢，那些錢給我，我也沒有花掉，從來沒有花過錢。所以，維摩詰幫蓮彥上師回答，說這個是幫師尊做公益事業，做菩提事業用的。其實，也沒有人能夠帶走什麼錢，沒有的，應該最好的回答是這樣子。剛剛看到四個祖師爺，看到我自己的母親，看到瑤池金母。
我們講笑話吧，大家笑一笑，比較開心一點。有一個富翁，兒子非常的愚笨，花了很多的錢請了一個名師，來教兒子念書。一年過去了，富翁就詢問兒子的學習情況，這位名師就講：「這個七竅通了六竅。」富翁很是高興，就把很高昂的學費，付給這位名師。過了幾天，家裡來了客人，富翁總用名師的話，來誇獎兒子。這位來客很驚嘆，那就剩下一竅未通，一竅不通，就是全部不通。
螞蟻跟大象結婚了，可是沒幾天，大象就死了，螞蟻非常傷心，一邊埋葬大象一邊哭：「親愛的，你怎麼走在我前面呢，我這一生啊，什麼都不用做了，就只有在這裡埋你，就埋一輩子了。」大象太大了，它要埋大象，這一生都埋不完。
大象跟螞蟻結婚的事情，笑話很多的，我記得我講過的。螞蟻爬啊爬，終於爬到大象的耳朵，講了一句話，大象就暈倒了。螞蟻跟大象講：「老公，我懷孕了。」大象就暈倒了。
另外，有一個螞蟻跟大象的笑話。螞蟻在湖邊喊：「大象你過來，大象你過來。」大象剛好在池裡面玩水，大象就爬上岸，問說有什麼事？螞蟻說沒什麼事了，你還是回到湖裡面去玩水吧。大象很莫名其妙，你到底叫我起來做什麼？螞蟻跟大象講：「我要看看，你有沒有偷穿我的游泳褲？」這都是很好笑的。
螞蟻跟大象離婚了，法官問什麼理由？螞蟻講：「我這一輩子嫁給大象，很辛苦，想要跟他接吻，要爬半天，終於爬到，兩個人要接吻，他呼一口氣，我就飛的好遠。」這是離婚的理由。
現在進入你問我答。
Ｑ問題一：加拿大蓮花一毅問的。頂禮師尊蓮生活佛：弟子近來聽師尊開示【維摩詰經】受益頗多，師尊用最通俗的語言闡述了最不可思議的智慧，實在是非常的精彩，特別感謝師尊的辛勞，師尊辛苦了！
在歷史上，禪宗五祖弘忍大師在傳法衣時，曾要求他的弟子們各做一偈。神秀所做偈子：「身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」惠能所做偈子：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」而後弘忍大師將法衣傳給了慧能，如此慧能便成了歷史上著名的禪宗六祖。
弟子的問題如下：一、祈請師尊慈悲開示，這兩首偈子之間根本的差別是什麼？二、弟子平日修行如神秀所做的偈子一般，每日的挑戰內容無非就是貪瞋癡疑慢悔，或各種雜念與妄念，本質上都大同小異。請問師尊這兩首偈子之間的鴻溝我們該如何跨越？
回答一：這兩首偈子的差別，神秀所做的就是「有」，慧能所做的就是「空」，一個是有，一個是空。今天我們剛好要談到這個欸，今天【維摩詰經】就是要談這個，等一下你聽聽就好了。一個是有，他的根本的差別，神秀就是講「有」，慧能就是講「空」。
那這個壕溝我們該如何跨越？如果是慧能來講，以慧能的智慧來講，不用跨越，不用跨越就是跨越，你根本不用跨越。如果依照神秀來講，你就大步一點，跑得遠遠的，然後這個壕溝猛然跳過去，就跳過去。神秀是講要大步一點，你就可以跨過去了。慧能講，根本就不用跨越。
