分類：蓮生活佛盧勝彥近期開示
〈卷第二〉「是時文殊師利法王子。愍諸四眾。在大眾中。即從座起。頂禮佛足。合掌恭敬。而白佛言：世尊。此諸大眾。不悟如來發明二種精見色空。是非是義。世尊。若此前緣色空等象。若是見者。應有所指。若非見者，應無所矚。而今不知是義所歸。故有驚怖。非是疇昔善根輕鮮。惟願如來大慈發明。此諸物象。與此見精。元是何物。於其中間。無是非是。」 06／22 彩虹雷藏寺吉祥天母護摩法會開示
●開示∕【楞嚴經】●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕彩虹雷藏寺提供●地點∕彩虹雷藏寺 〈卷第二〉 是時文殊師利法王子。愍諸四眾。在大眾中。即從座起。頂禮佛足。合掌恭敬。 而白佛言：世尊。此諸大眾。不悟如來發明二種精見色空。是非是義。 世尊。若此前緣色空等象。若是見者。應有所指。 若非見者，應無所矚。而今不知是義所歸。故有驚怖。非是疇昔善根輕尠。 惟願如來大慈發明。此諸物象。與此見精。元是何物。於其中間。無是非是。 我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「大吉祥天」。師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝），愛してる（日語：我愛你），사랑해（韓語：我愛你），Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好），啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。 現在通知大家，下個禮拜天六月廿九號下午三點PM是瑤池金母的護摩法會，瑤池金母，已經介紹很多次了。大吉祥天，祂在日本的東密，祂拿著天扇，是天女，相貌非常的莊嚴美麗。在藏密，吉祥天是護法，護法就有很兇的護法的相。我們看經典裡面，好像是【金光明經】裡面有記載吉祥天，有吉祥天十二名號的經。 釋迦牟尼佛在講大吉祥天的時候，問吉祥天女，祢住在哪裡？吉祥天女說，祂住在多聞天王那裡。北方多聞天，那裡有一個吉祥天的宮殿。吉祥天一共有十二個名號，十二個吉祥天。祂最有名的就是能夠占卜吉凶，在藏人來講就叫打卦。 在西藏有一個湖叫「拉姆拉錯」，拉姆拉錯就是大吉祥天的湖。每一次要尋找活佛，都一定要到拉姆拉錯，去看這個湖面上出現什麼，根據湖所出現的去尋找。他們要尋找的轉世活佛。旁邊有一個寺廟，那是以前我住過的地方，就在拉姆拉錯旁邊的一個寺廟，那是以前我在那裡的時候，我住過的地方。拉姆拉錯就是吉祥天的湖。 在藏密吉祥天是護法，騎著馬，馬的後面還有眼睛。吉祥天女也有好幾個眼睛，祂是護法神。按照經典所寫，祂是八大龍王之一跟鬼子母所生的女兒，多聞天王是祂的哥哥，所以祂住在多聞天的宮殿裡面。有很大power，吉祥天又名「功德天」，【金光明經】裡面有〈功德天品〉：【最勝王經】有〈大吉祥天女品〉；【佛說吉祥天女十二名號經】及【大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經】，均有記載，法力無邊。祂跟文殊師利菩薩的名號有一點一樣，文殊師利菩薩是妙吉祥，祂是大吉祥。所以文殊師利的名號是「曼殊室利耶」，是文殊師利；「摩訶室利耶」是大吉祥，大吉祥天，名號都差不多。 我家裡有一個日本的大吉祥天，在「南山雅舍」供奉很久，是台北「蓮目法師」送給我的，是日本的大吉祥天。那麼祂的位置是千手千眼觀世音菩薩的旁邊，就是吉祥天，有大法力。十二名稱是「吉慶、吉祥、蓮華、嚴飾、具財、白色、大名稱、蓮華眼、大光曜、施食者、施飲者、寶光、大吉祥。」祂有十二個吉祥天，祂又叫功德天。 