文／舞自在─【品味人間】
有人說，人的年齡到一定程度之後，會開始變得很「哲學」，這件事我是越來越同意。
過了三十歲，尤其是生了二個小孩子之後，按一般常理說，我應該要努力去打拼事業為家庭奮鬥，但很奇怪地，我卻報考了大學的哲學研究所。大家都知道「哲學研究所」畢業，是不能當飯吃的，工作上也不會因為研究所畢業而加薪。
很多人問我為什麼跑去讀哲學研究所？說實在的，那時並沒有想太深，只是覺得應該去考考看，後來幸運考上了，也就隨緣註冊開始讀了。可是一讀之下，才發覺「哲學」這門課對我的人生產生重大影響，或者說更深刻地加深對人生的認識。
所謂「哲學」簡而言之，就是「探求一切事務的本質」，講白話點就是要找到「一切事務都適用的原理或法則」。從這方面來看，「哲學」與「宗教」並無多大差別，而最大不同是宗教將一些難以解釋的神蹟，作為一切事務本質的信仰核心。而哲學則是企圖無視這些神蹟，而合理地去解釋一切事務發生的本質。
如果拋開這些神蹟不說，其實在「探求事務本質」這回事上，二者方向是一致的。因此，作為一位佛教的修行者，讀了哲學之後，反而更促進我對宗教教義的理解，在實踐上可以直接抓住修行的核心，而拋開一些無謂的討論。
「哲學」到底在說什麼？如果要我現在回答，我會說：「哲學是Every thing ! 」（哲學是一切事務！）。
這樣說起來，「哲學」好像很不切實際，而且很像是「廢話」，因為所謂的「哲學是一切事務」那就代表「哲學什麼都不是」。這就好像，「白馬非馬」的意思，「白馬」你可以說牠是「馬」的一種，但是你卻不能說凡是「馬」就一定是「白馬」，因為「馬」是比「白馬」更高的概念。
所以如果我們要說「哲學是一切事務」的時候，就代表「哲學」是最高最大的概念，既然是最高最大，那我們只要能說得出一個「是」什麼，那就表示「有所限定」，那就表示「說一即不中」，因此我們只能說：「哲學什麼都不是」。
聽了這一番話，相信很多人開始嗤之以鼻：「所以嘍！讀哲學有什麼用，哲學又不能當飯吃！只是一些閒閒沒事幹的人在想一些無用的事！」
其實我也很同意大家普遍認知的「哲學無用論」，但是大家可知哲學的「無用之用」，卻包含了天地萬物的生成原理，如果能夠掌握這些原理，不論在出世或入世方面其實也很受用。
舉例來說，西方社會在追求「一切事務本質」的過程中，發展出了「理性主義」。西方社會以「理性主義」思想為行為核心價值，而造就了科學發達，促進了人類社會進步。而我們東方人，也同樣追求「一切事務的本質」，東方社會在追求的同時發展出「自然主義」，人與天地萬物為一體，東方人特別重視人與宇宙之間的和諧互動關係，中國人特有的《易經》就是「自然主義」一個最佳代表。
「哲學」也可以說是一種「智慧」，因為它透視了一切事務的本質，也理出了一切事務共通的原則與發展軌跡。例如，老子的【道德經】可以作為指引人生方向的智慧經典，又如，釋迦牟尼佛的教化，而流傳於世的佛教經典，更是透露出無限的智慧，徹底的指出人類痛苦煩惱的根源所在。
事實上一般人只要願意靜下心來，慢慢去思考，想得多、見得多，我們也可理出一套屬於自己的人生哲學。這也是本文開頭說的，因為人年齡愈大，人生歷練多了，自然會有一套行為判斷道理，而這道理就是一種哲學智慧結晶。
當然想要有智慧，不一定什麼事都要親身經歷，在我的人生哲學裡，只要保持一顆開放的心，願意學習接納包容一切人事務，那麼我們的人生就會有無限的智慧，相信這些智慧終究會轉化為動力，讓我們朝向透澈人生本質的方向前進。
