〈入不二法門品第九〉 「月上菩薩曰：闇與明為二。無闇無明則無有二。所以者何。如入滅受想定無闇無明一切法相亦復如是。於其中平等入者。是為入不二法門。」
9月14日西雅圖雷藏寺同修蓮花童子本尊法開示●開示∕維摩詰經●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕西雅圖雷藏寺提供●地點∕西雅圖雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「蓮花童子」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好）啾咪！Yappy！Bling bling！こんばんは（日語：晚上好）。
今天天氣特別稍微陰冷一點，進來這雷藏寺裡面就感覺到很溫暖，外面涼涼的，裡面溫暖的。坐在法座上就東倒西倒（笑），還好沒倒下，總之一倒，馬上就知道說要趕快把身體拉回來。尤其是做入三摩地，大部分都入到四摩地。我也不知道怎麼回事？雖然我這樣倒來倒去，但是我還是聽到有打呼的聲音（笑），也不知道從哪裡傳來的？最近天氣，像法會期間天氣很熱，現在天氣又很冷，所以很容易感冒，大家注意一下，很容易感冒。另外，還有 Covid-19始終都沒有停過，大家要小心一點。
我最近畫畫比較辛苦，因為以前都有畫僮幫我磨墨、拿印章、給我鋪紙、洗筆，做很多的事情。有時候拿個毛巾、喝杯茶，現在什麼都沒有了（笑），一切自己來。畫畫也蠻辛苦的。算一算她已經得過五次，她已經得了五次，每次畫室裡面就只有她一個人跟我，她得了五次。她跟我講，她出去咳一下。這次沒有講，從此就沒有回來過（笑）。
我就覺得很奇怪一件事情，我實在搞不清楚，為什麼她得了五次，每天跟我在同一個房間裡面畫畫，咳的聲音都差不多一樣。她現在可以躺在床上看手機、喝牛奶、吃麵包、還有加上butter，加奶油。我要坐在這裡，這世界太不公平了！對不對？你也讓我休息一個月吧！（笑）你看我星期六、禮拜天有哪一天請過假的？（鼓掌）
就是Covid-19 的時候，大家都不能出來，我還是坐在法座上（鼓掌），底下沒有人，只有錄音組在錄，底下沒有人。我實在有點怪老天不公平，對不對？也讓我躺下來看手機、喝牛奶、吃麵包加上butter（笑）。別人有這種命，我為什麼沒有？哪有什麼不一樣，我還是會打瞌睡啊！對不對？還是會累啊，祂不讓我休息啊！你知道現在規定是六十五歲退休、六十歲退休，我八十歲了咧！（鼓掌）連個感冒都沒有（鼓掌），這樣子叫我怎麼過日子。（笑）
中秋節快到了，講個笑話吧。有一女生去商店買月餅，問老闆：「老闆！請問這月餅是進口的嗎？」老闆很不耐煩的回答：「當然是進口的，妳聽過月餅有進鼻子的嗎？」
一天，有一個喝酒醉的走出Hyatt的飯店，上了出租車，對司機講了一聲：「上Hyatt酒店！」便呼呼睡了。司機一愣，推醒醉漢，然後跟他講：「現在就在 Hyatt 酒店了！」醉漢聽了馬上就掏錢給司機：「不用找了！」然後下車的時候，又很關切的對司機講：「以後開車別太快。」
女生對爸爸講：「爸爸！我想換一輛車子。」爸爸問：「多少錢？」女生講：「五十萬，我還差點，希望你可以贊助我。」爸爸問：「差多少？」女生講：「差四十八萬。」爸爸跟她講：「我建議妳換一個爸爸。」
我們進入主題「你問我答」。