在藏密祂是護法神的相，非常兇。你如果懂得大吉祥天的占卦、卜卦的方法，打卦的方法，所有的吉凶都可以在祂的卦裡面，所產生出來。你供奉大吉祥天要注意，因為這一尊大吉祥天祂很喜歡乾淨，所以污穢的東西不可以有的。如果以現在人講，大吉祥天祂是有潔癖，不能隨便供奉。吉祥天女在藏地，祂可以驅邪，可以破魔、縛魔，就是把魔綁住，有大法力。 我們今天灌頂吉祥天的時候，也一樣灌頂「扎基拉姆」，扎基拉姆是這一次秋季大法會的時候要傳的主尊。祂的一切，等到大法會的時候再講。不過祂本身也是吉祥天的化身，也有別的傳說啦。祂的咒語是「嗡。嘛摩。那摩。統統。雜雜。梭哈。」、「嗡。嘛摩。那摩。統統。雜雜。梭哈。」，相貌非常的兇惡。 在西藏有〈扎基寺〉，是屬於財神，祂可以讓人家暴富，突然之間變成富翁。祂也可以保護，也可以做護法，也是護法，相貌也是很兇惡。其實祂本來相貌是很美的，有這個因素，祂變成很兇惡。 很多事情很奇妙的，就有弟子送我扎基拉姆。不只是在西藏有〈扎基寺〉，我聽說在四川成都也有〈扎基寺〉；另外，在寧夏也有人供奉。祂的供品比較特殊，祂要三瓶的白酒，還要糌粑，白色的糌粑就是青稞粉。我們當然這裡沒有青稞粉，在西藏他們是用青稞粉，在這裡就用麵粉供奉祂。因為祂兩隻手，一手是拿著太陽，一手是拿著月亮，所以要供奉兩面的鏡子，這是我們〈True Buddha School〉特別的，要供奉兩面鏡子。另外，其他的美食也都可以供養。 剛開始是保護所有旅行的人，後來祂轉化成為財神，是世間的護法、是財神，是在藏地的，現在格魯派的女財神。能夠使人暴富，什麼叫暴富呢？就是突然間富有。大家一定會想到樂透獎，突然間富有，突然間有錢，暴富的女財神，扎基拉姆。 四川的弟子也送我扎基拉姆的相，我們〈真佛宗〉的弟子也送了扎基拉姆的像，家裡就有好幾尊的扎基拉姆。祂也曾經顯現過，所以非常特別，這尊非常特別。我聽說成都也有，寧夏也有祂的廟。寧夏在哪裡啊？在甘肅吧？ 祂的傳說有好幾個，最主要的是，祂原本是非常漂亮的，「乾隆皇帝」的漂亮的妃子。宮廷內鬥的時候，祂被下毒，全身就變成黑色，舌頭還伸出來，整個臉全部都毀了。腳也被人家砍斷了，但是腳一砍斷，祂自己又長出腳來，像雞爪一樣。所以祂的手印是三支，這是祂的手印（師尊示範），到時候會講得比較清楚一點。祂本來是很漂亮的，因為祂是冤死的，我們講說枉死（台語），冤枉的，被人家害死的。靈魂不散，擾亂宮廷，到最後，這五台山請一個比較高明的藏僧，西藏的出家人來收。收了話，祂就是到最後，他有幫祂報仇，就是把害祂的人，都受到懲罰。然後祂本人就跟著這個藏僧到了西藏。西藏的這個活佛呢，說你只能夠在寺廟外面，再蓋一個寺廟，讓你在那裡，那個就是扎基寺，一個小的寺廟，蓋在那裡。結果祂越來越出名，專門保護遊客；另外呢，還讓人家能夠暴富，非常有錢，就變成財神，是這種傳說。祂也是世間的守護神，娑婆世界的守護神，今天也要灌頂，今天灌頂以後可以持個咒，持咒以後大家都可以暴富（笑）。別的不鼓掌，就是這個鼓掌（笑）。 我們先講「你問我答」。這問題滿多的。 Ｑ問題一：台灣蓮花彥維問的。弟子受過師尊「如意輪觀音法」的灌頂，但弟子有個地方不太明白，在【大正藏】〈覺鍐鈔〉（鍐：發音同「宗」）中有提到：如意輪觀音的六臂表六觀音（聖觀音、千手觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準提觀音、如意輪觀音）的合體，並且每一位觀音也分別對應著特別要度化的六道眾生（例如：準提對應人道、馬頭觀音對應畜生道……等等），所以弟子想請示師尊： 弟子找過如意輪觀音的相關經典，並沒看到如意輪是六觀音合體化身的論述，只有看到日本〈真言宗〉的重要經典〈覺鍐鈔〉有提到這部分。