文／舞自在─【品味人間】
我是在大專時期接觸到「馮馮」寫的書。當時因參加佛學社團，一有空就到「社團辦公室」跟社友們聊天，發現書架上有一本書—「天眼、慧眼、法眼的追尋」，書名吸引了我，立刻就借回宿舍看，而且很快就看完。這本書最主要是馮馮居士將自己長年來以天眼神通，幫人解決困難的各種實例，撰寫成文，並以科學研究的精神，來證明這世界上確實有「天眼神通」這種能力。
「修行者可以有神通，但是卻不要迷信神通」是我看這本書的最大心得。而當時佛教界敢公開寫文章說自己「有神通」、「可以看到一般人看不見」的人，除了聖尊蓮生活佛盧勝彥之外，我看就是「馮馮」居士了。可想而知，他跟活佛一樣也是受到很多佛教界人士的質疑。當時我對他產生很大的興趣，想多了解這個人，翻翻書後面，發現由「天華出版社」出版相關馮馮的書籍還有很多，但「社辦」並沒有，而且一般書局也買不到，這可怎麼辦？
「對了！到圖書館看不就得了！」於是那一陣子，我每個星期天都騎一個半小時的機車到位於台北市的國立中央圖書館看馮馮的書，計有：《夜半鐘聲》、《禪定天眼通之實驗》、《太空科學核子物理學與佛理的印證》、《空虛的雲》。尤其是《空虛的雲》一書是講述虛雲老和尚一生的事蹟，共分上、中、下三冊，每一冊都有一本《紅樓夢》那麼厚，在圖書館內，從早看到晚，連續好幾個星期，我終於把馮馮的書全部看完。這期間有一次我還隨口邀約一個女同學說：「一起去圖書館看書。」而她面帶嬌羞竟「欣然答應」，很「白目」(台灣話，搞不清楚狀況之意)的我載著她到圖書館後，逕自就到書架拿起上星期未看完的《空虛的雲》，低著頭繼續像書蟲般地啃，完全不理她，等到下午出圖書館才碰面，吃個便當就載她回家，什麼話也沒說，什麼事也沒發生，可說是標準的佛教青年最佳楷模，而女同學經過那一次之後，就再也不跟我說話了。
馮馮居士將神通寫入文章之中，一方面讓文章更具可讀性，但一方面也為他帶來很多困擾。正如他文章中自述，自從寫文章之後，時常有人到他加拿大溫哥華的住處拜訪，不速之客很多，從早到晚要忙著接待，電話響個不停，隨時有人要向他「問事」，請他用天眼看身體的病痛，或者尋找失蹤人口，或者要買房子請他先用天眼通看一下風水，而他又完全是義務服務，可想而知忙碌程度。這和當年聖尊蓮生活佛在台灣以靈機神算服務眾生的情況非常類似，大家多是要求解決自己的疑難雜症，真正有心修學佛法的並不多。
那時候我自己天真的想，師尊也是以靈機神算問事起家，而馮馮居士也是以天眼通著稱，師尊當時人在美國西雅圖，馮馮當時人在加拿大溫哥華，其實住得很近，如果兩人有機緣能碰面，不曉得會擦出什麼樣的火花。後來我從宗派上師的口中得知，確實他和本宗也有一些來往，但後來卻因緣不俱足，沒有了下文。
那段期間過後，再聽到「馮馮」的消息已經是好幾年後的事了。聽說他退出了佛教圈，再也沒有寫相關佛教的任何文章，不過卻一直在幫忙「慈濟」募款，作慈善事業，然後又出版了一片佛教音樂CD，銷路卻不是很好。最近在「大燈文化討論區」看到有人貼出「馮馮」驟然過世的消息，讓我驚訝萬分，也重新喚起我過去的記憶。
網路上的資料寫道：他因為回台灣申請平反當年涉嫌「通匪」、「洩密軍機」被非法刑求及囚禁冤獄一案被拒絕，加上他老母親過世，事母至孝的他憂傷過度，身體健康愈來愈差，終於罹患胰臟炎（或胰臟腫瘤）而在台北新店慈濟醫院往生，享年七十六歲。
馮馮寫的書是非常符合當時我們年輕人的胃口，我不知道現在的年輕人是否還有時間去翻那些厚厚的書，如果可以的話，我建議大家多看看。
書代表一個人的思想精華，人的身軀或許會幻滅，但書中的精神卻能源遠流長，希望馮馮居士以科學印證佛法的精神能永遠傳承下去，對佛教的宏揚是有幫助的。

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