Ｑ問題一：新加坡的蓮花瑞悅問的。頂禮至高無上的師佛，嗡阿吽。懇求師尊常住世間，常轉法輪，弟子想請教師尊：在《諸天的階梯》第一九一冊〈無何有的家鄉〉中，師尊引用莊子對「無所有處天」的描述：「無無明、無行、無識、無名色、無六入、無觸、無受、無愛、無取、無有、無生、無老死。這是本然存在的無為法」。這與【般若心經】中的教義似乎非常相似。請問，未達究竟的「無所有處天」和已達到究竟的【般若心經】之間，主要差異是什麼？
回答一：他的問題，答案是「你到的時候，你就知道！」（笑）所有的上師，誰能夠回答？上師以上的，你們是無上之師，才叫做上師，對不對？沒有比你再高的師父了，才叫做上師。無上之師就是上師，無上之師如果不能回答的話，那就不叫上師了。喔！你們都會回答，那太好了。
（蓮旺上師：【心經】講的是「色空不二」，是不二法門。無色界就是屬於「四空天」，只有偏空而已，那差別太大了。）有講跟沒有講差不多（笑）。好，那你起來講。（蓮訶上師：弟子以為「無所有處天」只是講「無」、講「空」。但是，真正的般若是真空之後還有妙有。而且是「空有不二」的，所以它是超越「無」的。這是弟子的理解，請師尊指教，謝謝。）
什麼叫做「究竟」？什麼叫做「未達究竟」？你光講「無所有處天」，無所有，我們也知道我們是無所有，沒有人能夠得到什麼東西。我常常講這句話：「沒有人能夠得到什麼東西的。」所以我講啊，你「肉眼」所看到的不過是名跟利；「天眼」所看到的就是輪迴；「法眼」所看到的就是因果；「慧眼」所看到的全部是空幻；「佛眼」所看到的是慈悲，這是弘一大師講的，不是我講的，是弘一大師講的。是無憂小公主她寫給我的信當中，她有提到弘一大師講的話，很有道理。
名利就是有，其他的，你看到輪迴、看到因果、看到空幻，剩下慈悲。所以，你必須要懂得佛法裡面講的是「真空」，我們沒有得到什麼！從出生一直到老、到死，就結束了，沒有人能夠從地球上帶走一點東西，一根針你都帶不走，一毛錢都帶不走。所以，我們不必羨慕第一富豪，不用羨慕的。他遲早也是一毛錢都帶不走，這個是「無何有、無所有處天」的現象。
你看那個總統，現在選得那麼激烈，那是名利，那是名啊！一個推一個，後來的總統把前面的總統推倒，再起來的人又把前面的總統推倒。那是在輪迴，你看了就是在輪迴，沒有永遠的總統。尤其是韓國總統，青瓦台魔咒，他們講青瓦台魔咒。有時候到了韓國，應該去青瓦台看一看風水，怎麼回事？當了總統的，自殺的自殺，被槍殺的槍殺，抓進去關一輩子的關一輩子，跳懸崖的跳懸崖，也是無何有，沒有！什麼都沒有了！當到最高的也是沒有。
已經要讓你接近於究竟，但是你有慈悲心去同情這些人、去教化這些人，守自己的本分，那個就是「有」。雖然是真空，但也是妙有。佛本身講慈悲，我佛慈悲不是「我喝十杯」（笑）。老和尚的故事，老和尚閉關出來，好久不見了（好酒不見了）。弟子們說「阿彌陀佛」 （我沒偷喝）！阿彌陀佛就是「我沒偷喝」。一個講「罪過罪過」（醉過醉過）；一個講「我佛慈悲」（我喝十杯），這是笑話。
【般若心經】裡面的教義，沒有錯，跟這個就是：「無無明。亦無無明盡。」什麼都是「無」、什麼都是「空」。【心經】裡面所講的：「無眼、耳、鼻、舌、身、意。無色、聲、香、味、觸、法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。……」這是【般若心經】裡面講的空、真空；但是，最重要的也有「有」，真空妙有。
我們學佛的就是要守自己的本分修行，然後一樣要有慈悲心，布施，像菩薩一樣，你布施就是「有」啊，你忍辱就是「有」啊，你精進也是「有」啊，你守戒也是「有」啊，你智慧，你懂得空啊，你禪定也可以進到「無所有處天」。