想請問師尊，如意輪觀音真的是六觀音總集化身嗎？（就像大力金剛是多尊之合體一樣），還是其實這只是一種表法的說明，用來解釋本尊的特殊德行呢？ 回答一：其實合身、分身非常的多，在密教裡面常常有，像「蓮華生大士」，祂就是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩身口意的合一。三者合起來，就變成蓮華生大士。像「大威德金剛」就是文殊師利本身跟「閻魔法王」的合體。 很多的合體。其實，這合體不合體，觀世音菩薩本身來講，祂就是千百億化身，哪一尊跟哪一尊合體，真是數不清了，這個也不用太計較，你計較這個有什麼用呢？我問你說，如意輪觀音是很多尊觀音的合體，跟祂不是很多尊觀音的合體，干你屁事啊，對不對？反正你修如意輪觀音，你修到跟如意輪觀音相應了，你就知道你是跟如意輪觀音合體了，對不對？所以誰是誰的合體，真的是不用太計較。 你特別去查這個，花了很多的精神去看那個經典，何必呢？對不對？太多了，在密教裡面太多合體。大力金剛又有阿彌陀佛，又有蓮花童子，又有瑤池金母，又有祂本身的大力使者，好多尊。還有地藏王菩薩，很多尊的合體。那你不管，你管他什麼合體，反正大力金剛是護法就對了，那個棍子就是蓮花童子，拂塵就是瑤池金母，好多形像。還有大力使者、地藏王菩薩、阿彌陀佛，都有啊！ Ｑ問題二：他問第二個問題。如果如意輪觀音為六位觀音的總集化身，那是否相應了如意輪觀音也等於是相應了準提觀音，甚至其他的觀音呢？而修持如意輪觀音咒也等於同時修持六種觀音的功德呢？ 回答二：你要這樣子想也可以啊，對不對？你相應了你就知道了，你沒有相應，光這個沒意思啊，對不對？ 如意輪觀音經典眾多，大部分會提到唸這個咒一○八遍就會見到觀音現身；有的是寫日日修持此如意輪觀音咒一○八遍不斷，會見到觀音現身；又有說每日六時，每時念誦一○八○遍（總共6480遍），可見觀音夢中現身（但也沒說幾日），因為版本各個不同。想請示師尊，如意輪觀音咒至少要修持多少遍以上，才能親見觀音或夢見觀音法身示現呢？ 我從來不講說唸幾遍，像我在唸咒，我就是一直唸，也沒有想說要看見，祂們高興讓我看，我就看，祂們不高興讓我看，我也看不到啊！沒有規定一個數字的。有時候你唸，真的唸經唸咒，你不專心，唸咒有什麼用？順口溜，就溜過去了。像唸【高王經】，看到【高王經】要唸多少遍，才能夠看到高王觀世音？從來不去想這個，總之你唸就是。而且你唸的時候，最重要就是要一心，你沒有分心，你就在唸的時候，就稱呼這些名號，這些名號就從你的心中出現，這就是一心。不求什麼，祂自然就來，這是自來也，沒有什麼幾遍的。 當然在經典上是鼓勵，有些經典上是鼓勵，你唸蓮華生大士的咒，「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」，你唸蓮華生大士的咒，唸多少遍，蓮華生大士會現身，那是鼓勵你唸這些咒。但是從來不要去想這個，說你唸幾遍，祂會現身或怎麼樣子，祂自然就來，你有那個心，自然就來，不要想說唸幾遍。 我從來不計較，自己唸咒唸了幾遍？總之每天唸就對了啦。但是密教裡面有一個規矩，唸咒都是要十萬遍，好像四加行，每樣要做十萬遍。四加行，他規定每一樣要做十萬遍，就害怕人家偷懶，你念，隨便念念，喔，我四加行已經修過了，所以他才規定數字的，其實不用規定，就一直做下去就對了。 觀世音菩薩的化身是很多的，每一尊觀音啊，像聖觀音，對不對，「嗡。嘛呢。唄咪。吽。打札不則。古魯耶。梭哈。」。千手千眼觀音，那不得了，單單千手千眼觀世音菩薩，祂就有十一個頭，表示祂是十一地的菩薩，十一地的菩薩已經超過了十地菩薩，超過了妙覺，等於是佛了！