文／蓮曉上師【雲影風言】
（文接三○七期）
所以，活著時最好能越早實修越好，敬師、重法，經過長期累積身口意的淨化，才能重拾與師佛、菩薩、聖者的至親歸屬感：
免得死亡時，忘失師佛（有陌生感、疑惑、不習慣、不喜接近，有心理與業力等障礙），而只認六親（特別是只愛與豬朋狗友嘻哈虛度者）和七寶（貪財戀物者），見光害怕，聞香不慣，只喜陰臭暗昧，迷醉於以為是真實的一切世俗人事物，糾纏留戀。
有時，甚至為貪茶酒、品飲美食之類，也會令人回頭，不識佛國的豐盛法喜，而留在人間把那品飲美食消化完畢，撒一盤尿糞，圖一時暢快，還再做種種他想，包袱沉重，而耽誤了出離輪迴的行程。
又或臨終前，剛好有李老闆約談發財事宜，自己的魂魄卻不由自主出了殼，依習性還尋回舊路，到了老地方……。
此時此刻，你雖見著李老闆，李老闆卻已見不著你（鬼魂）了。
你乾著急也無用。這盤「大生意」已非你可屬了。
人生落幕，時常是突來襲。
就算剛從銀行提取出暴發錢款，沒走幾步，閻羅王老先生的請帖一到，陰間的員警（鬼差）馬上把人扣住，連午飯也不讓吃，瞬間就被拖到殿前。
臨終前，莫見美眉，否則那眉眼也能把凡夫勾住，難逃「生天」；莫中六合、樂透等彩票大獎，中了獎或會如同中了陷阱，會捨不得人間的「樂透」。
緣到之際，到佛國遊覽、定居，是不必帶上「行李」（世間的留戀物與依戀者）的！
不怕山高，就怕腿軟。
備戰好「一去不返」的心理準備吧！那是真正回家的感覺！
（平時，要修好跟這個家有無上親近的感覺為要，否則，會誤以為生疏地而不想去。）
擔心、掛心兒孫家眷，顧慮怨親的，筆者在此教疏：
無志山壓頭，有志人搬山。
臨終應當一咬牙、一閉眼（肉眼），中陰眼見佛光、見師佛，要果斷地隨師佛、菩薩一步登天（極樂世界），甭管三七二十一，還是六六三十六，先上去再說。
在人間尚且有辦法（修法求解、法會超拔）關照兒孫家眷等，難道登了天（極樂世界）後，就沒法子救助那可能變現出來的敗家兒、倒蛋孫、騷媳婦、混帳兄弟、「親愛」損友麼？！
只要有心，自有辦法請佛放光大大加持他們，漸進地令他們修行。
緣至吉時，再請佛菩薩接引這些後續眷屬部隊上來，便可永遠地大團圓了。
若有頑固七分、七十分的，待七世、七十世後，也仍「有機可乘」的。來日方長，時間「無窮」，有緣的，看誰能逃出如來手掌心不？！
早修早得，遲修遲得，各自因果各自受吧！
我等若修得相應緣至，先上岸是好；告訴那些暫未上岸的，我們在上面等你們。
從岸上伸手，伸廣長手去拉，好過大家同在苦海裡浮沉，喝水嗆鼻的。
若在水中用力抬舉某人的屁股，促他上岸（彼岸），肯定不及從岸上伸手拉一把的好；弄得不對勁時，也許會被他不識抬舉地、「好心沒好報」似地蹬踢幾腳，因此而不幸地扯動出自己的瞋心，會影響到尚未安固的功力呢！（在相對的層面而言，這話也夠實在了吧！）
總之，近岸者快上岸為要！顧慮糾葛的，不很是笨蛋麼？！
有問，因果是不能滅的（只能償還或轉化），某人若帶業往生了佛國，這樣，他未及還的債（因果）如何還？
有答，修佛的好處，正是行者在沒能力還債時，佛菩薩護法放光庇佑，加上自心善正，便可得以喘息緩氣，不被迫得狼狽不堪，甚至死路；有點像獲取了「破產保護令」，待至有能力還時，得以輕鬆還之。
「當你到了西方極樂世界，雖然（仍要）一報還一報，但你可修法還給冤親債主，將他們遣散。這就是密教最殊勝的地方。」（蓮生聖尊答〈中天電視臺〉專訪∕2012.02.03）
筆者感嘆，〈我們會永別人間〉：
與美夢有過相濡以沫的約定
邂逅宛若初見的春跡
卻不免新痛和愁離
曾經迷得貪婪，勸說不動
讀書讀人，煙水迷離
每一次轉身都如隔世
每一次相逢都如幻得
風起雲湧，幾多不平事！
或荒地野菊，或車馬喧囂
無法遠離世味的茶
無法可愛不失的老
和流光執手，終落為塵沙
決絕的背影，會往生淨土
不用留戀醉心的波韻
前途，更有超凡的風景！
自如是無比的優雅
滄桑一脫更精神！
— 續 完 —