等一下剛好要講【維摩詰經】，就是講今天你問的，怎麼那麼巧？加拿大的蓮花一毅，你有神通欸，今天要講的就是這個，等一下你聽聽。
我媽媽生了兩個女兒，我相貌平平，我妹妹是貌美如花，我就問我媽媽：「為什麼這麼不公平？」我媽媽講：「哎呀，剛開始啊，沒有經驗，沒有知識，生下來就是你。後來有經驗，有知識了，你妹妹就生的美一點。」因為沒有經驗就生得比較醜，有經驗的時候就生得比較美，她媽媽講的。
這是慧君的笑話嘛。有人說我屁股大，笑死我了，這哪裡是屁股大？這個叫做坐穩江山。
鬼門要開啦，今天是七月，農曆七月一號，在一般來講，中國的農曆七月一號就是講鬼門要開。多燒一點香，買一點水果給好兄弟，大家混熟一點，以後到了陰間啦，還有大哥可以幫你。
我們講【維摩詰經】怎麼沒有勾起來啊？昨天已經講過「電天菩薩」了，今天要講「喜見菩薩」。什麼叫做「喜見菩薩」？這個菩薩大家看了都很歡喜。祂看眾生，祂喜歡眾生。喜見眾生，很歡喜去看見眾生，眾生看到祂也有很歡喜，這個就是喜見，喜見兩個字的意思。喜見菩薩看到眾生，每一個都很歡喜，眾生看到喜見菩薩，每一個人也很歡喜，所以祂叫喜見菩薩。
「喜見菩薩曰」，祂講啊，祂出來講話，「色」跟「色空」是二。「色即是空，非色滅空，色性自空。如是受想行識。識空為二。識即是空，非識滅空，識性自空。於其中而通達者。是為入不二法門。」
整篇文章就是這樣子，喜見菩薩出來講，色空，其實色就是有啦，空就是空啦，這裡的色並不代表美不美，不是跟你講醜或者是美，這裡的色，意思就是講「有」，像我們眼睛所看到的，耳朵所聽到，嘴巴所嚐到的，鼻子所嗅到的，身體接觸到的，意識上有的，那個就是色。另外一個就是講空，什麼都沒有。這兩個是相差很遠，一個是講有，一個是講空，剛剛那一位同門問的，也就是這個問題，一個是講有，一個是講空。
盧師尊啊，在學校裡面有讀過地質學，剛開課的時候，他就跟我們講，這個世界啊，我們這個地球這個世界，早已天翻地覆至少七次以上。你可以在深山裡面，高山頂上挖到貝殼，貝殼的化石。欸，高山上怎麼會有貝殼的化石？貝殼應該是在海底，在水裡面。
高山頂怎麼會有貝殼？那是以前古代萬年以上，它是深海，所以你學過地質學，你也知道啊，上面第一句話講，這個地球已經變化了至少有七次以上，天翻地覆，滄海桑田。我問大家一句，有沒有恐龍？有，你看過嗎？我告訴你啊，在台中的科博館有人造的恐龍，〈台中科博館〉，你去過沒有？有人造的恐龍，有暴龍，會吃人的那是暴龍。另外還有長脖子的專門吃植物的恐龍，還有會飛的翼龍，這個都有化石啊，我們沒有人看過真正的恐龍，你看到的恐龍當然是假的。你看到真的恐龍嗎？啊，沒有啊，誰看過真的恐龍？電影，電影當然是假的，沒有人看過真的恐龍。
但是我家裡啊，有一個恐龍蛋欸，相信不相信？蓮麒上師出來證明，蓮麒呢？我家裡有一顆恐龍蛋。恐龍的蛋欵，你知道嗎？哇，這麼大顆，那是恐龍蛋的化石。另外大家都相信有恐龍，為什麼？因為恐龍確實有化石，那是幾萬年前的事情。所以真的是變化啊，整個都在變化。
地球上有七次的變化，還有什麼超級細菌，冰河裡面，因為現在溫度很高，在冰川裡面，它有這個超級細菌的卵，溫度高了，這冰川慢慢化解，從來很少化解過，冰川就是冰川。在加拿大就是很漂亮那個公園，我們去看過冰川，用鋸子鋸下來那個冰，真的是非常厚的，藏在裡面，根本不化的，幾百年都不化。裡面有超級細菌，跑出來人類就完蛋了，全部都死了。