所以單單一尊千手千眼觀世音菩薩，你相應了千手千眼觀世音菩薩，你差不多都接近佛了，那還怕哪一尊不相應嗎？統統都相應了！ 像準提觀音，準提菩薩，不得了啊！準提菩薩的法力就已經很高了，十一面觀音，也是一個很大的，就十一個頭啊！馬頭觀音，是阿彌陀佛的本身的護法。每一個觀音都是很偉大的，祂們當然也可以合起來，也可以分開。這是我對臺灣蓮花彥維講的（眾鼓掌），相應了就知道，你不相應，哪裡能夠知道？啊！五點多了！阿彌陀佛啊！ 患者問醫生：「醫生啊！我想減肥，怎麼辦？」醫生講：「早上一個蘋果，中午一個饅頭，晚上半個饅頭，就行了，就可以減肥。」這個要減肥的人問：「是飯前吃？還是吃飯以後吃？」醫生回答說：「你走吧！」（笑）還飯前吃、飯後吃。 我有一個聊了一年多的女網友，她有一個可愛的網名叫「寂寞的小女孩」，今天她邀請我去她家玩，我興奮地跟家裡撒了謊，開車開了一百多公里，終於到了。開門，呈現在我面前的是一個五十多歲的大媽，當時我心裡已經涼了半截，我問大媽：「你就是寂寞的小女孩嗎？」大媽回頭喊：「媽！有人找你。」（笑） 師尊有一個同門，女弟子，他就是解憂小公主，她的名稱叫解憂小公主，真的，那才是名符其實啊！名實相符，解憂小公主，看到她呢，妳憂愁就沒有了（笑）。（蓮慈上師：師尊，有照片嗎？）有喔！她照片給我很多喔！我都藏起來不給人家看，因為我只是解我自己的憂（笑），要自私一點。 哪會憂愁？解憂小公主。他們這幾個真的是…她有來過啊！來過西雅圖啊，她經常給我寄很多東西來，她的文筆非常好，她在加拿大留學，英文很好，她讀的書很多，讀很多很多的書，所以她把很多東西，她寫好的筆記，她寫的筆記差不多有五本書以上，很有她的思想、很有腦筋的一個女孩。 （蓮慈上師：才女。）才女，她確實是才女，又會作曲，又會唱歌，又會很多的樂器，會作曲、會唱歌、會文藝，學很多的東西，很有思想…我也不知道什麼時候生的才聰明。 好，我講了，講【楞嚴經】。 「是時文殊師利法王子。愍諸四眾。在大眾中。即從座起。頂禮佛足。合掌恭敬。而白佛言：世尊。此諸大眾。不悟如來發明二種精見色空。是非是義。世尊。若此前緣色空等象。若是見者，應有所指。若非見者，應無所矚。而今不知是義所歸。故有驚怖。非是疇昔善根輕鮮。惟願如來大慈發明。此諸物象。與此見精。元是何物。於其中間。無是非是。」 文殊師利菩薩，是在佛陀僧團當中，智慧第一的大菩薩，在大乘裡面，文殊師利菩薩祂的智慧第一，在小乘聲聞當中，舍利弗智慧第一。 文殊師利菩薩，在過去世當中，祂是七佛之師，所以可以講，祂是明心見性的人。在釋迦牟尼佛的僧團裡面，文殊師利菩薩的地位非常高的，祂的地位非常地高的，祂是屬於，知道「妙明真心」的大菩薩，祂是完全知道的。 所以文殊師利菩薩呢，稱祂是「法王子」，因為在華嚴三尊當中啊，釋迦牟尼佛、文殊、普賢叫做「華嚴三尊」，文殊菩薩跟普賢菩薩都是法王子，也可以講是釋迦牟尼佛本身的心子，最受釋迦牟尼佛欣賞的。 祂看到四眾，「四眾」就是所謂的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，就是學佛的四眾。非常同情他們，在大眾中即從座起，祂就從祂的座位起來，頂禮佛足，合掌恭敬，跟釋迦牟尼佛講話：「釋迦牟尼佛啊！這裡的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，沒有辦法去悟到釋迦牟尼佛所講的，所謂的「色」跟「空」的問題，兩種精見，就是色、空，還有妙明真心。 「是非是義」，到底是哪一個是對、哪一個不對？ 「釋迦牟尼佛啊！若此前緣色空等象…」，也就是說，所有因緣所產生出來的色、空所有的現象。 「若是見者，應有所指」，如果能夠看見妙明真心，就能夠指得出來；如果是看不到的，應無所矚，就根本等於是看不到。 