剛剛蓮訶上師所講的，就是「有」跟「空」都是在一起的。真空就是妙有；妙有就是真空。否則我們活著修行，一點意義都沒有。你既然全部都是真空的話，你還修行什麼？也不用來聽法，就是這樣子嘛。很簡單，很多事情用「空」可以把它化解掉，很多事情你守你修行人的本分，那就是「有」。這個也是跟不二法門有關的，就是不二法門，真空就是妙有，妙有也就是真空。新加坡蓮花瑞悅問的。我記得佛法裡面有「六度」。這裡面講的是「十二因緣法」，這個應該是十二因緣，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二，就是十二因緣法。你修十二因緣法。
莊子本身是中國道家，我喜歡莊子講的話，我讀過《莊子》這本書，看過莊子很多的…。有一次莊子經過一個墳場，看到一個女生，她用扇子在搧墳，那個墳墓的土是濕的。莊子就問她：「妳在這裡做什麼？」她說：「我先生死了。他說當墳墓的土乾的時候，我就可以去嫁人，我為了讓墳墓的土趕快乾，所以在這裡搧，搧它趕快乾，趕快去嫁人。」莊子聽了沒說什麼，就用法讓那個墳墓乾了，莊子是有法力的，用法把那個墳墓變成乾了，婦人很高興就趕快回去準備嫁人。
他回去跟他老婆講，莊子的老婆說：「沒有廉恥，這個女人沒有廉恥。」莊子也笑笑不說什麼。突然之間，莊子突然間心臟不動，死了。老婆很傷心，莊子的老婆用棺木把他裝起來，請道士來誦經。
莊子很厲害的，他會變化的，他變成一個很英俊瀟灑的年輕人來敲門。莊子的老婆打開門一看，從來沒有看過這麼英俊的男生，像我那一張（年輕的照片）一樣（笑）。她看到好像風一陣過來，她說：「有何事？」他說：「我找我的老師。」「你老師早就死了。」莊子是他的老師，「你老師早就死了」。這個年輕的書生帶著一個傭人，年輕的書生就跟莊子的老婆講：「我必須在這裡守靈，因為師父死了，我想守靈。你這裡有空房間嗎？」「有！東廂房有空房，你就去住。」
住的當天晚上，書生就得了一種病，聲音很大、很大聲。莊子的老婆問他的傭人：「到底怎麼回事？」他說：「我的公子得了一種病，心會疼痛的病。」「鄉下地方如何找醫生？」他說：「只要生人的心給他吃，他就會馬上好起來。」她想說：「生人的心，哪裡有辦法拿得到生人的心？」傭人講：「如果剛死掉的人的心也可以。」這個故事就是「大劈棺」。
莊子的老婆為了那一個年輕的書生，把棺木打開，要把莊子的心拿出來給那個書生。結果一開棺，莊子就活起來、站立起來，那個書生跟傭人都不見了。莊子只不過是嘆了一口氣。
我們的老祖先姜子牙講了一句話：「青竹蛇兒口，黄蜂尾上針。兩者皆不毒，最毒婦人心。」講這個不太好，男女不平等（笑）。不過這個也是一種警惕，警惕世人要守分，很難的，要守分很難，像我們行者就是要守分，守你修行人的本分，這就是守戒，就是要持戒啊！
我們講【維摩詰經】。「月上菩薩曰：闇與明為二。」我們知道現在是晚上，走出去外面都是暗的，白天就是亮的。有一首歌嘛：「快快睡。我寶貝。窗外天已黑。小鳥回。巢去。太陽也要休息。到天亮。出太陽。又是鳥語花香。到天亮。出太陽。又是鳥語花香。」這是催眠曲嘛哦！廿四小時有暗、有明，太陽出來了就是「明」，太陽下去了就是「暗」。我們今天看月亮，我們看到的就是明，暗的你看不到。因為明啊，向著太陽就明，背著太陽就暗。
一般人認為暗跟明是兩個，其實是因果。沒有暗哪裡有明？沒有明哪裡有暗呢？其實是因果，其實是一個。月亮也是一個啊，地球也是一個啊，只是向著太陽你就是明，背著太陽你就是暗。明也就是暗，暗也就是明，你想通了，你不取明、不取暗，就是「不二法門」。明跟暗其實是一個，像我們開燈，那就是明啊，關燈，它就變成暗了，同樣一個地方啊！哪有變？什麼都沒有變啊！明就是暗，暗就是明啊。