這世界很奇妙的，它有七次的天翻地覆，本來是有的，就變空，沒有了，沒有了以後再生長，生長了以後又變成有，有了以後，又變成空，這樣連續有空、有空，已經變化了七次。研究地質學的人就知道，數百萬年以前的東西，你都可以找得出來，像恐龍，我們沒有人看過，但確實存在過。所以有跟空啊。是一會兒有，一會兒就沒了。
所以我們現在人啦，現在這個世界，看來地球上也不太容易住了，因為天氣越來越熱，地球越來越發燒，地球發燒了。吐魯番，你知道吐魯番嗎？火焰山，吐魯番火焰山，現在多少度？有人跟我講，現在已經七十度，每一天都七十度。火焰山，《西遊記》裡面記的，記載孫悟空這個經過火焰山，那個溫度很高，沒有辦法過去，只有跟鐵扇公主，祂的拜把兄弟牛魔王的太太鐵扇公主，借那個風火扇，去扇那個火焰山，把火給它熄滅了才能夠過去。
你知道吐魯番的火焰山現在溫度幾度？七十度，你說有東西可以活嗎？將來地球發燒的時候，現在四十度已經到了，我告訴你喔。四十度，我記得上海，前幾天看那個說上海四十度。這個台灣卅七度，上海四十度，吐魯番七十度。我們這裡現在已經很熱了，彩雷、西雅圖已經很熱了，差不多接近卅度吧？廿八度我們就覺得很熱啦，地球有一天到七十度，好啦，整個地球都七十度了，還能住人嗎？沒辦法住人啦。那時候變成什麼？那個時候就是空，沒了，所有東西都融化了。
柏油，沾阿膠，黏著腳，哎喲，哎喲（台語歌），真的，那個柏油路全部都融化了，你不能走，到處都是火啊，那時候地球就是火天，還有東西嗎？沒有啦。你還跨什麼步？跨什麼壕溝？大家都升天了，依照業緣，你自己所造的業，到了哪一個境界去啦，沒有人類了，這個就是空。
所以這地球的本質啊，本來就是空，這個「有」是短暫、短時間的，所以慧能所寫的，就是講「空」。【金剛經】所說的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，直接給你指出來，一切歸空。這個地球將來會空掉，真的空空啊！那時候也沒有師尊了，也沒有你們了，一切歸於零，那還有什麼？這就是慧能所說的「空」啊！
什麼是「有」？有盧師尊說法，有你們聽法，也有所謂的佛法，這個是「有」啊！「有」的本質呢，本來就是「空」啊！是由空生出來的啊！所以【心經】才會這樣的講啊！「色就是空。空就是色。色不異空。空不異色」「觀自在菩薩行深波羅蜜多時。照見五蘊皆空」，什麼都是空，你理解了，你就「心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖。無恐怖。無顛倒妄想。以無所得故。菩提薩埵。」這就是【心經】裡面所講的主要的道理。
觀世音菩薩，「觀自在」就是觀世音菩薩，入最深的禪定的時候，發覺什麼都是空的，沒有人能夠得到什麼東西就是無所得，你能夠悟到無所得，你就心無罣礙，無罣礙就無有恐怖、顛倒妄想，以無所得故，菩提薩埵，因為悟到了「無所得」之得，所以你就成就了。【維摩詰經】裡面所講的，散花菩薩問舍利弗：「你得到阿耨多羅三藐三菩提，就是無上正等正覺，是怎麼得到的？」舍利弗回答：「無所得。」得到。散花天女講：「你講的沒有錯，所有的佛菩薩都是以『無所得』而證悟，得到無上正等正覺。」