「而今不知是義所歸」，他們不知道他的意義在哪裡，故有驚怖。所有四眾聽了釋迦牟尼佛講，講得那麼多，心理產生驚惶恐怖，覺得說：「太深奧了，搞不清楚。」也就是說文殊師利希望釋迦牟尼佛大發慈悲心。 「此諸物象，與此見精，元是何物」，山河大地之相跟妙明真心到底是什麼？「於其中間，無是非是」，到底什麼是「是」、什麼是「不是」？這個意義在哪裡？希望釋迦牟尼佛能跟他們稍微解釋一下。其實很難解釋的，文殊師利菩薩是知道的，只是祂重新再問了釋迦牟尼佛一遍：「到底是是？還是不是啊？」 文殊師利菩薩本身來講，祂對於色、空方面，祂當然了解，什麼是色、什麼是空。【心經】裡面已經講得很清楚了：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。」兩個是不分的，色、空是不分的。文殊師利菩薩因為同情那些比丘、比丘尼，還有優婆塞、優婆夷，學佛的四眾，心裡上不明白，所以希望釋迦牟尼佛再講：「什麼叫是、什麼叫不是？它的意義在哪裡？」。 我說文殊師利菩薩，祂很聰明的，祂智慧第一呀！祂早就有妙明真心了，祂也可以分身啊！我上回已經講過了，文殊師利菩薩不是只有一個耶！祂在娑婆世界跟著釋迦牟尼佛，是文殊師利菩薩沒有錯，在所有的佛國淨土裡面，都有文殊師利菩薩，每一個佛的身邊都有一尊文殊師利菩薩。所以他這裡面，釋迦牟尼佛再講的話，就不一樣了。祂問…由文殊師利菩薩祂可以引出，哪一個是真的文殊師利菩薩？現在在我面前的文殊師利菩薩，是真的文殊師利菩薩嗎？因為在其他的佛國淨土也有文殊師利菩薩。 我很簡單跟大家講，你說「盧勝彥」，真的盧勝彥在哪裡？分出去的分身的盧勝彥是真的盧勝彥嗎？很簡單啊！你們看到的盧勝彥是真的盧勝彥嗎？是真的嗎？還是我坐在這裡的才是真的呢？很多人看到師尊的分身啊！那分身是真的師尊嗎？還是坐在這裡的才是真的師尊呢？下面就會講到。 其實都不是，不是真的，但也是真的，現在坐在這裡的，是真的，但也不是真的，就是讓你搞不清楚了。你們看到的分身是真的師尊嗎？其實是真的，也不是真的（笑）。本來就是這樣子的耶！這以後就會跟大家講清楚，什麼是「妙明真心」。 我想到一個事情，我媽媽在世的時候跟我講過，有一天晚上，我媽媽，還有我爸爸，還有我，三個人睡在一個床上，我那時候還很小，baby還很小，我媽媽要睡的時候啊，突然間她看到了，我媽媽的媽媽跟爸爸來了，他們已經過世了。風一吹呀，然後，就是進來兩個人，他就是我媽媽的媽媽跟爸爸，就是我的外祖父跟外祖母。她跟我講這個，已經講了好幾次，她那時候想要喊，但是，嘴巴出不了聲音，只是眼睛看著，耳朵可以聽到，身體要動也不能動，就看著我的外祖父跟外祖母進到我們的房間。 外祖母就先講話，她都聽得很清楚，外祖母說：「你看，他們三個睡在這裡，睡得很好。」外祖父他就講：「這個小孩子啊（就是講我），這小孩子很多病，很多毛病。」我小的時候不是很好養，就是很多病，感冒或者是發燒或怎麼樣子，一大堆的問題，小時候不好養，很難養。他們說，外祖父跟外祖母兩個人在那邊聊：「這小孩子怎麼辦啊？」 我們離開那裡，離開哪個地方…有一個叫做「王屋真人」，王屋真人送給我一包藥，說：「你如果去看你孫子的時候啊，這一包藥就給你的孫子吃。」外祖母就知道了這個事情，她就從她的衣服裡面，就把那個衣服的口袋打開，真的掏出一包藥出來，我媽媽看得很清楚。王屋真人說…他們離開山的時候，要去看我們三個人的時候，王屋真人給她的一包藥，她就是放在身上，然後掏掏掏…掏出來。 掏出來以後呢，我的外祖母就餵我吃那一包藥，吃完以後啊，她說：「我們應該走了，時間差不多了。」外祖母講說：「我很捨不得離開玉女。」我媽媽的名字叫黃玉女，「也不想離開卡子。」