這月上菩薩，什麼叫「月上菩薩」？因為祂的智慧跟圓月的光芒是一樣的，那樣子亮。中秋節到了，應該月亮就是最圓的時候，非常地圓、非常地亮。因為祂的智慧是這樣子圓滿、這樣子亮的，所以叫月上菩薩。
祂講了暗跟明，一般人以為是兩種，按照他們行者來看，其實是「一」，其實是一種。你不取、不捨，不取明、不捨，其實所有的法也都是這樣子，一切法也都是這樣子的。你如果進入到「滅受想定」，一個禪定裡面，滅受想定，你沒有覺受，也沒有想，你到那個禪定裡面，沒有什麼叫做明、什麼叫做暗的。
其實，我這一次大法會我跟大家講過，你看到佛菩薩…也有人看到佛菩薩或者看到祖先，看到跟沒有看到是一樣。你看到了，我們這裡…像〈十方同修會〉來十個弟子，香港〈十方同修會〉來了十個弟子，他們有六個看到，六個都有站起來，來十個有六個看到，看到的人不少，看到自己的祖先，看到自己的過往的人。那沒有看到呢？晚上你也可以夢到。沒有夢到又沒有看到呢？我告訴你，你的祖先仍然有來。所以看到等於沒有看到，沒有看到等於看到（笑）。都有來啊！其實都有來的。所以這個是一個道理。我是講暗跟明，「明」就是你看到了，「暗」你就是沒有辦法看到，不管明跟暗，都是一樣的。
所以我常常講一件事情，不管你有沒有信〈真佛宗〉我們不要分界線：「你是〈真佛宗〉的弟子，特別布施你。」不可以這樣子的。不是〈真佛宗〉的弟子，你才要更加地去照顧，事實上是這樣子。另外呢，我也認為都是一樣的，像以前我們離開的上師啊、離開的，那個也要特別要去照顧他，不能夠有分別心，不能夠分別。所以看到的跟沒有看到的，將來大家都一樣地成就，都是一樣地成就。
有時候，〈宗委會〉跟上師他們問我：「祢最近為什麼，好像有些人能夠看到法身的，他看到法身，站起來。另外好像也有人能夠講天語的，空行母的語言、空行的語言，為什麼叫他們起來講？」那其實是一樣的，我只是叫所有的同門增加他們本身的信心。你雖然看不到盧師尊的法身，盧師尊的法身還在啊！就在你身邊啊！看到跟沒有看到是一樣，無所不在啊！
你會講天語，當然那是很特別，不會講天語呢？我會講國語（笑），我會講華語啊！有的人會講英語啊！對不對？有的會講西班牙語啊！有的會講日本語啊！對不對？那就是差不多的，都一樣的，只是會講跟不會講而已啊！不過，講了天語或者是看到盧師尊的法身，跟你不會講天語又看不到盧師尊的法身，有沒有感覺，是一樣的！是一樣的。
雖然你看不到盧師尊的法身，但是祂無所不在啊！你跟祂祈禱，祂一樣幫助你啊！不能說看得見的我就幫助他、看不見的就不幫助他，沒有這回事，沒有這回事。會講天語的就特殊一點，會講天語的坐前面一排？不會講的坐後面一排？沒有這回事，大家都是平等。
你看，會講天語的多得很啊！最近來了幾個都是會講天語的啊，我們現在就有好幾個會講天語的。小芬呢？小芬坐哪裡？妳講幾句給我聽聽，麥克風給她。
（小芬師姐：弟子一心頂禮師尊、師母，上師、法師，諸位同門大家好！我想要恭敬師尊，說天語……感謝諸位菩薩）好，謝謝，請坐。蓮喜？蓮喜跟她的妹妹李敏都會講天語的，而且李敏也講得非常好，她的靈性更高。你聽蓮喜，她又講又唱。（蓮喜上師：好，我跟小芬分享一下（天語）……謝謝）好。麗妃要不要講？妳站起來講，換妳唱啦！又唱又講…妳口罩不拿起來怎麼講？（麗妃師姐：我可以的，等一下（天語）……）哇！請坐、請坐。