所以慧能啊，他以「空」來勝過神秀的「得」，但是神秀到最後啊，他北上，變成北禪，慧能在南方，在廣東，在廣東的地方，他得到的，他就是南禪。禪宗分成北禪、南禪，北禪是神秀，武則天時代的時候，武則天很欣賞神秀大師。南禪就是慧能，回到了自己的家鄉，到嶺南，就是廣東啊！到了嶺南的地方，到了廣東的地方，他得到的就叫做南禪。
然後由慧能那邊再分成五個派，五個禪宗的派，底下傳出來的，就是禪宗「一花開五葉」，就是法眼宗、溈仰、曹洞、臨濟（臨濟義玄），另外，石頭希遷、黃檗，有幾個祖師爺分出來，就五個派別，但是現在法眼跟溈仰都沒有了，曹洞跟臨濟比較盛行，在日本、韓國流行的就是臨濟宗，臺灣的大部分都是臨濟宗，我在日本有看到曹洞宗的道場跟臨濟宗的道場，另外，在韓國也看過禪宗的曹洞宗跟臨濟宗，這兩個宗派，臨濟義玄。
果賢法師啊，香港的果賢法師，幫我剃度的果賢，他是臨濟宗，所以像常智、常仁，他們的法號都是屬於臨濟宗的一個號，都是有一個「常」字，「常」字輩的，果賢是「果」字輩的。他有一個偈，再來就輪到哪一個字，是屬於臨濟的輩份，是這樣子的。
所以有北禪、南禪，神秀到了北方，武則天非常喜歡他，北禪就在那裡發揚。南禪就是慧能這邊所顯化出來的、演化出來的，一花開五葉，一個是「有」，一個是「空」，有等於空，空等於有，不分的，那就是乘以一啦！有就是空，空就是有，他講的就是這樣子，「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，兩個都不想，管他什麼色，什麼空，就是入不二法門。
所以剛剛加拿大蓮花一毅問的，你也不用跨過去壕溝，根本就沒有壕溝，你不用跨過去，你也不用張開你的腿，伸了多長去跨，也沒有溝，你照著你的因緣，去利益眾生，就可以啦！管他什麼是色、什麼是空，這就是「不二法門」。
好，妳問！拿麥克風給她吧？不然大家聽不到，還是妳大聲一點。
（蓮慈上師：我最近剛剛也是想到，那個佛的稱號，一個是能仁，一個是調御丈夫，然後有一個叫做善逝，我想到師尊剛剛開示的般若智慧，是不是就可以解釋到這個稱號裡面，請師尊開解一下。）
哦，妳講「善逝」啊！要我解釋善逝，很簡單嘛！「逝」就是死啦！「善」呢就是好死（笑），好好地死吧！就是善逝啦！
（蓮慈上師：但是我想佛要成佛，祂這個稱號不是這麼容易得來的，應該是祂的修為吧？）
我告訴妳，最好的死就是佛，這個叫做善逝。懂嗎？
（蓮慈上師：如果說他有煩惱、沒有煩惱，也就是不二，色、空不二，或者是無所得，有跟無都一樣，是不是可以把這個用在這個上頭的成果？就是他的成就？）
對啦！那也是祂的成就，因為祂死得很好（笑）。哎…大家都提到佛的十個稱號當中的一個，叫做「善逝」，善逝、世間解、無上士，對不對？調御丈夫、天人師、佛。佛的十個稱號，其中有一個叫做「善逝」。請坐（蓮慈上師：謝謝師尊）。跟這個有關啊！因為你悟到了，悟到了「空」啊！就差不多死了啦！差不多（笑），就是很好地死。