卡子就是我，也不想離開卡子。外祖父講說：「不行啊！我們應該時間到了，應該要回去。」結果又是一陣風，兩個人就從牆壁裡面就消失掉，一消失掉，我媽媽就可以講話，身體也可以動，她就親自看到這一幕。 講起來也是很奇怪，自從吃了那一包王屋真人的藥以後，感冒就沒有了，發燒也沒有了（眾鼓掌）。所以我媽媽在生的時候，她曾經講這個給我聽。那是什麼現象啊？那也是一種妙明真心產生的現象。因為她的爸爸媽媽，就是我的外祖父、外祖母，他們早就不在人間了，只是他們還回來看我們，還特別拿了一個王屋真人的藥來給我吃。 所以想起這個故事，這是很真實的，我媽媽跟我講了好多遍。就是說：「你小的時候非常難養，感冒、發燒、腸胃怎麼樣子一大堆的事情。」讓他們忙得不得了。後來就看到外祖母拿了一包藥餵我吃，吃了以後，就從此以後毛病就沒有了。這是什麼現象？你說是幻覺嗎？又是那麼真實！人死了，他還能夠回來，而且她可以看到他們，我媽媽還看到她自己的媽媽跟爸爸這樣。 以前我的外祖父是開中藥鋪的，王屋真人是誰？我去查了一下「王屋真人」，中國有一個王屋山，有一個王長生，他是東晉時代的人，東晉時代在唐朝之前，有一個王長生，他在王屋山閉關修道，他就是王屋真人，王長生。他跟一個姓劉的什麼人啊…忘掉他的名字，兩個人曾經是「張果老」的弟子，八仙之一的張果老。 張果老是唐朝的人，是張果老的弟子，王屋真人是一個仙人，王長生是一個仙人。那根本時間上拉不上啊！一個是東晉時代的人，王屋真人是東晉時代的人，那時候我們才是民國初年吧？剛開始的時候啊。我出生的時候，是二次大戰結束那一年1945年。1945年我出生，剛好是二次大戰結束那一年，距離東晉的時間太長了，我居然吃到了王屋真人的藥，那是東晉欸！至少是1400多年前的、1500多年前的。 所以你想一想看，時間拉不上，但是他可以同在一個地方顯現出來。所以打破色、空，色就是空，空即是色，打破了。所以妙明真心啊，在一個「妙」字上面，這是很微妙的。自從吃了王屋真人的那一包藥以後，我外祖母給我吃王屋真人的那包藥以後，我身體才變好的，這是我媽媽親口講了這個故事給我聽。我用這個來比喻，時間、空間都不重要，他可以隨時顯現的…就是很奇怪啊。 所以你說文殊師利菩薩，哪一個是真的文殊師利菩薩？哪一個是假的文殊師利菩薩？在這裡說法的盧勝彥是真的盧勝彥嗎？你們看到的，師尊的法身，看到的，是真的盧勝彥嗎？還是假的盧勝彥？他是真的！但也不是真的。你看到坐在這裡說法的盧勝彥，是真的盧勝彥嗎？是真的！但也不是真的。你要這樣子體會啊！這樣能夠理出來嗎？（眾鼓掌） 打破了時間、空間，你看我在1945年出生的，能夠吃到了1500多年前，王屋真人的一包藥，那就奇怪了，怎麼回事？根本不可能的事情，但是是真的，也不是真的。我媽媽躺在那裡，看到死去的父親跟母親，走到床前講的話，聽得一清二楚：「他們三個人睡的好好的。」她確實看到了。是真的嗎？真的！是假的嗎？也不是真的。就是這樣子，這個就是「妙明真心」，跟你講了就是這樣子，你慢慢去體會，就可以知道。 哎…等一下灌頂這個扎基拉姆，還有吉祥天一起，做灌頂的時候，希望你們每一個都暴富！（笑）突然間有錢。女生啊，還沒有嫁人的，嫁給富二代，哇！妳不用去賺錢哎，妳只要一嫁人，妳就暴富了啊！對不對？妳根本不用賺錢嘛！妳找到一個有錢的老公，妳馬上就當少奶奶了，住豪宅、開名車，又有錢花，又花不完，哇！所以，女生嫁人也很重要（笑），對不對？嫁一個富二代，哇！一下子，什麼都有了，人家在努力賺錢去買房子，她不用啊！嫁過去，馬上好多棟的房子啦（笑）。（蓮慈上師：那已經喪失嫁人的資格了怎麼辦？）已經嫁人的啊？喔不能嫁人，那就沒辦法，那要靠別的路（笑）。 這個下一回再講吧！文殊師利的這個。 嗡嘛呢唄咪吽。
