文／舞自在─【品味人間】
自從〈宗委會〉呼籲全世界真佛弟子每人持誦十萬遍『根本上師心咒』開始，並請所有真佛道場舉辦「請佛住世」法會。從那一次呼籲之後，所有真佛弟子自動自發都在修法時加上「請佛住世」的祈願迴向，各道場也持續以「請佛住世」為宗旨，舉辦各種大小法會。真佛弟子不斷地盼呀盼、求啊求，閉關六年的根本上師蓮生活佛終於在今年出來正式跟大家見面了。
我看到宗派長老級的蓮火上師在〈西雅圖雷藏寺〉法會開示時，說到蓮生活佛閉關這六年來，他經歷許多風風雨雨，在心情哀傷難過的時候，只能在壇城前向瑤池金母哭訴。「現在師尊出來，終於又有依靠了！」蓮火上師這一句話說得肯切，讓人感動，這也正是所有真佛弟子想說的話。
「師尊終於出關了，我們是否可以停止請佛住世了？」有一位師兄提出這樣的疑問。甚至有人提出「更超然」的見解：「師尊也是人，色身終有無常的一天，實修師尊教導的〈真佛密法〉才是最重要的，所以請佛住世可以停止了。」
在提出我的看法之前，我們先來反省一下「請佛住世」的意義吧！
【華嚴經普賢行願品】有關於「請佛住世」的解釋：
復次，善男子！言請佛住世者，所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如來，將欲示現般涅槃者，及諸菩薩、聲聞、緣覺，有學無學，乃至一切諸善知識，我悉勸請莫入涅槃。經於一切佛剎極微塵數劫，為欲利樂一切眾生。如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此勸請，無有窮盡。念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
這一段話提到幾個重點：
一、「請佛住世」的對象是遍及法界一切微塵諸佛如來、四聖乃至一切善知識。
二、「請佛住世」的宗旨是「請莫入涅槃」，其目的是要「利樂一切眾生」。
三、「請佛住世」的大願是無有窮盡之時，就算直到「虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡。」也是一樣。
於是上述問題的答案呼之欲出了。
就連「善知識」我們都要懇切的祈請住世了，何況是即身成就佛果的聖者？
雖然我們明知道聖尊蓮生活佛的肉身終有捨去之時，但我們真佛弟子「請佛住世」的心願卻無有窮盡之時。
真佛弟子應該好好實修是對的，如果不實修，就算聖尊住世也沒用，這個也沒錯。但，「實修」的行者，在未成就前仍會有智慧不足的地方，需要聖者來指引明路，單靠自己看書盲修瞎練，有可能入了邪道都不知。也就是說，真心想修行的行者反而更需要成就者的指引，才不會走錯路。
聖尊蓮生活佛在前陣子的開示中有提到，在閉關房的那段日子確實是「差一點走掉」，是真佛弟子殷切的請佛住世之心，讓聖尊繼續留下來。這一點真讓人高興，我們當時「請佛住世」之願果然是有傳達到聖尊的心中。
但在最近聖尊又開示：「如果依照菩薩指示的日子，剩下沒幾年了。」這一句話當場嚇了我們一大跳，還好最後聖尊又補充說：「但是要延幾年也可以！」
以前釋迦牟尼要涅槃之前，曾經多次提醒弟子，只要「請佛住世」祂是可以不入涅槃的。可惜當時的弟子們全作耳邊風，不當一回事，於是等到佛陀真正示現涅槃了，大家才「恍然大悟」，悲痛萬分，但一切都來不及了。
蓮生活佛六秩晉三聖誕將至，今年因為師尊正式出來跟大家見面，少了往年無依懷念之情，多了無限喜悅祝福之意，但我認為我們仍應繼續「請佛住世」，繼續祈請聖尊蓮生活佛不捨悲願，請不入涅槃，利樂廣大有情眾生。