我以前也想過這個問題：「什麼叫善逝？」因為十個稱號裡面啊，其中有一個「善逝」是最難解的。為什麼佛叫做「善逝」呢？就死得很好，沒有什麼遺憾嘛！因為你悟到啦！悟到「空」啦！你悟空啊！孫悟空就是悟空啊！那個潑猴，花果山的潑猴，祂的法號就叫做「悟空」；「悟淨」，祂的法號就是悟到清淨；「悟能」，法號就是悟到祂的能力啊！孫悟空為什麼叫做「悟空」？就是善逝。沒錯的，你悟到「空」就是善逝了，好好地死吧（笑）！
我們常常講：「善哉、善哉。」佛經裡面常常有善哉、善哉，很好啊！很好啊！就是「善」嘛！「逝」呢？就是死啦！就是很好的死（笑），就是善逝，那就是悟空，那就真的就是叫悟空。真的，所以我覺得什麼都不要緊的，哪有什麼？所以活在這世上，將來最好不要遇到天翻地覆，因為遇到天翻地覆，一下就悟空，就沒有啦！你看恐龍那麼大隻，暴龍那麼兇，又會飛的翼龍，你曉得恐龍有好多種的，把恐龍的種類講出來的話，不得了！他們都找到牠們的化石，我家裡還有恐龍蛋，每天對著恐龍蛋合掌（笑），真的，這個恐龍蛋這麼大顆，很少看過恐龍蛋那麼大顆的，小恐龍生出來…人家送給我的，恐龍蛋，他家裡沒什麼東西好送，就送恐龍蛋（笑）。
人生也是很奇怪的一件事情，很奇啊！我們活在世界上，能夠好好地活，真的就是善，好好地死，就是善逝啊！對。
（蓮慈上師：師尊啊！地球太熱的時候啊，記得以前師尊傳「時輪金剛大法」的時候，師尊當眾講：「勒令時輪金剛，把太陽跟地球拉遠一點，就不會那麼熱。」所以現在正好可以請師尊這樣去施法。）
哦…妳叫我做，妳要害我（笑）。這樣子吧！蓮花童子很偉大，對不對？祂在摩訶雙蓮池，祂也是阿彌陀佛的化身，阿彌陀佛很偉大，那其中我們密教裡面有一個喜金剛，祂手上都拿著東西的，祂的手都有一個碗，都有一個嘎巴拉，嘎巴拉裡面裝的，其中有兩隻手，一個是太陽，一個是月亮。
我們就請喜金剛幫忙，「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。祈請喜金剛，祢手上的太陽，就把太陽移離開地球稍微遠一點就好，如果太遠了，大家都會冷死，如果太近了，大家都會熱死，所以要剛剛好，把太陽移稍微遠一點就可以，讓地球的溫度減溫變成正常的溫度。
我們祈求喜金剛，大力，讓喜金剛成就一切善法事業。現在是摩訶雙蓮池蓮花童子向喜金剛祈禱，祈求讓太陽跟地球之間保持著正好的距離，讓溫度下降，不要那麼熱，但也不能太冷，剛剛好。」
真的，太熱了，我們也受不了，我告訴你，地獄就是這個樣子。地獄就是什麼？八寒八熱，十六大地獄，有八個地獄是很熱的，八個地獄就像寒冰一樣，所以下到地獄真的是苦不堪言。我們稍微來到卅幾度就已經受不了，現在臺灣卅七度，那天看電視，上海四十度。
有人跟我講，吐魯番的火焰山是七十度，那怎麼活？聽說加州的死亡谷是五十度，我剛剛已經求了，你們都聽到了嘛！求了，拜託，喜金剛啊！我拜託祢喔，祢不要讓我漏氣哦！（笑）不要讓我漏氣啊！如果明天更熱怎麼辦？我延到後天。後天又熱怎麼辦？延到大後天（笑）。
老奶奶看完奧運會的百米賽跑，驚呼啊：「真的很嚇人吔，幾個挖煤炭的跪在一起，一個拿槍的就要槍斃他們，沒有瞄準就開槍了，哇！那些人都跑了，繩子都擋不住欸！」（笑）
你知道幾點的時候不能講笑話嗎？我告訴你喔，下午一點，因為一點都不好笑。（笑）
嗡嘛呢唄咪吽。