我小學那個音樂老師，也會唱天語的歌。我就是聽了，就從來沒有忘過：「（師尊唱天語）……」這個就是天語的歌，又會講又會唱。但是呢，我告訴你，如果你光會講天語，你沒有照修行人的本分這樣子來的話，你就會退，一樣地，在輪迴裡面輪迴，只是每個人根性不同而已啊。
一個明、一個暗是一樣的，會天語跟不會天語是一樣的，你到了那個境界，你自然就會了，什麼都是自然的。你看那個小孩子，每一個小孩子從出生開始學習，在那個環境裡面，他就會那個語言。
天生的，他一學，他就是在那個環境裡面，他就懂得那個語言。進去了，你到了那個地方，你自然你就可以開始，你就可以講那些話了。所以也不用急，「人家會講天語，我為什麼不會？」因為你從來沒有學過啊，你還沒有到那個地方。
你看個小孩子，小留學生，到了美國來，他自然就會講英語了。佛青要把盧音帶回臺灣，讓她有學習中文的一個環境，中文她就會了，如果沒有那個環境就不會。美國也有中文學校啊，但是你在學校裡面講中文，回到家裡又講英文，學的是半桶而已啊！你帶回去，我說你帶到中國去、帶到北京去，你就會講北京話，對不對？那個是環境造成的啊！所以會講什麼話？並沒有稀奇之處，因為你們從那裡來，你就會講那個話。
當初我在讀書的時候，我有一個想法，我生在臺灣，我不想去其他的國家。所以老師在教英文的時候，想說我又不移民去美國，我去美國幹什麼？我才不去美國呢！我還是要在臺灣。那時候在讀書的時候，從初中開始就有英文課，初中、高中、大學，我都不學、我都不讀的，背單字我也不背的，人家在背單字，我的同學在背單字，我都不背的…背單字的沒有來美國，還在臺灣，我這個不背單字的，命運使然啊！有一天呢，瑤池金母講：「祢去美國！」祢要我死啊！我一句都不會。
以前考試啊，我都是寫在三角板啊！寫在桌子上啊！抄一個晚上的英文啊，寫在這個（大腿）（笑）。哎…早知道啊！這一句話不能講（笑），我早知道我會來美國，我在學校裡面我就拼命就學英文了。誰知道？瑤池金母說：「祢去美國。」乖乖地來了，聽祂的話，但是苦了我，為什麼？大學四年，人家在背英文單字、每天在學文法，我統統都沒有，我統統都不管。我的數學很好，數學還不錯，華語也還不錯，讀的書也滿多，就是不讀英文。結果你看，命運就是這個樣子，我不會英文啊！但是我會佛法（笑）。
不二法門，你們要清楚明白，很多事情都是「不二」。我們修行人，守自己本身修行的本分，就可以了，都是一樣的。他們會講天語、會唱天語的歌，沒什麼！那只是讓大家知道，確實有天語，增長大家的信心。有些人能夠看到法身，看到法身的多得很；但是沒有看到法身的，你向虛空祈求，法身一樣地會幫助你，一樣的。
有的人講說：「我已經皈依了，那麼盧師尊一定會幫助我。」錯了，沒有皈依的才更需要幫助，布施是平等的。有很多人講：「這個人罵過盧師尊，盧師尊一定不會幫助他。」錯了！最需要幫助的就是他。平等，這個就是「不二法門」。你喜歡的人，你也布施他，不喜歡的人，也一樣布施他，這就是「不二」，我們行者就是要這樣子。
太太跟先生講：「想當年，我學妹被欺負的時候，我挺身而出救了她。」先生跟太太講：「妳跟我比，差遠了。」太太講：「你有比較厲害嗎？」先生回答：「我挺身而娶妳，救了全天下的男人。」（笑）
昨天去寺廟找大師解籤，我問大師：「我是做金融炒股的，每天壓力很大，吃也吃不好，睡也睡不好，還賺不到錢、還要面對各種壓力指標，壓力太大。」大師右手按在自己的心胸上，不講話。這個人就問大師：「你是說讓我不要抱怨，要問心無愧，這樣才對得起自己嗎？」大師搖了搖頭：「你說中我的心了，我也是金融炒股的，現在才出家。」（笑）
嗡嘛呢唄咪吽。
